黄土地上有竹魂——崔惠民:道术

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——原载于李存葆文学著作《大河遗梦》一书

绘画乃大ト然民世代稼樯的至果，亦是人类心灵的折光道术。曩时把玩书画之风，多验荡于龙楼凤阁，朱门绣户，当今却既飒飒于高寓广厦，又剪剪蓬庐茅舍。在商品经济社会中，因书画有观赏怡乐、陶情养性、附庸风雅及保值增收等诸多功能，故尔近些年来从画者熙熙攘攘，多如过江之鲫。但环顾整个画坛，妙手巨擘，屈指可数；自成一家者，也寥若晨星。

著名画家主冯大中先生（左）、著名作家李存葆（中）、和崔惠民先生（右）在黄河壶口写生

多年来，崔惠民在公务繁忙之余，寄情幽篁，沉湎丹青，不论作为一个行政领导还是身为一名画家，他皆称为佼佼者和成功者道术。

崔惠民原为山西临汾医药管理局党委书记、局长道术。后任山西省临汾市委政法委副书记。前些年他因医药打假而名噪三晋，声播全国，又因工作中锐意进取，克尽厥职而被评为全国五一劳动奖章获得者并被国务院授予全国劳动模范。

这个七色迷目、五声乱耳的尘世中，变化最大的莫过于人道术。穷酸变为大款，便出没豪馆华楼，醉生梦死；小吏一旦掌权，便颐指气使，声色犬马。功成名就的崔惠民，却节操自守，没有让时光的流水，流淌于纸牌的斜坡上，酒杯的潭水里，棋盘和舞池的围城里。他十数年如一日，白天在单位里运筹帷幄，奋勉操劳，晚上躲进画室伏案临池，潜心画竹。

崔惠民出生于山西襄汾一书香世家，其祖父是国画大师董寿平的故交道术。因了这层关系，他从1970年起，师从董寿平画竹，成了寿平先生的关门弟子。青竹以气节为骨，绿筠以虚怀为心，翠繁以坦荡为神，幽篁以奉献为魂。董寿平耳提面命，教惠民画竹先做人，惟有人品高洁者方能得竹之神韵。惠民将先生教诲，铭记肺腑，且每每见诸行动。他曾30多年如一日，默默资助两位与其无亲无故的残疾人，并长期资助40多位无依无靠的孤寡老人安享晚年；还曾为十八名高考得中无力上学的学子慷慨解囊；他曾为一个无钱医病的老复员军人邮寄药品，他曾为改变临汾的环境组织创建了临汾西沙公园，义务植树13万余株，使昔日的荒滩变成了绿洲．....．近些年，他将所得之画款，部分用于惜老怜贫，赈灾救危等公益事业，在当地传为佳话。

古人云：“士必先器识而后文艺”道术。器识包括人品道德，学识修养。画家的画品人品，历来都是互为表里，相互印证。惠民的竹画，被诸多名流方家誉为“寿竹传人”，当是名下无虚。董寿平画竹，骨法用笔，出枝敵叶，尤见书法功力。惠民秉寿平先生风格，在重派风竹、雨竹、雪竹画法上又创霜竹画法，还独创“悬空写竹”。惠民的竹画走笔沉稳，疏密得当，墨色淋滴却不失清淡剔透，潇酒奔放中蕴含着倔傲之气。观惠民竹画，亲近他的人会觉得，人画竹而竹化人，人与竹俱进入物我两忘之境。

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庄周有言：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术”道术。绘画与文学，绘画与音乐，虽不是一片水域，但它们却能相互渗透，相互洇润，相得益彰。惠民工于画竹之外，还颇通音律词赋。他创作的词曲专辑磁带《咱当过兵的人》等20余首歌曲，由中国音像出版社出版，向全国公开发行，并获政府颁发的“五个一工程奖”，轰动音坛。

黄土地上有竹魂道术。惠民年值近五十，已届天命，作为一个从政者并不年轻，但作为一个画家，却正是笔墨神驰之岁，丹青鹏举之年。愿惠民蹲厉风发，奋击双棹，在从政与画竹的两片水域里，朝着理想的彼岸，鼓浪向前！

《大河遗梦》收录了作者李存葆潜心创作的文化大散文及随笔28篇，《黄土地上有竹魂》为其中一篇，这些散文不仅体现了作者对散文品位的追求与思考，精心探索耕耘大文化散文的成果集中展示，也体现了作者散文的艺术特色道术。该著作作品曾获得第二届韩愈杯一等奖、第三届鲁迅文学奖全国优秀散文、杂文奖。

著名画家崔惠民

崔惠民简介

崔惠民，现为中国美术家协会员、全国劳动模范、全国"五一劳动奖章”获得者、全国”星星火炬奖“”获得者、全国”麒麟奖”获得者、山西省人民政府颁发的”五个一工程奖”获得者，国画大师董寿平先生关门弟子、中国收藏家协会会员、中国法学会会员、董寿半书画艺术研究会常务理事、中国书画艺术研究院研究员、全国总工会中国职工书画院副院长、山西师范大学美术系名誉教授、山西省中国画学会副会长、山西画院名誉画家，山西省音乐家协会会员、临汾市书画院名誉院长、临汾市美协名誉主席、临汾市音乐舞蹈家协会名誉主席道术。

竹画系列作品：

《平安长春图图》崔惠民创作

《兰竹石》崔惠民创作

《梅竹清风》崔惠民创作

《十里江村》崔惠民创作

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