佛前回向，这样做，功德无量！:诵经

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对佛教稍微有些了解的人应该知晓，不论我们是参加寺院举行的法会，还是跟随出家师父上早晚课、放蒙山施食，在临结束的时候，一般都要在佛前进行回向诵经。那么什么是回向呢？为什么要回向？怎么回向才会有功德？本篇文章，小编带您一起走近关于佛前回向的功德意义。

关于“回向”，佛教是这样解释的诵经。它是修行人的一种非常重要的修行功夫，是将自己所修的功德、智慧以及善知识无私与他人共享、于法界众生共享，一者可拓宽自己的心胸，二者也是功德有明确的方向，不致散失。“回”就是将功德收回来，“向”就是向外放。

俗话讲，“三宝门中福好修”，我们不论是持诵佛门经书典籍，还是称念佛号，举心动念都有不可思议的功德诵经。心量不一样，回向的功德也不一样。在佛门里，辗转的回向功德非常大。

比如我们诵完一部经，你可以由近及远，先将此诵经的功德回向给自己，问问自己是求智慧还是求成道，发什么愿就求什么，求完了就将此功德回向给自己，然后再将此功德辗转回向给自己的一切冤亲债主、六亲眷属，最后再回向给法界一切有情众生，其令解冤结、离苦生天，得究竟常乐诵经。

我们看普贤菩萨十大愿中，最后一个愿就是普皆回向，把自己积攒的所有功德，施给法界一切有情众生，这就是回向的方法和巨大功德，最有助于培养我们的慈悲心、菩提心诵经。

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若你今天念诵《地藏菩萨本愿经》，自己当然可以得到诵经的利益，但若能发心回向给众生，愿所有众生消除痛苦，这个回向的心量就大了，那你所获的福德也是不可思议的诵经。

佛教是一种大爱、大慈悲、大包容，众生活得都好才是佛意诵经。就像我们到佛前许愿，其实佛门不主张许愿，而是发愿，不许自私、狭隘的利己之望，而是发利益他人、利益众生之大愿，常行布施、救济穷苦、广结善缘，这样人生才会越来越有福。富贵从哪里来？从布施中来；贫贱从哪里来？从悭贪中来。

佛门里有许多比较常用的回向偈，比如，“愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国”诵经。回向西方净土的偈子：“愿生西方净土中，九品莲花为父母；花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣”，等等。

还有关于诵经功德的回向偈：诵经功德殊胜行，无边胜福皆回向；普愿沉溺诸有情，速往无量光佛刹；十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨诵经。此回向偈一般在寺院举行诵经、超度、拜忏等法会时，由维诺，即领殿的僧人，带领大众齐诵，有一定的仪轨。在念完回向偈之后，可双手合十跪在佛前，将功德回向给你希望救度的众生，比如历代宗亲、冤亲债主等，祈请诸佛菩萨加持。

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