法事唱词:农村老人讲:不怕坟前野鸡叫,就怕屋后蛤蟆跳,蛤蟆有啥可怕的?
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“不怕坟前野鸡叫,就怕屋后蛤蟆跳”这句俗语,从字面看来看并不难理解,但仔细琢磨起来,其中的深意,如果不熟悉农村生活环境的人,还真不好理解法事唱词。
在农村,坟前的野鸡叫和屋后蛤蟆跳,是再也正常不过的事法事唱词。
先讲讲“坟前野鸡叫”
不管是山区,还是丘陵地区,都有野鸡出没法事唱词。野鸡又特别喜欢活动在山里的灌木丛、草丛、小竹丛生之地、山谷的草地、树林的边缘之地等。
而这些地方一般都处于山里比较低矮之处,往往散布着村庄法事唱词。有村庄的地方,在村庄附近必定有墓地。
村庄的墓地少不了灌木丛、草丛,很多处于树林边缘处,野鸡经常出没这些地方法事唱词。
记得小时候,我们村庄旁边的矮山上就有一大片上千年的墓地,有多条用于生产的大路穿过这片墓地,最长的一条有一公里多法事唱词。
每当我走过这片墓地时,总会听到一声高一声低地欢叫,“滴咕,滴滴咕,滴滴咕……”,有时野鸡见人走近时,蓦地起飞,在空中一边飞一边发出嘎嘎和扑翅声法事唱词。
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如果运气好的话,我还能在墓地捡到野鸡漂亮的羽毛,带回家插在大门框上法事唱词。
村里的老人讲,如果男孩子把野鸡的羽毛插在门框上,长大后会找到一个漂亮的老婆法事唱词。也有的讲,野鸡羽毛比鸡毛更能避邪。
再讲讲屋后蛤蟆叫
蛤蟆,在我们家乡是一种蛙类的总称,常见的有癞蛤蟆、青蛤蟆(青蛙)、土蛤蟆(土蛙)、山蛤蟆(山蛙)、石蛤蟆(蛙)、树蛤蟆(树蛙)等法事唱词。
在南方农村都知晓,有流水的地方就有泥鳅往上钻,有水的地方肯定有蛤蟆叫,就是没有的地方也有蛤蟆叫法事唱词。
每到春夏之时,正值梅雨季节,农村到处都是流水和积水,房前屋后也不例外法事唱词。通常来讲,农家屋后都有排水沟,又叫屋檐水沟,因下雨不停,排水沟的积水不断。
而南方农村房屋大多离水稻田很近,有的人家房屋四周都是水稻田法事唱词。雨停后,可看到屋檐水沟里有蛤蟆在蹦跳,有青蛙、有癞蛤蟆、也有土蛤蟆。
即使是大晴天,农家的房前屋后同样有蛤蟆,尤其到了夜晚,一片蛙声法事唱词。
有一种蛤蟆平时不太发声,天要下大雨和涨洪水的前两天,这种蛤蟆叫得特别欢,声音也特别尖锐,农家称之为“涨水蛤蟆”法事唱词。听到这种蛤蟆叫声后,农村都提前做好防暴雨和洪水的准备。
因此,在我家乡,野鸡在坟前叫唤,蛤蟆在房屋房后蹦跳,是一种自然现象,没有什么极奇怪的法事唱词。
那么农村老人为什么会有“不怕坟前野鸡叫法事唱词,就怕屋后蛤蟆跳”这种讲法呢?
实际上,这句俗语采用的是比拟手法,也就是将物比做人,即把野鸡和蛤蟆比做人法事唱词。
野鸡
野鸡历史上最初用来蔑称吕雉,即刘邦的皇后,别称吕后,汉高后,吕太后法事唱词。唐代刘知几著的《 史通·鉴识》讲:
“案弘非刘氏,而窃养汉宫法事唱词。时天下无主,吕宗称制,故借其岁月,寄以编年。而野鸡行事,自具《外戚》。”
清代浦起龙在其撰写的《史通通释》引用南朝刘宋时期史学家裴駰的《史记注》的话讲:
“吕后名雉 ,故曰野鸡 法事唱词。”
后来野鸡泛指姬妾法事唱词。比如,清代马銮所作的《虞姬》诗:
“泉台犹著楚宫罗, 垓下同歌不再歌法事唱词。若问野鸡当日事,可怜当日愧颜多。”
诗中的“野鸡”就是指西楚霸王项羽的姬妾虞美人法事唱词。
而在旧时民间,野鸡多暗指暗妓私娼,也指男子合法夫妻之外私养的女子法事唱词。“不怕坟前野鸡叫”这句话中的“野鸡”就是指后者。
蛤蟆
蛤蟆,在有一些地方虽然是蛙类的总称,但是在我国民间通常指癞蛤蟆,即蟾蜍法事唱词。
旧时,癞蛤蟆在我国民俗之中,有两种截然不一样的寓意和象征意义法事唱词。
从好的方面来讲,癞蛤蟆是俗称,古代称之为蟾蜍法事唱词。我国古代神话中,传讲天上月亮上有月宫,月宫内住着一只有三条腿的蟾蜍,因此,古人把月宫又称之为蟾宫。
古人有“蟾宫折桂”来比喻科举考度应考得中法事唱词。《牡丹亭》有这样的唱词:
“他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边法事唱词。”
清代曾朴著的《孽海花》第五回中有这样的句子:
“只要吴刚老爹修桂树的玉斧砍下一枝半枝,肯赐给我们老爷,我们老爷就可以中举,名叫蟾宫折桂法事唱词。”
蟾蜍在民间被赋予吉祥之意法事唱词。其寓意是招财进宝、镇宅、旺财。民间俗语讲:“家有金蟾,财运绵绵。”又有俗语讲:“蟾蜍进门喜事到,瓦松上房早搬家”。
因此,在农村蛤蟆在房屋围边活动,包括在屋后活动,甚至进入院子内,并没有不吉利的讲法,相反,还认为是吉祥的预兆法事唱词。
从坏的方面来讲,旧时,蟾蜍在我国民间被称为动物中的“五毒”之一法事唱词。又因为蟾蜍浑身长疙瘩,模样很丑,俗称为癞蛤蟆。民间又有“癞蛤蟆想吃天鹅”的讲法,用来比喻那些自身条件差,却想得到,或者想玷污好的东西的人。
本文解读的俗语下半句“就怕屋后蛤蟆跳”之中的“蛤蟆”,比拟的就是这种人法事唱词。
由此我们可以看出,“不怕坟前野鸡叫,就怕屋后蛤蟆跳”这句俗语与野鸡和蛤蟆有多大关系,其意思就是,不怕坟前有死者生前私养有感情的女人哭声,就怕有癞蛤蟆的人物躲在房屋后面,暗地里找时机,打房里女人的主意法事唱词。其后果就不用多讲了。
这里得讲一下“不怕”,实际上,按照很多地方的习俗,还是“害怕”法事唱词。
过去农村,讲究入封封土为安,一些地方风俗,对去世之人,在办丧事时,随便怎么哭丧,都没问题法事唱词。
但是,如果亡人入土,并堆出坟堆后,履行完民俗中所有的程序后,就不允许任何人到坟头哭了,否则认为会打搅土里的亡人,不吉利法事唱词。
也正因为如此,这句俗语在有些地方还有另一种讲法:“宁让坟前野鸡叫,不让屋后蛤蟆跳”法事唱词。
这里值得注意的是,俗语中的这种讲法的农村社会背景,指的是封建社会时代,现在农村已经没有这种讲法了法事唱词。
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