海灵格《生命感恩辞》里的中国智慧:道家灵修

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无意间看到海灵格的《生命感恩辞》道家灵修，发现这位德国的心理治疗师，在思想上完全秉承了中国的道家和儒家思想，比如他讲：

“我全然地接受道家灵修你作为我的父（母）亲

也请道家灵修你接受我

作为道家灵修你的孩子

对道家灵修我而言

道家灵修你是最适合的父（母）亲

而我也是最适合道家灵修你的孩子”

道家思想认为，一切的发生都是其存在本身，要去顺应和接受（比如庄子对丧妻的反应是鼓盆而歌），而非评判和抗拒道家灵修。

然而道家灵修他接下来又讲：

“道家灵修你是大的

道家灵修我是小的”

这又是儒家的观点道家灵修。儒家“敬鬼神而远之”，非常关注现实世界，因此推崇“君君臣臣，父父子子”，认为君和父是大的，而臣和子是小的，后者需对前者表达尊敬，遵循既定的准则和角色行事。

儒家所讲的“父父子子”道家灵修，不就是现代心理学认为的“水不能倒流”吗？不就是海灵格所讲的“你是大的，我是小的”吗？

相比父母而言，孩子的自我力量是弱小的，难以反过来照顾、拯救和改造父母（仅就精神状态而言），因此对于父母和父母的人生，孩子只能接受，只能看见，让父母以他们的力所能及，成为他们自己的样子，活属于他们的人生道家灵修。

所以，成年人在处理与父母的关系时，要秉承“能相处就相处，不能相处就隔开”的基本原则，即如果父母性格足够成熟，和父母在一起时感到轻松愉快，那就感谢命运的馈赠，好好享受幸福亲密的亲子时光道家灵修。

如果父母对孩子过于控制、侵入，对孩子诸多伤害而不自知，并且过去的经验告诉你，越跟父母沟通表达，反而对自己的伤害性越大道家灵修。那么，如果有条件，就在物理上隔开距离，如果没有条件，就在情感上隔开距离。总之，要能认识到，如果父母自己不愿意或没有能力改变，孩子是很难反过来去“教育”父母的（并非绝对不可能）。

海灵格非常推崇老子的《道德经》，据讲他创立的家庭系统排列，灵感就是从《道德经》而来道家灵修。 中国的儒家文化，不止蕴含zheng治智慧，也有丰富的社会学和心理学智慧。希望我有生之年能够见证中华民族的伟大复兴，因为中华文化是非常有利于人民的身心健康，能够孕育精神活力的文化。

最后，我想起十多年前，我曾见识过家庭系统排列的“威力”，参与者会体验到强烈的并不属于自己的情感，整个过程，就像戏剧舞台上的演员——扮演着剧本中的既定角色，但表达的却是非常真实的自己的情绪；也有些像古代迷信观点里的附身——另一个灵魂进入了参与者的身体，并经由参与者的身体表达自己的感受和想法，往往都是一些非常强烈的感情道家灵修。无论怎样，整个过程蛮有些诡异，我后来再也没有参加过类似的工作坊。

道家灵修我的网课：

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