道术:重新审问“道器之辩”、大力彰显“江南之学”｜第二届“道·器 江南”学术论坛开幕
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会议名称：
第二届“道·器 江南”学术论坛暨第十五届江南社会史国际学术研讨会
主办单位：
上海师范大学中国近代社会研究中心
上海高水平地方高校创新团队“文化转型与现代中国”
中国美术学院手工艺术学院
中国美术学院视觉中国协同创新中心
会议时间：
2022年10月28日30日
会议地点：
中国美术学院
展开全文
2022年10月28日至30日，第二届“道·器 江南”学术论坛暨第十五届江南社会史国际学术研讨会在杭州市中国美术学院召开道术。来自上海师范大学、中国美术学院、北京大学、中央美术学院、南开大学、复旦大学、上海交通大学、同济大学、华东师范大学、上海大学、东华大学、上海社科院、上海戏剧学院、上海音乐学院、南京大学、南京艺术学院、苏州大学、浙江大学、浙江工商大学、浙江师范大学、浙江音乐学院、中山大学、广州美术学院、西南大学、安徽师范大学、商务印书馆、台湾中央大学、台湾文藻外语大学、美国约翰霍普金斯大学、加拿大维多利亚大学、德国弗莱堡大学、日本北海道大学等国内外高校及研究机构77位专家学者通过线上与线下两种方式参会，大会共收到论文67篇。
开幕式上中国美术学院院长高世名教授致辞，他指出，作为地理区域和文化象征的“江南”，既有会通造化、感通天人的山水之道，亦有崇文重教、诗书画印的艺文之道，既有天工开物、生生不息的日用之道，更有天下为公、觉民济世的民本之道，古典中国与现代中国、文化中国与民生中国，在这里贯通融合、交汇激荡，充分显示了从江南社会史视域审视“道器”之辨的重要性道术。上海师范大学副校长陈恒教授在致辞中肯定了本次会议对江南文化建设、研究的重要意义，以及中国美术学院与上海师范大学再度合作的重要价值。
浙江省社会科学界联合会副主席陈先春高度赞扬了本次会议对长三角一体化建设的重要意义，指出多学科的交流合作是保持学术生命力，助力历史新征程的重要途径道术。上海市社会科学界联合会副主席任小文对会议的顺利召开表示祝贺，并代表上海市社联表达了对本次会议的支持与重视。
上海师范大学中国近代社会研究中心主任、“江南社会史国际学术研讨会”创始人唐力行教授在致辞中介绍回顾了会议十余年来的发展，认为本次会议是对江南研究进一步的推进与深化，在传承中实现创新道术。
本次大会设有“历史书写与文化传承”、“族谱书写与家族形态”、“江南科举与文化”、“国计与民生”、“生活风尚与人文景观”、“文士、报刊与生活”、“艺术、品位与社会生活”、“社团、流派与书画社会”、“音乐、建筑、技艺与文化”等9个专题道术。
会议从历史学、社会学、人类学、经济学、艺术学等多个维度，开展广泛讨论，实现了“道”与“器”的思想碰撞，展示了多学科对话的精彩图景道术。
重新审问“道器之辩”、大力彰显“江南之学”
第二届“道·器 江南”学术论坛 开幕致辞
高世名
各位专家道术，各位老师们，同学们：
大家上午好道术！
首先，我代表中国美术学院，向参加本次论坛的各位学界前辈和同仁们表示诚挚的欢迎道术。欢迎大家再一次聚首国美象山校区，一个月前，我们刚刚在杭州湘湖启动了中国美院国学院的建设，目的是打造中国文艺界的“国学门”，重建“艺理相通、道术相济、学养相成”的中国艺术教育体系。明年，我们这个论坛或许可以到湘湖校区召开，有了各位的共同参与，未来的湘湖一定会成为江南人文景观的胜地、民族文化复兴的一方沃土。
江南社会史或者讲“江南学”的研究，内涵丰富、领域宽广，既需要微观具体之对象，也要有宏大开阔之视野；既要有考镜源流之严谨，亦需要返古开新之气魄道术。今天的“江南”研究，涉及社会文化的方方面面、生活世界的点点滴滴，经过国内外数代学人的努力，正在逐渐凝聚、串连而成一幅层次分明、内涵丰富、气韵生动的江南社会史画卷。
我们的论坛以“道器”为名，以江南为域，关注区域史和社会史中的江南百态、生民万象道术。然而，何谓江南？何处是江南？何时是江南？为何是江南？这一连串的追问，一直在我们心中萦回不去。
提到江南，我首先想到杭州的几幅对联道术。第一幅是写景物，在吴山顶上的江湖汇观亭——“八百里湖山知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。后面的都是写人，里西湖的云亭有——“十亩苍烟秋放鹤，一庭香雪夜陈琴”，写的是林和靖；西泠桥畔慕才亭上是——“湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金”，纪念苏小小；第四幅对联在旁边的岳坟正门——“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，讲的是岳飞和秦桧。这些都是江南的风物与人物。
江南兴起于魏晋的“衣冠南渡”，繁盛于两宋的百年经营，及至明清更成人文渊薮、商贾辐辏之胜地道术。江南有烟柳画桥、湖山清远的“诗性”气质，林泉雅居、江左风流的文人情致。中国文化隐约委婉的一面，泰半集中在人们对“江南”的想象中。江南是中国人诗性心灵的发生现场。李白、杜甫、白居易、韦应物、孟浩然、皇甫松、欧阳修、苏东坡……，他们或少年壮游，或中年贬谪，或暮年回乡，或出仕、或燕游，或幽居，或问道，一千年间，无数文人在江南山水之间出入行止，唱和不息。
江南，既是区域概念，也是文化概念道术。这里有“崇山峻岭，茂林修竹”、“清流激湍，映带左右”的自然风光，滋生出一人独对宇宙的的山水精神；这里有“钱塘自古繁华”“参差十万人家”的人间烟火，孕育出雅俗共赏、日用即道的重民生的传统。在中国近世数百年的社会文化发展史中，“心性”之学问勃兴于此，“觉民”之道路发端于此，“民本”之观念盛行于此。因此“江南”更有一种刚正弘毅、革故鼎新之气象。在江南的社会思想史中，产生了众多对后世影响深远的大儒，就近世而言就有：王阳明、黄宗羲、王夫之、顾炎武、章学诚……。他们所开启的道路，与我们今天的现实生活依然息息相关。
在江南社会史的视域中道术，如何重新审问“道器”之辩？
王阳明藉“致良知”之学提出“人伦日用之道”，更有论“道”诗句：“不离日用常行外，直至先天未画前道术。”其弟子王心斋创“泰州学派”，进一步主张“圣人之道无异于百姓日用”。这条脉络，将象征着“天理”的“道”，重新回归于生活世界中有着鲜活生命与生动情感的“人”。悟“道”即意味着“人”之觉醒，而承“道”之“器”，则可以是日常生活中的各种事物——书画、戏曲、工艺、辞章皆可执道而行。这便开启了一条“百姓日用而知”的“觉民”之道，直通近代中国的民众启蒙与思想转型。阳明之后的黄宗羲等人更进一步，在古代民本思想基础上，树立“天下为公”的旗帜，成为中国现代革命的重要思想资源。
由于时间关系，这一部分我不展开，但是江南社会史的国际会议与中国美院的结合，我相信已经透露出了一种重新思考“道器”之辩的新路径道术。
作为地理区域和文化象征的“江南”，有会通造化、感应天人的山水之道，亦有崇文重教、诗书画印的艺文之道，有天工开物、生生不息的日用之道，更有天下为公、觉民济世的民本之道道术。古典中国与现代中国、文化中国与民生中国，在这里融合贯通、交汇激荡，造就了民族文化复兴的丰厚土壤。
这便是我们今天重新审问“道器”之辩、大力彰显“江南之学”的意义所在道术。
最后，我们祝贺这场历史与艺术之间的跨域对话，对江南研究的学术前景满怀期待道术。再次感谢论坛的发起人唐力行教授，感谢所有参会的学者和朋友们。预愿大家收获满满，研讨会圆满成功！
议程
10月29日
（周六）上午
开幕式
1
领导致辞
8:30—9:00
会场：民艺博物馆报告厅
主持：周武
（中国美术学院手工艺术学院院长、教授）
主办方致辞：
中国美术学院院长 高世名 教授
上海师范大学副校长 陈恒 教授
上海师范大学中国近代社会研究中心主任
唐力行 教授
主持：董丽敏
（上海师范大学社科处处长、教授）
社联领导讲话：
浙江省社会科学界联合会副主席 陈先春
上海市社会科学界联合会副主席 任小文
领导致辞
2
主旨发言
9:30—11:30
主持：徐茂明
（上海师范大学历史系主任、教授）
发言
唐力行（上海师范大学教授）
从道器之辨来探索传统文化的传承与创新——以苏州评弹为例
范金民（南京大学教授）
权臣与富豪——严嵩与无锡安氏家族之交往
常建华（南开大学教授）
明人魏校的族谱学
萧梅（上海音乐学院教授）
丝弦清音忆江南——通晓历史的表演探索
邹振环（复旦大学教授）
钟天纬的西学训练及其编刊的西语读本
主旨发言
10月29日
（周六）下午
分组讨论
1
分组讨论第一场
14:00—15:30
第一组：历史书写与文化传承
会场：民艺博物馆山顶会议室
主持：
卞利（南开大学教授）
评论：
冯贤亮（复旦大学教授）
罗晓翔（南京大学教授）
钱杭（上海师范大学教授）
《湘湖通史》总论
赵世瑜（北京大学教授）
“写文化”与塘栖的制造
张佩国（上海交通大学教授）
“文献层累”抑或“历史制作”
徐茂明（上海师范大学教授）
文化差序与“海派文化”的道器之辨
连冕（中国美术学院教授）
江南儒者的治世传奇：王冕“接受史”及汉族民间文学之生成
兰宇冬（中国美术学院副教授）
从“自然景观”到“人文风景”
——一种六朝江南“风景”抒写的形成与影响
陆天嘉（中国美术学院博士生）
论康熙《钱塘县志》“华喦传”的生成
第二组：国计与民生
会场：水岸山居中会议室（E201）
主持：
孙竞昊（浙江大学教授）
评论：
陈宝良（西南大学教授）
吴滔（中山大学教授）
张海英（复旦大学教授）
“大分流”视野下的明清江南基层治理
戴鞍钢（复旦大学教授）
近代上海乡镇手工技艺和生产的演进
卢俊俊（浙江大学博士生）
环境史视域下的运河市镇研究
——以明清嘉兴王江泾镇为中心
吴滔、张春芳
（中山大学教授、中山大学博士生）
军代民差：从“论粮加耗”透视明代运法改革
李亮（台湾清华大学博士生）
江南制造：清光绪大婚典礼中的三处织造
尹玲玲（上海师范大学教授）
近代上海的食盐生产与消费
董圣兰（上海师范大学讲师）
“各归业主”：
太平天国战后南京房地产权的勘定
第三组：艺术、品位与社会生活
会场：水岸山居二楼会议室
（校内星巴克二楼）
主持：
王菡薇（同济大学教授）
评论：
叶康宁（南京艺术学院教授）
陶小军（上海戏剧学院教授）
陈江（华东师范大学教授）
晚明江南文人的藏画品味及其文化影响
吴建华（苏州大学教授）
搭建艺术与历史研究的津梁——从艺术社会史的角度浅谈董其昌研究的体会
张盛满（中国美术学院讲师）
夜行的女人：明清时期江南地区的女性社会
李计亮（中国美术学院讲师）
身份与艺游
——团扇文化及江南文人生活管窥
朱小田、汪湛穹
（苏州大学教授、厦门大学博士生）
江南会戏圈——近代礼俗生活空间
池子华（苏州大学教授）
中国红十字会首届会员大会研究
分组讨论
2
分组讨论第二场
16:00—17:30
第一组：族谱书写与家族形态
会场：民艺博物馆山顶会议室
主持：
池子华（苏州大学教授）
评论：
吴建华（苏州大学教授）
张佩国（上海交通大学教授）
卞利（南开大学教授）
明清江南地区的宗族祠堂管理规约研究
冯贤亮（复旦大学教授）
从“金漆秽器”到“文献故家”
晚明士大夫家族的发展形态及其意义追求
罗晓翔（南京大学教授）
履冰临渊：明清之际常熟翁氏的三代家庭史
黄敬斌（复旦大学教授）
明代以来嘉兴族谱中的入赘记载
黄阿明（华东师范大学副教授）
散居与合族：明清松江董氏宗族研究
陈玲玲（上海师范大学讲师）
清末民初上海县家族祠堂的分布与特征研究
夏井春喜（日本北海道大学教授）
从义庄簿册和光绪《家乘》
来看的清末范氏义庄
第二组：
生活风尚与人文景观
会场：水岸山居中会议室（E201）
主持：
王敏（上海大学教授）
评论：
王健（上海社科院研究员）
丁修真（安徽师范大学教授）
陈宝良（西南大学教授）
虎丘秋：明清时期的虎丘
与苏州城市人文景观
杨 茜（东华大学副教授）
嘉定县学风水景观的形成与变迁：
以汇龙潭为中心
黄思超（台湾中央大学副教授）
金华昆腔提纲戏《金棋盘》论析
连启元（台湾中国文化大学史学系副教授）
明代虎丘茶会与文人茶艺交流
谢忠志（台湾文藻外语大学副教授）
明代江南的養貓風氣及其影響
姬晓茜（美国约翰霍普金斯大学博士生）
上海药铺里的香妆品：
管窥药妆文化在近代中国的转型
第三组：社团、流派与书画社会
会场：水岸山居二楼会议室
（校内星巴克二楼）
主持：陈江
（华东师范大学教授）
评论；
连冕（中国美术学院教授）
黄小峰（中央美术学院教授）
李若晴（广州美术学院教授）
最后的远征：高剑父的京沪之行
（1935－1937）
叶康宁（南京艺术学院教授）
师有虚堂曰观复：林散之与张学宽
王菡薇（同济大学教授）
晚清民初江南地域书画史的类型与撰写
刘震（中国美术学院博士后）
清代江南地区工艺文献的撰述与刊刻
历史研究
陶小军（上海戏剧学院教授）
结社营生到艺道广传：
近代江南书画社团的转向
汪秋萍（德国弗莱堡大学博士生）
Representing villas: from expressions of individuality to locality
分组讨论
10月30日
（周日）上午
分组讨论
1
分组讨论第三场
8:30—10:00
第一组：江南科举与文化
会场：民艺博物馆山顶会议室
主持：
张海英（复旦大学教授）
评论：
朱海滨（复旦大学教授）
黄敬斌（复旦大学教授）
张书彬（中国美术学院副教授）
国家祠祀与五代吴越国防风氏信仰的景观重塑——《新建风山灵德王庙碑记》考述
钱伟强（中国美术学院副教授）
钱象祖家族与归明耶律氏姻娅关系小考
——兼论归明家族在南宋的婚姻状况
丁修真（安徽师范大学教授）
明代浙江地区科举专经现象述论
朱海滨（复旦大学教授）
清代瑞安的科举中兴
杨齐福（浙江工商大学教授）
战时科举：咸丰九年江苏安徽乡试借闱浙江
杨昭（安徽师范大学讲师）
潮流之外：多元视角下的嘉道江南文化考察
第二组：文士、报刊与生活
会场：水岸山居中会议室（E201）
主持：尹玲玲
（上海师范大学教授）
评论：
叶舟（上海社科院副研究员）
黄阿明（华东师范大学副教授）
王健（上海社科院研究员）
嵌入日常的金石学：《张廷济日记》所见清代中叶江南的金石风尚与中下层士人
张文娴、陈玉兰（浙江师范大学教授）
英国报刊对王韬公共形象的塑造
王敏（上海大学教授）
胡铁梅其人与早期《苏报》
洪煜（上海师范大学教授）
近代县报——中国基层社会研究新视角
叶舟（上海社科院副研究员）
旅沪江南人与江南新式教育：
以近代常州旅沪人士为例
第三组：音乐、建筑、技艺与文化
会场：水岸山居二楼会议室
（校内星巴克二楼）
主持：
朱小田（苏州大学教授）
评论：
李若晴（广州美术学院教授）
何振纪（中国美术学院副教授）
黄小峰（中央美术学院教授）
青楼风月：《蹴鞠图》与《金瓶梅》
鹏宇（中国美术学院副教授）
会稽铜镜研究概述
石宏超（中国美术学院副教授）
弹曲·醇和·古风
——江南建筑的宋韵细节及成因初探
何振纪（中国美术学院副教授）
仿洋漆
——明清时期江南至宫廷外来漆艺的影响
柳青壑（浙江音乐学院讲师）
国立艺专音乐戏剧活动史事考
温和（浙江音乐学院副教授）
从浙南三时系念仪轨音乐
看闽瓯方言混用现象
分组讨论
2
大会发言
10:15—11:45
会场：民艺博物馆报告厅
主持：吕品田
（中国美术学院民艺研究所所长
特聘教授）
发言
陈忠平（加拿大维多利亚大学教授）
明清时期引领西学的江南先驱
邱澎生（上海交通大学教授）
商人如何游讲政府道术？
略论清代前期司法案例中的商业纠纷
王振忠（复旦大学教授）
从“门图”文书看
徽州僧（道）俗关系与传统社会之变迁
封治国（中国美术学院教授）
晚清江西南丰城西望族群体初探
——以《刘孚周日记》为中心
大会发言
3
闭幕式
11:45—12:00
主持：
洪煜（上海师范大学中国近代社会研究中心教授）
大会总结：
钱杭（上海师范大学中国近代社会研究中心副主任、教授）
黄小峰（中央美术学院教授）
闭幕式
来 源 ｜视觉中国协同创新中心
摄 影 ｜傅江杰
编 辑 ｜莫绮莹
责 辑 ｜ 刘 杨童戈辛
审 核 ｜徐 元
投稿邮箱：caanews@caa.edu.cn
出品：
中国美术学院党委宣传部
PUBLICITY OFFICE OF THE CPC CAA COMMITTEE
CAA融媒体中心
CAA MEDIA CONVERGENCE CENTER
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