张永红整理三僚风水文化影响与展望之风水学卦理派:风水学

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(三)卦理派 用八卦理论为理论依据的风水学派,此类风水也派生出若干派别：

1、八宅派:也叫八卦游年法,以汉代最为盛行,代表作是《黄帝宅经》风水学。可分为东西四宅法和八宅穿宫法两种。东西四宅法分别男女将人的年命和阳宅分成东、西两组,叫东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混,东四宅命人宜住东四宅,西四宅命人宜住西四宅。以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶,伏位、生气、延年、天医为吉,五鬼、六煞、祸害、绝命为凶。八宅穿宫是其最主要的方法。八宅穿宫法的主要部分风水书上未载,在北方民间由师徒传承流传。

2、净阴净阳水法派:也叫纳甲水法风水学。乾纳甲,坤纳乙,艮纳丙,巽纳辛,离纳壬、寅、午、戌,坎纳子、癸、申、辰,震纳庚、亥、卯、未,兑纳丁、巳、酉、丑。乾坤离坎为阳,震兑艮巽为阴。主张向与水阴阳不混为吉,认为阴阳相混为凶。向上卦为辅弼,从中爻变起,依次为武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲,辅弼、巨门、武曲、贪狼为吉水,破军、文曲、廉贞、禄存为凶水。该派以宋代的静道和尚为代表,代表作是南昌秀才万树华根据静道和尚口述整理而成的《入地眼全书》。

3、玄空飞星法派:有玄空大卦、玄空飞星及龙门八法(又名〈乾坤国宝)三个大的流派风水学。其中玄空飞星派又分为若干个派别。清代的蒋大鸿被称为玄空派的祖师,主张用九宫飞星配合三元九运理气。影响比较大的流派有六家,即“无常派”、“滇南派”、“苏州派”、“上虞派”、“湘楚派”、“广东派”,此外,还有李虔虚、温明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴师青等,也都自成一家,大小流派不下百十家。近代,谈养吾先生创立三元八运之讲,被称为谈氏玄空。王庭之先生创造了“中州派”。还有骆氏玄空、妙派玄空等等。玄空学派的小流派总数多达一百多个,主要区别在于飞星顺逆和派龙方法等。

4、八卦风水术派:这派用河洛水法、抽爻换象、六十四卦风水术(玄空大卦)、金锁玉关等等方法实行风水术风水学。

5、天星风水术派风水学。以天星理论为依据进行理气的风水术,比较典型是赖公的人盘消砂法和二十八宿天星在风水术上的应用。与上述两种风水术参合使用为多，极少单独使用者上述三大类十几个派别,实际其理论基础依然是杨筠松在三僚创立的风水术,只不过是各取其一部分内容加以发挥而已。这些派别的创始人,一般都可追溯到杨救贫或者他的几个入室弟子。因此,风水理论界普遍认为:这些流派的产生,是古代交通隔阂,信息不灵,各地风水传承者无法到三僚进行学术交流而导致的;杨救贫是中国风水文化集大成者,三僚的杨公风水学讲是中国风水的理论之源,杨救贫是中国风水文化的开山之祖。

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