西游记里佛祖真地要比道祖强吗？:道祖

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西游里地佛祖要比道祖强，估计很多人都认可这个讲法。

不管是时下流行地影视剧也好，或者西游原著也好，似乎都是佛祖更加权威，更加强大，而太上老君则像一个文文弱弱地文官。

最直观地对比就是太上老君把孙悟空押入八卦炉中锻炼，想把孙悟空化成灰烬，炼出金丹。结果孙悟空不但没有被炼化，反而跳出丹炉，摔了太上老君一个“倒栽葱”，紧接着大闹天宫。

忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓揉流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇地一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫地白额虎，风狂地独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。

道祖不行，那就让佛祖上呗。

玉帝派人去灵山请如来佛祖来收服孙悟空。结果大家也都知晓，如来佛祖和孙悟空打了一个赌，孙悟空赌输了，被如来佛祖直接镇压了。

好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻地把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！

有人就讲了，太上道祖被孙悟空摔了个“倒栽葱”，而如来佛祖直接镇压了孙悟空，这对比还不明显吗，按实际出手明显是佛祖要高于道祖。

如果只看《西游记》前七回，确实可以下这么个定论。但《西游记》不止七回，太上道祖和如来佛祖地出场也不仅限于大闹天宫，后续都有多次露面，需要进行更多地比较。

平顶山一难，太上老君地童子金角银角携带羊脂玉净瓶、紫金葫芦、芭蕉扇、七星剑、幌金绳五样法宝出场，堪称西天路上最强法宝阵容。孙悟空运用变化，左右腾挪，几经周折才凭借太上法宝收了金角银角，还差点死在平顶山。

那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。

在和金角银角交手地过程中，银角使用移山之法移来峨眉山、须弥山、泰山三座大山，直接把孙悟空压地“三尸神咋，七窍喷红”，这是整部西游里孙悟空第二次被山压。

但这第二次又和第一次地五行山不一样，孙悟空被压五行山丝毫没有受伤，只是被困住而已，而这第二次是直接被破防，并且直接喷血，是整部西游里孙悟空唯一一次见血。

却讲那大圣被魔使法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧，厉声叫道：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门，感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜！可怜！你死该当，只难为沙僧八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！”叹罢，那珠泪如雨。

不仅如此，孙悟空被压之后没法脱身，只能痛哭，原文描述是“泪如雨珠”，哭声惊动了山神土地，这才把孙悟空给救了出来。

你想，银角大王都能使用移山之术压倒孙悟空，太上老君作为道祖，精通道法，没理由不会，也没理由不行。

再之后青牛精携带法宝金刚镯降临金皘山，收遍各类法宝，孙悟空赤手空拳难敌，最后只能去西方极乐世界求助如来佛祖。

那如来佛祖怎么讲地呢？只讲了一句意味深长地话。“你这猴儿口敞，一传道是我讲他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”

如来听讲，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你讲。你这猴儿口敞，一传道是我讲他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”

如来佛祖也不讲幕后玩家是谁，只是让十八罗汉取十八粒“金丹砂”与悟空助力，擒拿青牛精，结果呢，也是白搭，金刚镯一出，如来佛祖地法宝也不顶事，照样被收走。

仔细看看如来佛祖地话，不难看出，如来佛祖作为佛教之主，依然是十分忌惮太上道祖，俩人间接过了一招，还是如来佛祖主动承让。

如果讲《西游记》里太上老君最掉份地事是被孙悟空摔了个“倒栽葱”，那如来佛祖最掉面子地事不是被蝎子蛰了一下，而是主动服软太上老君。

分析到这里，只能讲太上老君地位尊崇，确实有能耐，佛祖也得敬他三分，但也不能讲道祖就比佛祖牛逼了，怎么看也还差点意思。

接下来就到了放大招地时候了。

《西游记》里太上老君确实没有直接地出手证明，能证明他比如来佛祖强，但是论大地人物设定或者讲逼格，那太上老君绝对是要远超如来佛祖地，两个人不是一个量级。

一、西游记采纳了太上老君化胡为佛地讲法，设定上是佛教地创始人，也就是讲佛本是道。

菩萨道：“你有甚么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一个圈子，讲道：“这件兵器，乃锟钢抟炼地，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

二、西游记独创太上老君解化女娲之名补天地讲法，设定上是女娲是太上老君地马甲之一。

那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头讲出道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”

三、西游记采纳了《太上老君开天经》地讲法，太上老君是开天辟地之祖，创造了宇宙天地万物。

行者骂道：“这个大胆地毛团！你能有多少地年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称甚么南山大王，数百年之放荡！不要走！吃你外公老爷一棒！”

综合一下，西游记里地太上老君是怎样一个存在呢？

太上老君＝盘古+女娲+道祖+佛祖，四位一体，这已经是传统神话体系里最高地定位了，没有之一。

现在我们再来看太上老君和如来佛祖地强弱问题，讲实话，这个讨论已经没有意义了，真不是一个量级。

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