磊爷环行中国 | 漠河北极村（二），堪称村中龙凤，村庄原来可以这样美:北极大帝
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昨天初来乍到天色渐晚，漠河给我深刻地回忆。
这是新地扎营地，我地小屋，在星星下面，门口是很多大树，屋后是清新草原。
我地小屋，可以光着屁股，不在惧怕风雨~欧蕾欧蕾~
早晨7点不到，就会有包产到户地村民到承包地路段打扫卫生，义务劳动。没有工资，每天都需要来很多次，以保证路面地清洁。原来看似异常干净地路面，背后都有双看不见地手在忙碌。强烈呼吁大家爱护环境，不要随手丢垃圾。
出我地小屋，往北走，过二吊桥（可能有人会问为什叫做二吊桥？这个答案我最清楚，不用请教村民，答案是:因为有一吊桥。哈哈哈）。
这边可以看到三个景点:玄武广场、金鸡之冠和北字广场。
玄武广场。玄武广场位于北极洲中部，中间建有玄武雕塑，玄武是中国传统文化地四象之一，根据五行学讲，它是代表北方地灵兽，形象是黑色地龟与蛇（或龟蛇），有水神、长寿之神、生殖之神、北方之神含义，代表地季节是冬季，道教将玄武人格化为真武大帝加以崇拜。
金鸡之冠。金鸡之冠主题雕塑以“玺”为创作元素，“玺”地上端采用中华民族地精神图腾——“龙”地造型，四面使用青龙、白虎、朱雀、玄武地神兽纹饰玺文为阳刻篆体“金鸡之冠”，意喻此地为中国纬度最高点，是名副其实地“金鸡之冠”。
玺：始秦朝，是皇帝专用地印章，称玉玺、传国玺、传国玉玺。玺是皇权地象征。我猜想它地另外一成含义或许是代表中国最北地威严吧！
四大神兽：
朱雀，传统文化中地四象之一，别名朱鸟，亦有太阳朱雀之名。
从殷商时代开始它就是代表炎帝与南方七宿地神兽，在先秦地墓葬文化和信仰里被认为能接引死者灵魂上升于天，而五行学讲开始兴起之后，它地象征含义又多了丙丁与夏季。
玄武，是古代神话传讲中地灵兽。
从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿地神兽，而到了汉代五行学讲开始兴起，它地象征含义又多了壬癸与冬季。
青龙，原为中国神话中地东方之神，道教东方七宿星君、四象之一。
从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿地神兽，而到了汉代五行学讲开始兴起，它地象征含义又多了甲乙与春季。
白虎：原为中国神话中地西方之神，道教西方七宿星君、四象之一。
从先秦时代开始它就是代表少昊与西方七宿地神兽，而到了汉代五行学讲兴起，它地象征含义又多了庚辛与秋季。
下面往上看是这样。
青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话中地四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古地星宿信仰，战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”。东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中为黄龙。与金木水火土对应。青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中央黄龙为土。中国古代天文学家把天空里地恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓地“垣”就是“城墙”地意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫。
这让我想起北京故宫地每栋建筑地四个角也是悬挂四大神兽。四大神兽从古至今在历史渊源地长河中，影响深远。从前只是知晓四大神兽地存在，而不了解四大神兽真正地内在含义。如今很多农村自建房屋也会在屋子地四角放上神兽。我猜想人们都有美好地愿望需要寄托，希望四方神兽庇佑一家平安健康。
这个地方就是北极定位广场。
北极定位广场采用天圆地方地理念，以罗盘为造型，正中为司南（没错，就是那个大勺子），刻盘有“福、业、智、财、爱、禄、康、寿”，游客可以坐在勺子中间，转动勺柄，来定位自己地福祉。所以啦~你们看，图片上全是等着去大勺子里求福祉地人，我是多福之人，就不去排队凑热闹了哈哈！
中国138号双立面界碑,这是中国最北地面地一块界碑。
中国地界碑按类型可作以下分类，编号规则如下：
（一）单立界碑。直接立在陆地边界线上，其碑号为自然数。
（二）双立界碑。竖立在界河两岸上，其碑号为自然数加（1）或（2）。
（三）三立界碑。竖立在界河与内河交叉处或者分流处地三处河岸上，其碑号为自然数加（1）或（2）或（3）。
江对面地白俄罗斯哨所，放大图片可以看到两个俄罗斯大兵在哨所持枪站岗。和我们国家地边防战士一样，他们也肩负国建使命保卫着边防安全。
这个图放大后，在山顶树脚下有一处俄罗斯界碑，红绿相间地界碑，看起来与俄罗斯地国旗风格相近。
界碑下面地山脚下，有一处暗堡，仔细放大认真地看看？认真点儿、再认认真点儿。放大点儿，再放大点儿。找到了嘛？找到让你请我吃饭！有木有赚到地赶脚？哈哈哈
界碑和暗堡，找到了嘛？没有？好吧~磊爷回头请你吃饭，先赊账。嗯哼~！
你永远不知晓哪片云会有雨，就像不知晓是否明天会有一坨鸟屎从天而降，给你带来惊喜和刺激。
人生短暂，绝不虚度。我能够给你讲在人生找北路上地我特么地刚刚被大雨给浇了么！（无奈脸）雨下地那么大，下地那么认真~~~~~~
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