中国紫:道教仪轨

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中国紫

人工颜料中国紫———硅酸铜钡BaCuSi2O6被认为是人工制造的道教仪轨。这种紫色颜料在自然界中还未发现。 在1992年，科学家第一次从汉朝的俑器上发现了硅酸铜钡，之后又发现其在秦兵马俑身上被大量使用，所以人们普遍将其称作“中国紫”。外文名Chinses purple中文学名硅酸铜钡化学式BaCuSi2O6外 观蓝紫色固体性 质非天然颜料

非天然颜料在古代并不多见，特别是蓝紫色，堪称稀罕道教仪轨。而中国紫以及埃及蓝(CaCuSi2O6)都被确认是出现于工业社会以前的人造颜色。由于两者都是二价碱土金属+铜硅酸盐结构，2000年，苏黎世大学配位化学研究所教授海因茨·伯克(Heinz Berke)就发表文章提出中国紫源自于埃及蓝，认为这是中西方文化交流的最早证据之一。

这个结论在几年后遭到了质疑，斯坦福线性加速器中心(stanford linear accelerator center)的研究人员认为该讲法中一些细节经不起推敲道教仪轨。其一、中国蓝和中国紫的最早记录均可以追溯到战国时期(公元前479~221年)，比丝绸之路早了几百年。其二、埃及蓝传入不仅仅涉及到一种颜料本身的传入，还涉及到了工艺的引进。更重要的一点，埃及蓝的主要成分是硅酸铜钙(CaCuSi2O6)。以当时的自然知识水平，中国古代的工匠们如何能想到用钡取代钙?迄今也没有在中国地区出土的文物上发现任何和埃及蓝成分一致的颜料。而且，这种成分上的改变绝非简简单单换一下配方就可以做到，需要更高的制造温度——因为钡的分子量大于钙，所以含钡化合物的熔点也远远高于含钙化合物。

为了找出中国紫的真正来源，科研人员对此进行了研究，他们从兵马俑膝盖处取了一些紫色颜料，通过X射线衍射分析、荧光与微量分析以及其它技术手段，来确定此化学颜料的成分以及这是如何制成的道教仪轨。根据他们的研究表明，研究人员认为它很有可能是秦代道士们制作玻璃假玉时得到的一种“副产品”。。

中国紫当中用到的大多数原材料，如石英、钡和铅化合物，都曾经被用于制造古代玻璃道教仪轨。美国康宁玻璃博物馆(Corning Museum of Glass)的玻璃研究专家罗伯特·布里尔(Robert Brill)等人曾于上个世纪80年代在中国古代玻璃中发现了氧化铅和氧化钡。一直到19世纪，除了中国以外，都没有其他地区出现过这种配方的玻璃体系。

文化地位

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玉在道教文化中有着相当重要的地位，道教把宇宙最高统治者称之为“玉皇大帝”，所以玉在道教中有极高地位道教仪轨。炼丹术兴起后试炼珠玉(玻璃)就成为了炼丹家们的活动之一。东汉王充《论衡·率性篇》便提到：道人消烁五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊别。罗伯特·布里尔认为“钡在玻璃中能产生一定混浊度，因此钡可能是中国玻璃制造者为获得像玉一样的玻璃而引入的”。关于此，中国科学院自然科学史研究所研究员周嘉华教授等人有不一样看法，他们认为中国的方铅矿多与含有大量硫酸钡的重晶石伴生，引入钡乃是无意之举，并非道士们有意而为。虽然中西学者的解释在孰为因孰为果上有一定出入，但钡可以提高玻璃的折射率和色散，这一点确实为道士们所熟知并加以应用。

他们还认为中国紫得以出现，得益于两项杰出的古代工艺：注入熔铅使得熔点降低，这是一种来自青铜铸炼的技巧——早在商代，青铜器制作中就已经发现了铅的踪影;而高温陶窑也功不可没，有研究显示，秦代烧制兵马俑的窑，温度可以达到950~1050 ℃道教仪轨。俑坯在上色之后即被以800~1000℃煅烧，这正好是中国紫能够形成的临界温度。

并且，铅钡玻璃的兴衰和中国紫的兴衰在时间上非常一致道教仪轨。尽管铅钡玻璃为何没落的原因还一直在争议之中，不过两者几乎同时退出历史舞台却并不像是巧合。研究人员认为这和和道教的衰落有关，在开始这个课题的研究之后他们翻阅了大量中国古代的历史文献，秦朝灭亡之后，汉王朝‘罢黜百家，独尊儒术’的做法使得道教文化受到了非常大的打击，很有可能，颜料的配方因此而失传。儒家重“道”“体”、轻“器”“用”，这一点正好和道教大相径庭，这为这两种盛极一时的玻璃和颜料戛然而止的命运找到了合理解释。

现代中国紫工艺品

彩色兵马俑变成黄土兵马俑的过程

兵马俑的“中国紫”难倒世界道教仪轨，X光发现主要成分，却依旧无法重现

时间一直在那里，无论他变化与不变化，外界都在时刻的变迁道教仪轨。深埋在黄土之中，2000多年的兵马俑颜色没有发生一丝改变，与刚刚入土下葬的时候一模一样，可就在2000多年之后人们打开黄土表层的时候，却迅速氧化化为了乌有。

中国人一直讲究的是，耳听为虚，眼见为实道教仪轨。根据当年参与考古发掘工作的专家学者，回忆最初出土的兵马俑，每一个身上都有着属于自己的颜色。他们虽然深埋于土地之下2000多年，但似乎与时间达成了一种平衡的默契，不能被其改变。

可就在出土的那一瞬间，曾经的颜色都变得没有道教仪轨。 兵马俑身上的颜料在出土之后迅速氧化。在几分钟之内迅速的脱水起翘，化为灰烬。当然也有个别的兵马俑保留了一丝曾经的痕迹。残存较多的颜色使得我们今天依旧可以看到他们曾经的色彩。一些心急口快的拍摄工作者也在那一瞬间抓拍出了这永恒的颜色。

秦始皇兵马俑颜色成分的研究

后面出于对这种文物的珍惜以及为了还原的考虑，许多考古学家对残存兵马俑身上的颜色成分，进行了现代科学仪器化验的分析道教仪轨。他们发现几乎每一尊兵马俑身上的颜色成分构造就已经达到了7种以上。兵马俑身上的颜色成分不仅多种多样，就连形式和细节也是十分到位。我们通过仔细观察会发现每一尊兵马俑等级不一样，会看到他们的衣服领口袖子身上的彩色纹饰都有着巨大的差别。

首次发掘就造成了秦代兵马俑颜色迅速氧化这种灾难性的损失，使得秦始皇兵马俑颜色如何保留在今天成为了科研工作者最大的一个难题道教仪轨。为了解决这个难题，中国人运用了许多科学技术都没有攻克。最后还是秦始皇帝陵博物院找到了德国巴伐利亚文物保护局，两个机构进行多年的研究总算攻克了这一难题。

他们给出的两项保护方案分别是聚乙二醇与聚氨酯乳液联合处理以及单体渗透——电子束辐射聚合道教仪轨。这两个方案都使得后续出土的秦陵兵马俑颜色得以保留到现在。但是在研究过程之中，无论中国还是德国学者，都被一个难题困扰至今。那就是秦陵兵马俑身上的紫色成分到底由什么构成？因为这个难题得不到解决，所以被外国学者称为秦始皇的中国紫。

对于秦始皇中国紫的看法

从中国紫被发现之后，大家对它的研究就从来没有停止过，但是也没有谁能够破解其中的成分和构成奥秘道教仪轨。最先的研究方向是认为，秦代时期中国人技术落后，中国紫应该是从自然界之中提取的颜色。可是经历许多学者在中国自然界之中寻找各种紫色植物颜料进行对比，都发现根本没有原型可供参考。所以花费几年时间，中外学者得出的一个结论秦始皇的中国紫不是来自于自然界之中。

因为中国紫的颜色配方和起源至今没有找到答案，所以中外学者一致认为先秦时期的中国人掌握了非常了不起色颜色提纯冶炼技术道教仪轨。在21世纪之后，专家通过X线衍射分析荧光普照。以及微量分析和其他各种隐蔽手段确定了秦始皇中国紫的颜色成分应该是硫酸硅钡。但是这种化学物质的成分及其不稳定，需要对火候以及时间有着十分精确的控制，才有可能出现。

所以后面中国考古学家认为秦始皇中国紫应该是只有皇帝贵族才能享有的颜色道教仪轨。从中国史书之中记载，西周到东汉1000多年的时间里面都有这种颜色的出现。但后面因为东汉末年战乱，使得这种颜色的冶炼和提纯技术配比方案消失。还有更多的专家认为，虽然找到了秦始皇中国紫颜色成分的构造，但如果要制作这种颜色出来，依旧是现代科学技术的一个难题。

这种现代精密科学仪器都无法掌握的矿物冶炼提纯技术在2000多年前以手工技术为主的情人是如何掌握和提纯的？他们是从哪里发现又是从何而得出的呢？史书之中司马迁记载秦人明明是尚玄黑，为什么最尊贵的颜色却是这种紫色？这些未解之谜都更加为秦始皇和秦代中国增添了许多神秘色彩！也希望我们科学技术的发展能够在将来有朝一日重新复原这种颜色道教仪轨。

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