道袍:《西厢记》背后门阀贵族的现实利益的攀附关系
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《西厢记》男女主角是以唐代大才子元稹和远亲表妹崔双文的故事道袍。以下以讲“张生”指代元稹,崔莺莺指代“崔双文”。
元稹(张生)远祖是北魏拓跋皇族,是北魏昭成帝拓跋什翼犍的后代道袍。北魏孝文帝拓跋宏汉化改革,拓跋姓改为“元”姓。
元稹的爷爷和父亲都是中下级官员,元稹的父亲去世很早,家庭平穷比较困难道袍。作为帝师贵胄后裔,尽管破落了也算名门望族,自然可以和隋唐“五姓七望”结亲。元稹的母亲出自郑家大族,双文的母亲也是出自郑家大族。
元稹生活的年代唐德宗和唐顺宗,崔双文的崔家在唐朝出现十六个宰相道袍。双文所在的博陵崔家一支在唐德宗时期出了崔损、崔造、崔祐甫三个宰相。崔双文(莺莺)可能是三个宰相中其中一个的千金。
张生(元稹)为什么死皮赖脸往远宗姨母家曾,不顾尊严去勾引远亲表妹崔莺莺道袍。所谓瘦死的骆驼比马大,一个破落的前朝皇族子弟,勾搭上前任宰相的千金,也可以实现琼书生的逆袭。因为前任宰相也是门生故吏遍布天下,以仕途求官为己任的张生,成为崔家的女婿,也可以搭上老相国遗留的资源。
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张生睡了崔莺莺,到了京城长安,得到现任宰相的韦相国的赏识招他为婿道袍。
京兆韦氏也是千年世家,从唐到五代出现了21个宰相道袍。
张生的妻子韦丛关系很好,早把和他山盟海誓的崔莺莺給忘记了道袍。韦丛死后,张生伤心不己,写下了千古名句。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云道袍。
崔莺莺也为张生写下道袍了:
张生外调到蜀中,把勾搭崔莺莺的本命是开始撩大才女薛涛道袍。同样薛涛和崔莺莺一样的命运,因为思念留下了“薛涛笺”,换上道袍为张生守节。
张生到绍兴做刺史,很快勾搭上有夫之妇刘采春道袍。这场感情持续七年,最后刘采春也被张生的抛弃。
张生(元稹)再感情上是见一个爱一个,爱一个抛弃一个,他最现实的考量是对他的仕途是否有帮助,玩玩可以,如果不能帮自己升官,要“白头偕老”免谈道袍。
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