道教疏文:红叶深秋凝景象，蝉噤荷残偶见霜——寒露

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露滴疏桐，人间清秋，10月8日，寒露道教疏文。

此时节，露染山河，南北俱秋，白棉满缀，菊有黄华，雨季的喧嚣归于宁静，斑驳的秋色如诗如画道教疏文。

寒露的到来，标志着即将进入晚秋道教疏文。

秋深露重，愿君珍重道教疏文。

露滴疏桐，人间清秋，10月8日，寒露道教疏文。

此时节，露染山河，南北俱秋，白棉满缀，菊有黄华，雨季的喧嚣归于宁静，斑驳的秋色如诗如画道教疏文。

寒露的到来，标志着即将进入晚秋道教疏文。

秋深露重，愿君珍重道教疏文。

寒露，“阴气渐重，露凝而白”道教疏文。

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《诗经·豳风·七月》有云：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下道教疏文。”由远及近，蟋蟀由旷野至屋宇。一步步地偕着时令到你身边。

寒露三候

一候 · 鸿雁来宾 | 天气渐寒道教疏文，最后一批鸿雁也大举南迁，因已有先到者为主，故后至为宾；

二候 ·大水为蛤 | 此时雀鸟匿迹道教疏文，古人见海边突然有很多纹路相似的蚌蜊，以为是雀鸟所变；

三候 ·菊有黄华 | 季秋之月，菊花已普遍盛放道教疏文。

或许道教疏文，当年的柳永立于寒露之上，倍感凄凉，于是在纸上留下了《玉蝴蝶》之词句：

《玉蝴蝶》北宋·柳永

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光道教疏文。

晚景萧疏，堪动宋玉悲凉道教疏文。

水风轻、蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄道教疏文。

遣情伤道教疏文。故人何在，烟水茫茫。

难忘道教疏文。文期酒会，几孤风月，屡变星霜。

海阔山遥道教疏文，未知何处是潇湘！

念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航道教疏文。

黯相望道教疏文。断鸿声里，立尽斜阳。

萃酿秋光露，共饮山河间，暮回首，醉清欢道教疏文。

有人曾讲∶“面对秋风萧瑟、草木凋零，人们难免悲愁，但寒露越往下坠，人越要往高处走，唯有登高怀远，感知天地广阔，方能消解心中悲愁，从容应对生死荣枯道教疏文。”夕阳西下，断肠人在天涯。或许，在这寒露时节，异乡游子望着落日斜阳、十里寒塘，思念醒了一半。但寒露时节登高望远，思念家乡，只愿自身生死悲欢与君相关，愿君安好，岁岁年年。

寒露时节，细雨纷纷，云舒云卷，仿佛这一切都与我有关道教疏文。回首过往，云烟成雨，生死荣枯，我们都只是这个世界的过客。与君共饮山河间，与秋叶为伴，管它岁月忽变老，人间到此是清秋。剩下的时日，我们就回到内心，为自己活着。

文/何雅倩

图/卿雨欣 刘荣凯 刘梦婷 网络

编辑/康宇菲 曾祥龙 林森

审核/龚杰玲 李勇平 仇文倩

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