财神:俗话讲：黑虎进门，不求财神！这话何意，为什么虎年不能拜财神？

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我国的民俗和文化包罗万象，比如每每到了重大的节日，尤其是到了春节，各地几乎都有祭灶神、贴春联、贴年画、放爆竹的习俗，当然祭祀先祖和神灵也是一项重要的活动财神。这期间，如果哪位朋友比较细心的话就会发现一个非常特别的现象。

无论是去寺庙祭神拜佛，还是家里供奉的神像、贴画，财神都是较多的一位财神。而且在许多地方还流传着许多关于财神的俗语，比如这句：“黑虎进门，不求财神”，那么这句话究竟是什么意思？为什么又讲在虎年不能求财神呢？本文就聊一聊这方面的话题和财神的文化。

文财神和武财神

首先我们需要了解一下传讲中的文武财神，文财神一般是指比干和范蠡，自从关羽成为武财神之后，民间才有了文武财神之分财神。不过武财神并非只有关羽一位，而是还有另一位，他就是赵公明。

赵公明不是历史上的真实人物，他是古代神话传讲中虚构出来的人物，在《封神演义》中有比较详细的描写财神。《封神演义》是以商周大战为历史背景，讲述阐、截两教之间的矛盾争斗，最后武王伐纣成功，夺取天下，阐教战胜了截教，姜子牙在封神台分封众神的故事。

正财神和偏财神之分

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实际上姜子牙封神的时候，赵公明不是被封作财神，而是得到一个“玄坛真君”的封号，他之所以被后世尊为财神，主要是因为他手下有四个掌管钱财的小神，因此赵公明就成为了正财神财神。赵公明这个人物最早出现于晋代，晋干宝《搜神记》有载：“上帝以三将军赵公明、锺士季，各督鬼下取人”。

真正奠定他财神地位的是在元代以后，《三教源流搜神大全》记载：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张财神。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，袪病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”

周灭商以后，姜子牙封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，主管“迎祥纳福”，统帅招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官，统管人间一切金银财宝财神。

黑虎财神

赵公明成为财神之后，其形象深受百姓的喜爱，他身披铠甲，左手拿着象征着财富的金元宝，右手握着一个金鞭，身下有一只勇猛的黑色老虎，人们俗称“黑虎”财神。在民间传讲中，这只黑虎不仅仅是赵公明的坐骑，而且也是财神，不过却是偏财神。

黑虎进门财神，不求财神

关于黑虎，在民间还流传着这样一句俗语：“黑虎进门，不求财神”财神。按理来讲求财神不分年月和时辰，什么时候都可以，为什么偏偏在黑虎进门之时不用求呢？其实这与古代太干地支纪年、以及五行有着很大的关系。

壬寅年即是虎年，壬在五行之中属水，而水则又代表着黑色，所以壬寅虎年又被称为“黑虎年”财神。赵公明的黑虎本就是偏财神，若是恰逢黑虎之年就意味着财源滚滚，也就不需要多此一举地求拜财神了。

关于财神文化大致就是如此，当然，除了文武财神，民间还有九路财神之讲，分别是王亥为中、比干为东、柴荣为南、关公为西、赵公明为北、端木赐为西南、李诡祖为东北、范蠡为东南、刘海蟾为西北财神。

从我们现代人的角度来看，财神更多的是一种文化和符号，人们求财神也更多的是一种对美好生活的向往和憧憬财神。这九个人物之所以被人们尊奉为财神，其实很大一部分原因是他们为后世留下许多令人尊敬的事迹、优良的传统美德、以及散发出的人性光芒。

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