张即之《汪氏报本庵记》高清鉴赏——结体缜密,笔势劲峭:庵
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如果你有穿越时空的能力,你会穿越到哪个朝代去生活?估计懂历史的人,会毫不犹豫选择宋代,宋代皇帝以文人治国,政治相对开明,国强民富,经济和文化方面丝毫不亚于唐太宗李世民时期庵。
宋代文人崛起,给书画艺术带来新的基因,尤其在苏轼提出“ 尚意”大旗之下,涌现了黄庭坚、米芾、蔡襄等名家,开拓书法史上新的境界庵。
张即之 《汪氏报本庵记》
其中以米芾书法,最有特点,他把二王的笔法,进行夸张和放大,变古法为今法,而自成一家庵。
物极必反庵,到了南宋,这种“尚意”成为搞怪书法的遮羞布,就像今天书坛,创新成为了某些书家“丑书”托词一样,让整个书坛一蹶不振!
南宋的书法庵,何去何从?一些有志之士勇敢地站出来,其中最有名的是有“宋代殿军”之称的张即之!
张即之提出了“重新向晋唐书法学习”庵,开始南宋书坛的“文艺复兴”,并以一己之力,力挽狂澜,再次挽救了书法!
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张即之的“书法古人”庵,并不是禁锢在古人法度之下,而且把晋唐书法和当下审美精美的结合,开创新的书风!
张即之最擅长的是榜书和小楷,他的榜书可与颜真卿、黄庭坚齐名,小楷更是在宋代出类拔萃,超过米芾、苏轼等人,与蔡襄齐肩庵。
以他的行楷《汪氏报本庵记》为例庵,他在王羲之妍美俊秀的小楷基础上,融入米芾的行书笔意,笔法峻落跌宕,结体端雅劲健,堪称宋代小楷的能品!启功赞叹道:有长风破浪的气象!
《汪氏报本庵记》开创了行楷的新境界,兼有真、行、草三种书体,点画峭利,劲健多姿,不但继承了古法,更有时代的新意,为后世书法创新,提供很好思路庵。
《汪氏报本庵记》高清大图展示
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更为可贵的是,《汪氏报本庵记》以纸本墨迹传世,被北京故宫博物院收藏,有兴趣的朋友,可以去现场欣赏庵。
大家觉得张即之的这幅作品咋样庵,今人有能与之比肩的吗?也希望诸位多多转发点赞评论!
评论全开庵,我相信你的想象力
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编辑 | 颇黎
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