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相土尝水:寒露已至,温暖犹在!登高赏秋必须要提上日程了!

符法    道教网    2022-10-12    146

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中/国/传/统/二/十/四/节/气

女萝覆石壁 溪水幽朦胧

紫葛蔓黄花 娟娟寒露中

今天相土尝水,我们迎来寒露节气

自此相土尝水,告别了秋明空旷

白日渐渐幽晦 归鸿急于南飞

秋残如血的季节到相土尝水

“寒露”是深秋的节令

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在二十四节气中

最早出现“寒”字

《月令七十二候集解》曰

九月节

露气寒冷相土尝水,将凝结也

寒露分三候

一候 鸿雁来宾

雁以仲秋先至者为主,季秋后至者为宾相土尝水。《通书》作来滨。滨,水际也,亦通。大举南迁的鸿雁列队前行,哪怕路途遥远也不曾停歇。

二候 雀入大水为蛤

雀,小鸟也,其类不一,此为黄雀相土尝水。大水,海也,《国语》云:雀入大海为蛤。盖寒风严肃,多入于海。变之为蛤,此飞物化为潜物也。蛤,蚌属,此小者也。

三候 菊有黄华

草木皆华于阳,独菊华于阴,其色正应季秋土旺之时也相土尝水。花草树木凋零在即,菊花却在一夜间盛放,漫山遍野一片金黄。

寒露诗词

如果讲“白露”

是炎热向凉爽的过渡

“寒露”则是

凉爽向寒冷的转折

秋色渐深 岁月向晚

寒深露重 愿君珍重

《池上》

唐·白居易

袅袅凉风动 凄凄寒露零

兰衰花始白 荷破叶犹青

独立栖沙鹤 双飞照水萤

若为寥落境 仍值酒初醒

《月夜梧桐叶上见寒露》

唐·戴察

萧疏桐叶上 月白露初团

滴沥清光满 荧煌素彩寒

风摇愁玉坠 枝动惜珠干

气冷疑秋晚 声微觉夜阑

凝空流欲遍 润物净宜看

莫厌窥临倦 将晞聚更难

《八月十九日试院梦冲卿》

宋·王安石

空庭得秋长漫漫 寒露入暮愁衣单

喧喧人语已成市 白日未到扶桑间

永怀所好却成梦 玉色彷佛开心颜

逆知后应不复隔 谈笑明月相与闲

《木芙蓉》

唐·韩愈

新开寒露丛 远比水间红

艳色宁相妒 嘉名偶自同

采江官渡晚 搴木古祠空

愿得勤来看 无令便逐风

《玉蝴蝶》

宋·柳永

望处雨收云断

凭栏悄悄 目送秋光

晚景萧疏 堪动宋玉悲凉

水风轻 萍花渐老

月露冷 梧叶飘黄

遗情伤 故人何在 烟水茫茫

难忘 文期洒会

几孤风月 屡变星霜

海阔山遥 未知何处是潇湘

念双燕 难凭远信

指暮天 空识归航

黯相望 断鸿声里 立尽斜阳

《斋心》

唐·王昌龄

女萝覆石壁 溪水幽濛胧

紫葛蔓黄花 娟娟寒露中

朝饮花上露 夜卧松下风

云英化为水 光采与相土尝水我同

日月荡精魄 寥寥天宇空

《咏廿四气诗·寒露九月节》

唐·元稹

寒露惊秋晚 朝看菊渐黄

千家风扫叶 万里雁随阳

化蛤悲群鸟 收田畏早霜

因知松柏志 冬夏色苍苍

寒露习俗

寒露过后

清晨秋雾渐起、黄昏温度骤降

“草木荣华滋硕之时”渐成往事

观红叶、饮菊花酒、吃芝麻

都是这一时节的习俗

观红叶

沿着秦岭淮河一线

向南北看去

北方白云红叶相土尝水,秋色斑斓

南方梧桐遍地相土尝水,秋韵正浓

崆峒山红叶如霞似锦

气候宜人可登高一览秋色

饮菊花酒

寒露与重阳节接近

此时菊花盛开

为除秋燥

北方地区有饮“菊花酒”的民俗

这一民俗与登高一起

渐渐移至重阳节

菊花酒古称“长寿酒”

其味清凉甜美

有养肝、明目、健脑

延缓衰老等功效

吃芝麻

寒露到

天气由凉爽转向寒冷

根据中医“春夏养阳相土尝水,秋冬养阴”

四时养生理论

这时人们应养阴防燥、润肺益胃

于是相土尝水,民间就有了

“寒露吃芝麻”的民俗

寒露养生

早睡早起 适量运动

寒露过后昼短夜长,自然界中的“阳气”开始收敛、沉降相土尝水。早睡可顺应阳气收敛,早起可使肺气得以舒展,因此秋季养生就要做到“早睡早起”。寒露时节,适当的体育锻炼可增强体质,登高崆峒山是您最佳的选择。

适时添衣 足部保暖

寒露过后,天气寒冷,老人、儿童和身体体质较弱的人要注意防寒保暖,逐渐增添衣服相土尝水。另外建议每天晚上用热水泡脚,这样可以使足部的血管扩张、血流加快,改善脚足部皮肤和组织营养,减少下肢酸痛发生,缓解疲劳。

朝盐晚蜜 养阴防燥

白天喝点盐水,晚上喝点蜂蜜水,既能补充人体水分,又能防止因秋燥而引起的便秘相土尝水。饮食上少吃辛辣刺激、熏烤等食品,宜多吃些有滋阴润燥、益胃生津作用的食物。

寒露已至

虽然自然界中

草木零落相土尝水,众物蛰伏

但诗意生活乐趣不减

朝饮花露相土尝水,夜卧松下

虽然温度在持续降低

芦荻轻飞相土尝水,秋浓夜凉

但人间情谊未曾更改

围坐饮茶相土尝水,暖酒畅叙

天虽凉相土尝水,情愈暖

向朋友们道一句

天寒露重 望君珍重

摄影丨徐振华

来源:微游崆峒

编辑:市文旅局信息统计科

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