三清祖师:道教三清尊神为何以元始天尊为首而不是太上老君

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对于道教三清尊神：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）。估计大家就对道祖太上老君印象更深刻，其他两位就不了解了，但其实在道教文化中三清尊神是以元始天尊为首。试问到底谁是道祖？为何三清要以元始天尊为首而不是太上老君呢？

关于元始天尊和太上老君这两个神仙，书生相信大家更多地是从明代神话小讲《封神演义》和中国四大名著之一地《西游记》中了解地。也因为《封神演义》被很多学者认为是《西游记》前传，因此产生了元始天尊和太上老君谁为首地困惑。

都知晓在《封神演义》中太上老君还没骑青牛出函谷关前是老子，他与元始天尊、通天教主都是鸿钧老祖地徒弟，并且这老子还是大师兄，正因为这样很多人都认为老子应该比元始天尊地位高，可是在演义大家没发现一个问题吗，为何这“封神榜”在元始天尊手里？

细读演义大家会发现这 “封神榜”是鸿钧老祖叫自己三个徒弟：老子、元始天尊、通天教主制定地，按理讲这“封神榜”不应该交给大徒弟管理吗？怎么鸿钧老祖交给了二徒弟元始天尊，结合《西游记》都知晓道祖是太上老君，可为何演义中是阐教教主元始天尊操控封神地事？

对于网络上讲《封神演义》是《西游记》前传，很多学者是不赞成地，因为《西游记》成书更早，反而《封神演义》有抄袭《西游记》地地方。其实在《西游记》中已经变成道祖地太上老君，也不是地位最高地，至少在名义上玉皇大帝和他是君臣地关系。

并且《西游记》中也有道教三清尊神，当时孙悟空被如来佛祖镇压在五行山，玉皇大帝召开“安天大会”头一个请地就是三清尊神，而对于三清尊神地地位高低，吴承恩先生也是以元始天尊为首，书中地地仙之祖镇元大仙都称其为大天尊。

当然这都是小讲之言，回到道教文化，论地位道祖太上老君比玉皇大帝高，因为在道教中是太上老君开地天，这才有了玉皇大帝这位老天爷，不信请看玉皇大帝在道教地一个全称：“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

而对于三清尊神地地位高低，其实看现实中“三清殿”中三清尊神地神像摆放就知晓，玉清元始天尊居中间，上清灵宝天尊居左边，太清道德天尊居右边，中国古礼是居中为主最尊贵过了是左文臣右武将，太上老君排第三。

当然这理由有点牵强不是，那书生就直接以道教典籍来讲明，大家可知玉清为何叫元始天尊？据唐代徐坚《初学记》卷二三引《太玄真一本际 经》解释讲:"无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。

何为元始？在《历代神仙通鉴》也有解释：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”这先天之气不好理解，在《道经》中有更详细地记载：讲这元始天尊是禀自然之气，存在于宇宙万物之前。

他地本体常存不灭，即使夭地全部毁灭，也丝毫影响不了他地存在。每当新地天地形成时，天尊就会降世人间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人，五方天帝等神仙。

因此道生地一，就是指元始天尊，生二就是灵宝天尊，这灵宝天尊在《老君圣纪》中被称之为"太上大道君"。而《洞元本行经》地记载，讲这名号是元始天尊赐予地。三清殿中，灵宝天尊供奉在元始天尊地左边，手持太极图或玉如意，象征"混沌始清，阴阳初分"地第二大世纪，放以阴生阳消地昼长夜短地夏至日为灵宝天尊地圣诞。

这生三就是道德天尊了，其实对于道教三清尊神地神名，在唐代就已经确定了，《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也；此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也；太清境太极宫，即太上老君位，在三十三天之上也。”

就这样道教三清尊神就成了道教地最高神，还有一位就是玉皇大帝也称其为天公或老天爷，对于地位地高低排名，看他们住地地方就知晓，元始天尊住在三十六天，灵宝天尊住在三十五天，道德天尊（太上老君）住在三十四天，玉皇大帝负责管理三十六天，讲到这，大家知晓为何道教三清尊神为何以元始天尊为首地原因了吧，也知晓道教地道祖其实是有三位了吧。

可参考文献：《封神演义》、《西游记》、《道经》、《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》、《洞元本行经》、唐代徐坚《初学记》卷二三引《太玄真一本际 经》、《历代神仙通鉴》、《道德经》

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