治鬼:读鬼：魏晋 干宝 宋定伯捉鬼等

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干宝，生卒年不详，东晋新蔡（今河南省新蔡县)人，字令升治鬼。著述颇丰，主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》 、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋记》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。其祖父干统，三国时为东吴奋武将军都亭（今湖北恩施）侯，父干莹，曾仕吴，任立节都尉，迁居海盐。干宝自小博览群书，晋元帝时担任佐著作郎的史官职务，奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史，迁散骑常侍。除精通史学，干宝还好易学，为撰写《搜神记》奠定基础。

宋定伯捉鬼

干宝〔魏晋〕

南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼治鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。

数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善治鬼。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”

行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之治鬼。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”

译文

南阳地方的宋定伯年轻的时候，（有一天）夜里走路遇见了鬼，问道：“谁？”鬼讲：“（我）是鬼治鬼。”鬼问道：“你又是谁？”宋定伯欺骗他讲：“我也是鬼。”鬼问道：“（你）要到什么地方去？”宋定伯回答讲：“要到宛市。”鬼讲：“我也要到宛市。”

一同走了几里路治鬼。鬼讲：“步行太劳累，可以轮流相互背负。”宋定伯讲：“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼讲：“你太重了，恐怕不是鬼吧？”宋定伯讲：“我刚死，所以身体（比较）重。”轮到宋定伯背鬼，（这个）鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。宋定伯又讲：“我是新鬼，不知晓鬼害怕什么？”鬼回答讲：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又讲：“为什么有声音？”宋定伯讲：“我刚刚死不久，是不熟悉渡水的缘故罢了，不要见怪。”

一路上，快到宛市，宋定伯便把鬼背在肩上，紧紧地抓住它治鬼。鬼大声惊叫，恳求放他下来，宋定伯不再听他的话。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中，才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化，就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。当时石崇讲（过这样的话）：“宋定伯卖鬼,得到了一千五百文钱。”

注释

南阳：古郡名，今河南省南阳市治鬼。

诳（kuáng）：欺骗治鬼。

展开全文

复：又治鬼。

习：熟悉治鬼。

故：所以治鬼。

宛市：宛，即南阳；市，市场治鬼。

亟（jí）：疲劳治鬼。

递相担：轮流相互背负治鬼。

卿（qīng）：您，敬称治鬼。

略无重：几乎没有重量治鬼。

了无：一点也没有治鬼。

漕漼：涉水的声音治鬼。

着：放置治鬼。

急持：紧紧地抓住治鬼。

咋咋（zé）：像声词治鬼。

索下：要求下来治鬼。

至：到

迟：慢治鬼。

畏忌：害怕治鬼。

负：背治鬼。

值：遇到治鬼。

作：发出治鬼。

唯：只治鬼。

故：原因，缘故治鬼。

唾之：用唾液吐他治鬼。唾：用唾液吐……、向……身上吐唾液，意动用法。

赏析

这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传讲，选自《列异传》治鬼。

《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”治鬼。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。

作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼治鬼。

它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，讲明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义治鬼。

中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼治鬼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。

鬼背负宋定伯时讲：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”治鬼。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。

当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住治鬼。真是魔高一尺，道高一丈!

当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软治鬼。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。

作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的治鬼。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。

以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要治鬼。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。

在对话中，宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比，增强了作品的艺术效果治鬼。特别把宋定伯捉鬼的情节写得极为生动：“定伯担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上，生动逼真。

本文是魏晋志怪小讲中精彩的篇章治鬼。

酒徒遇啬鬼

佚名〔未知〕

昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃悭吝之徒治鬼。嗜酒者曰：“望诣贵府一叙，口渴心烦，或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“吾贱寓甚遐，不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰：“谅第二三十里耳。”故人曰：“敝寓甚陋，不堪屈尊。”嗜酒者曰：“但启户就好。”故人曰：“奈器皿不备，无有杯盏。”嗜酒者曰：“吾与尔相知，瓶饮亦好。”故人曰：“且待吾半日，吾访友毕即呼尔同归。”嗜酒者目瞪口呆。

译文

从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人治鬼。嗜酒的人讲：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人讲：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人讲：“料想只不过二三十里罢了。”友人讲：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人讲：“只要门开着就可以了。”友人讲：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人讲：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人讲：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

注释

故人：老朋友

乃：是

悭（ qiā n）吝：吝啬

诣：到 ......去

遐：远

谅：料想

第：只治鬼，只有

陋：简陋治鬼，破旧

堪：可以治鬼，能

启户：开门

奈：只是

相知：互相治鬼了解

瓶：用瓶子

毕：结束

耳：罢治鬼了

亦：也

止：使停住

但：只、仅

且：暂且

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乐府之妃豨谁和

1这后花园窣静无边阔治鬼，亭台半倒落；

2名香叩玉真，受恩无尽，赏春香还是你旧罗裙治鬼。

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