道藏:载道藏书仙家书侣《瘗鹤铭》
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在江苏镇江焦山的江心岛有一组摩崖石刻,其中最有名的就是一篇《瘗鹤铭》道藏。瘗者,埋葬也。一个书法家,家里养的仙鹤死了,他把仙鹤埋了并写了这篇铭文。凡是历史上有名字的书法家都在这里留下了书法摩崖石刻,并拓了此铭而去。北宋著名书法家黄庭坚讲它为“大字之祖”,其在中国古代书法史上的地位不言而喻。
这篇碑文存字虽少,但是气势宏逸,神态飞动,宋曹士冕则推崇其“笔法之妙,书家冠冕道藏。此碑之所以被推崇,因其为南朝时代书法气韵,特别是篆书的中锋用笔的渗入;加之风雨剥蚀的效果,还增强了线条的雄健凝重及深沉的韵味。它的字体已经是成熟的楷书,碑文的字形大小、文字式样、笔画形态都已经具备了东晋六朝由隶至楷的书写特性,从中可以领会出楷书发展过程中之篆、隶笔势遗踪的发展过程,是一件重要的实物资料。
载道藏书《南朝无名氏瘗鹤铭》封面
载道藏书《南朝无名氏瘗鹤铭》内页正文(一)
一般而言,历史久远的摩崖石刻拓片版本往往很多,而《瘗鹤铭》的版本情况更加复杂,总体而言分为 “ 水前本 ” 和 “ 水后本 ” 两种道藏。从书法临习的角度来看, “ 水前本 ” 字少, “ 水后本 ” 字多, “ 水前本 ” 不如 “ 水后本 ” ,但是 “ 水前本 ” 历来受到世人的追捧,其价值又远超 “ 水后本 ” 而广为流传。
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何为“水前本”道藏?
《瘗鹤铭》临江绝壁,大约在唐末五代时期遭到雷劈,山石崩裂而落于长江水中,至北宋初年冬季水枯时,原石才露出水面,经人考证才知是《瘗鹤铭》,由此引来了文士书家逐渐关注道藏。北宋熙宁年间,修建运河的工人从江中捞出一块断石,经辨认,此断石正是史书上记载坠落江中的《瘗鹤铭》的一部分。一百年后南宋孝宗皇帝的淳熙年间,运河重修,疏掏工人又打捞出四块。送至当地县府,经考证这几块断石也是《瘗鹤铭》的一部分。这样,与先前打捞上来的那块断石拼凑在一起,正好是失传很久的《瘗鹤铭》,于是又在原地重新树立。可是没想到到了明代洪武年间,这五块断石复又坠江。康熙年间,闲居镇江的原苏州知府陈鹏年不惜花巨资募船民打捞,终于在距焦山下游三里处,又将这五块残石捞了出来。对石 刻进行清理剔土后,计得八十六字,并按前人考证的摩崖石刻行次排列,在焦山定慧寺伽蓝殿南面建亭以保护,陈鹏年作《重立瘗鹤铭碑记》。1960年合五石为一体,砌入壁间,保存至今。
《南朝无名氏瘗鹤铭》残石局部
《南朝无名氏瘗鹤铭》残石全景
1997年、2008年、2010年当地相关部门又多次组织了考古打捞《瘗鹤铭》残石的工作,但是所得都是只字碎石,收获甚小道藏。
2010年打捞残石场景(一)
2010年打捞残石场景(二)
由于陈鹏年在康熙年间打捞之后这几块残石得到了比较妥善的保管,文字更加完整,文人墨客椎拓大量增多,因此广泛流传于世;相对而言在此之前的拓本则显得十分凌乱琐碎,版本也多有不一样,因此也就出现了所谓的“水前本”和“水后本”道藏。
载道藏书《南朝无名氏瘗鹤铭》内页正文(二)
如何椎拓“水前本”道藏?
“水前本”《瘗鹤铭》拓片不仅年代久远,而且制作过程充满了艰辛道藏。杨守敬在上海图书馆所藏“水前本”后题跋写到:“此方是水前拓本,盖因原石剥落不平,以小扑打之,故能得其真象,其少於近拓之字者,石参差於水际或多,而立石旌事一石亦无之,前年追金陵见端午桥数本,多是僧徒涂抹而成,今沪上石印本是也,真刻画无。”
这里提到碑石表面并不平整,又在水中参差不齐,所以椎拓十分困难,以至于他在南京和上海所见的拓本、印本都没有珍本存世道藏。
载道藏书《南朝无名氏瘗鹤铭》杨守敬跋文
北宋初年,冬季水枯时,有人在江滩上发现此石上刻有文字,于是有人模拓流传道藏。由于当时的石刻已经遭到雷轰而坠落江中,石块坠落的角度方向各不相同,现存焦山残石共有五块九十三字,分左上石(侧立于水,存八字,字迹己模糊。)、左下石(为宋人补刻,在仆石之背。)、中上石(此石仰面于水。)、中下石(此石卧仆于水,字面向下。)、右上石(如枕斜连于仆石之上,间隔一石。)。模拓者须等到水枯石出,仰卧在石隙中向上椎拓,十分困难,因此得字多少也各不相同。
“水前本”多少字道藏?
《瘗鹤铭》全文一共多少字道藏,现在尚未定论,流传较广的是《金山唐人抄本》中记载的版本,但是字数最多的当属清代淮阴人张弨所作的《瘗鹤铭辨》,补全原文达一百七十七字,铭文如下:
瘗鹤铭有序 华阳真逸撰 上皇山樵书 鹤寿不知其纪也,壬辰岁得于华亭,甲午岁化于朱方道藏。天其未遂,吾翔寥廓耶?奚夺仙鹤之遽也。乃裹以玄黄之巾,藏乎兹山之下,仙家无隐,名迹真我。故立石旌事,篆铭不朽。词曰:相此胎禽,浮丘注经,余欲无言,尔也何明?雷门去鼓,华表留形。义唯仿佛,事亦微冥。尔将何之,解化鸣语。西竹法理,厥土惟宁。后荡洪流,前固重扃。左取曹国,右割荆门。去莘爽塏,势掩华亭。爰集真侣,瘗尔作铭。绛仙征君,丹阳外仙尉,江阴真宰。
载道藏书《南朝无名氏瘗鹤铭》内页正文(三)
这篇铭文表达了这位仙道作者对于自己爱鹤深深的怀念之情:“天不遂其愿,而我能代替它在浩瀚中自由翱翔吗?上天为什么这么就快带走我的鹤?”尤其后半部分的韵文,不仅言真意切,而且读来朗朗上口道藏。可惜的是,这一百七十七个字现在世人已经难见全貌,“水后本”拓片存字尚多,而“水前本”存字寥寥无几,二十到四十余字的拓片较多,但是也有少量九十余字的“巨作”传世,其中真伪难辨,诸多版本以及其后隐藏的不一样故事,我们明日再叙……
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