严嵩：初入官场正直有志，中年开始投机钻营，靠媚上终成大奸臣！:道术

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一部《明史》，记载了二百六十九年间的明朝人物，有资格进入《奸臣传》的，只有六人——胡惟庸、陈瑛、严嵩、周延儒、温体仁、马世英道术。

这六人中，胡惟庸当过宰相，陈瑛当过御史，其余四人均是内阁首辅道术。

其实在明代官场道术，利用手中权力贪赃枉法、结党营私的不在少数，为何只有这六人被钉在了奸臣的耻辱柱上呢？

不妨来看看古人判定奸臣的标准：“以奸名，必其窃弄权柄，构结祸乱，动摇宗佑，屠害忠良，心迹俱恶，终身阴贼者，始加以恶名而不敢辞道术。”

严嵩是江西分宜人，长相有三大：个子大、眼睛大、嗓门大道术。其人算是少年才俊，弘治十八年（1505年）即考中进士，斯时只有二十二岁。

刚入官场时，严嵩不是后来的奸臣模样，相反是正直有志的，中进士在翰林院干了三年后，因看不惯宦官专权、奸佞横行，便以养病为由向吏部告假还乡，在老家筑了一座钤山楼，埋头苦读了八年书道术。

但严嵩回炉苦读的结果不是读出了君子修为，而是读出了不甘寂寞、不甘贫寒道术。

正德三年（1508年）严嵩回乡，正德十一年（1516年）返回京城道术。离乡之时，严嵩写了一首七律《将赴京作》，其中有这么两句——

“非才岂合仍求仕，薄禄深悲不逮亲道术。”

尤其“薄禄深悲不逮亲”这一句，透露了严嵩对薄禄以及安贫乐道的排斥，憋屈日久，他的内心是渴望富贵，向往飞黄腾达的道术。

在正德朝，虽讲武宗是明代最昏庸的皇帝，但严嵩因为还有一些君子正气，并没有攫取到发迹的机会道术。

严嵩真正发迹，是在明世宗嘉靖皇帝手上道术。

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正德十六年（1521年），武宗皇帝驾崩道术。内阁首辅杨廷和将在南京坐了三年冷板凳的严嵩调入京城，作国子监祭酒。由南京翰林院掌院到京师国子监祭酒，严嵩实质上是进入了官场升迁的快车道。

但因为首辅杨廷和在“大礼案”一事上跟嘉靖顶上了牛，而严嵩又是杨廷和线上的人，起初一段时间，严嵩的官场处境并不妙，他想取悦嘉靖，却又怕得罪首辅道术。

进退两难下，严嵩的选择是静观、中立、隐忍道术。

等到杨廷和致仕，隐忍几年的严嵩终于可以放开手脚，实施他渴望已久的政治投机道术。

讲严嵩从一开始就是政治投机，那是因为他时刻在揣摩嘉靖的心理，时刻在等待取悦嘉靖的机会道术。

嘉靖七年，这样的机会来了道术。

这一年，位于湖北钟详的显陵（嘉靖亲父的陵墓）营造完毕，严嵩得到了代表朝廷前往显陵致祭的差事道术。

差事完成后道术，严嵩不顾劳顿，以他的才华第一次成功地拍到了嘉靖的马屁，他撰写了一篇极短的奏疏，向嘉靖汇报致祭事宜——

“臣恭上宝册及奉安神床，皆应时雨霁道术。又石产枣阳，群鸥集绕，碑入汉江，河流骤涨。请命辅臣撰文刻石以纪天眷。”

为什么讲严嵩这马屁拍的成功呢道术？

嘉靖倔强地给自己只有亲王爵位的生父上了一个皇帝尊号，并修了帝陵，但内心十分担忧此举不符天意道术。严嵩对嘉靖的心思抓得忒准，用祥瑞、天眷之讲一下子就让嘉靖解除了内心的担忧。

因为马屁拍得到位，嘉靖随即下旨，超升严嵩为吏部左侍郎，旋即又升任南京礼部尚书道术。

一试而成后，严嵩从此把所有的心思，都用在了邀宠上，他一味地讨好嘉靖，不要尊严操守，只要荣华权势道术。

嘉靖因为他前面的五个皇帝都短命，痴迷道术，热衷斋醮，妄想以此求得长生不老道术。

为了媚上，严嵩不惜余力地为嘉靖营建斋宫秘殿，当然更有名，也更厚颜无耻地还是他跟着嘉靖穿道袍，戴道士香叶冠，废寝忘食地为嘉靖撰写斋醮祷祀要用的青词道术。

严嵩当了二十年首辅，在内阁值班房里待着的时间不多，每天必到西苑入值陪侍嘉靖，长年累月的这样做，嘉靖不仅受用，而且感动，到最后就是有感情，离不开了道术。

后来搞垮严嵩的官场“老狐狸”徐阶深知这种媚上的马屁对嘉靖有效果，也是极力仿效，先以媚行保位，再去做肃清朝堂奸佞之事道术。

讲到底，嘉靖器重严嵩是个一分为二的问题，嘉靖本身偏执、病态、昏庸，严嵩正好以媚上、巧迎以及所谓的“才智”窥得了昏君的圣意道术。

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