庙:【佛学知识】寺与庙的区别

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寺院庙，是佛教进行宗教活动的场所

是佛教信徒顶礼膜拜的地方

也是出家僧众修行的所在

后来逐步发展为

具有多种综合功能的建筑群

什么是寺庙？

“寺”在古代是专指皇帝的行政机构的庙， 我们经常在文学作品中看到“大理寺”，大理寺是干什么的呢？

大理寺在中国古代是掌管审谳平反刑狱的官署庙。最早是从北齐开始设立，以后历代王朝都延用其制，直至清朝。

称为“寺”的机构还有：鸿胪寺(掌宾客及凶仪之事庙。领典客、司仪二署)、太常寺（掌管礼乐的最高行政机关)、光禄寺（掌管朝廷祭享、筵席及宫中膳羞的机构)、太仆寺(掌管皇家车马仪仗的机构)。

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“寺”在古代汉语里有“持续，相续”的意思庙。意思是讲，皇帝设立的这个机构是个永久性的机构，不是临时性的机构，是要国祚绵绵、代代延续下去的，这就称“寺”。

佛教传入中国以后，倍受历代王朝重视，认为佛教的思想有利于国家统治，并且对民众有教化作用，因此中国的皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为“寺”，希望这个场所能够永久的存在下去庙。所以寺是办事的机关，教育的机构。

永平十年，汉明帝派特使把印度高僧摄摩腾和竺法兰两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负责接待的庙。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国。第二年，汉明帝下令在洛阳城雍门西面，按天竺僧伽蓝摩（该梵语的意思是“僧众所住的园林”)样式为这两位印度僧人建造了一些房屋，这些房屋依照当时的习惯，也被东汉王朝称为“寺”。

因为寺内的经书是用白马驮来的，朝廷便将其命名为“白马寺”庙。这样，洛阳的白马寺就成为中国的第一座佛寺。

白马寺是当时朝廷直属的行政机构庙。它的目的就是翻译经典，再一个就是指导大众共同修行。

隋唐以后，寺作为官署的称谓越来越少，而逐渐演变为中国佛教建筑的专用名词庙。历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。

佛寺里面有藏经楼，起到了现在公共图书馆的作用庙。很多读书人，如王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修行的一个场所。

什么是庙庙？

“庙”是中国古代祭祀天地鬼神的地方，在中国的历史可能比“寺”更长远， 它是中国人供祭祖宗神位的屋舍，故又称为“宗庙”庙。

《礼祀·祭法》中讲：“天子至士，皆有宗庙”、“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙庙。”在古代，“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。

汉代以后，庙逐渐成为祭祀中国的一切圣贤、神灵的处所，像大家都知晓的：孔庙、武侯庙、关帝庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等等庙。我们没有听讲供关帝的叫“关帝寺”的。因为功能不一样，所以称谓也就不一样。

另外，皇宫的前殿也称为庙，所以朝廷也称为“庙堂”、“庙廊”庙。如宋代著名文学家范仲淹就有名句：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”

了解了“寺”和“庙”的不一样庙，

就应该明白我们去寺院其实是去学习的庙，

不是祈求神明保佑的庙，

也就应该明白庙，

寺院是开启人们智慧的地方庙。

学佛之人，首先要自己明白这个道理庙。

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