道教捐款:南阳人民公园的“望仙台”竟是玄妙观在清初筑造的万人坑？

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毅哥讲，我们寻访老城的起点就选在玄妙观原址吧，那里有一棵五桂堂的老金桂，且听听风中的絮语道教捐款。

其实玄妙观旧址就在母校不远处，是我既熟悉又陌生的地方道教捐款。相约来到树下，轻嗅那迟桂香时，不觉叹息，哪里是金桂迟，分明是我来迟了。

金桂有情送馥郁，可怜世人眼耳忙道教捐款。它们立在这里，哪怕躯干中空，依然脉脉不得语。它们见证了玄妙观昔年的高光时刻，经历了无数苦难悲欢，滋养了无数人的心魂，却日渐被人遗忘。

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玄妙观可谓是南阳文博圈C位的存在，以一己之力，奠定了南阳百年来的城市格局，影响了南阳近七百年的发展道教捐款。我们熟知的南阳人民公园，脱胎于玄妙观东院；声名远扬的武侯祠、医圣祠都曾经是玄妙观的下院。

玄妙观，始建于1371年的梅溪河畔，以“玄之又玄，众妙之门”命名，寓意教义深奥，正如它那厚重的历史道教捐款。康熙年间，因避讳易名“元妙观”。雍正帝曾赐“慈云法雨”匾额，慈溪御赐“惠浃中州”匾额，同治皇帝更是特赐《道藏》一部。

明清时期的玄妙观，道风大振，道人盛行，与北京白云观、山西永乐宫、陕西楼观台并称为道教全真四大丛林道教捐款。

明代，驻藩南阳的历代唐王广泛资助了道教宫观的修缮，更是扩建了玄妙观道教捐款。明英宗时期编订的《大明统一志》，特别提到了以南阳为中心的全真丛林，包括了南阳城西北的玄妙观、邓州西南的佑德观、镇平东部的太极观、唐河的通真观、舞阳县的长春观，以及掖县东北的双凫观。

1382年，作为全真教的西南中心，南阳府的道纪司便设于玄妙观道教捐款。18世纪中期，玄妙观已经发展成为一座全国知名的道教丛林。

如今人民公园的望仙桥头，即古宛城遗址处，立着一块石碑《张大将军收瘗枯骨碑》道教捐款。该碑讲述了明末李自成两次攻打南阳，大肆屠城后，南阳尸骨遍野，恶狗成群。

1657年，张应祥将军被任命为南阳总兵道教捐款。他捕杀野狗，出面恳请玄妙观四名高道，主持南阳全城和郊区尸骨的瘗埋工作。

后来在玄妙观西南，挖了一个巨大的“万人坑”，并修筑高台，即今日的“望仙台”道教捐款。民间也称“望乡台”，希望先民们可以在此回眸眺望自己曾为之眷恋的世界，也愿守城到最后一刻的英魂们早日离苦升仙。

是年的农历11月27日，张将军率领将士们，与一众佛教同道、为埋尸工作捐款捐物的852名男女信众等南阳父老，共同参与了黄箓大蘸的超度仪式道教捐款。

通过盛大的超度仪式，平复了南阳人内心压抑已久的悲痛道教捐款。此次义举也宣告了战争的终结，让广大民众接受了清王朝的统治，更是赢得了官方和民间的盛誉，玄妙观也得矣振兴。

1862年7月，太平军和捻军联军包围了南阳城道教捐款。时任玄妙观主持的张宗璿，不仅献计献策，局部战场冒死杀敌；还配合当时的南阳知府傅寿彤，坚守各大要塞，日夜监视敌人动向，并组织南阳民众巩固城防，最终解除了南阳城的危机。

而后，张宗璿深谋远虑地提出了建立“砦堡”，打造南阳城双重防御系统的建议，幸而得到了继任者的采纳道教捐款。

玄妙观不仅出资赶筑外郭大寨， 加固梅花瓮城，奠定了南阳梅花寨的城建格局；还赶造火炮、枪支， 组织了一支民兵队伍，在城郊防备各种匪乱道教捐款。

后来南阳凭借全国独一无二的梅花寨城防结构，在清末多次战乱中，得矣免于被屠城的命运，这大概是南阳民众的一大幸事吧道教捐款。

1860年初，南阳大旱，张圆璇担任监院，玄妙观创造性地兴办合作农场，救助难民道教捐款。

19世纪末，玄妙观的田产已经多达7700亩，更是以多种形式参与到南阳地方社会的服务和慈善活动中道教捐款。

1894年，方丈姚祥瑞在观内创建西北园，又名荷花池，供公众游赏道教捐款。独山上的祖师殿、西南郊的武侯祠、东关的医圣祠、方城博望的三元宫，都是玄妙观的下院。

玄妙观道士与南阳当时政要名流，多有诗文、书法切磋，至今遗存了数百碑刻道教捐款。如任恺书写的孙过庭《书谱》，是无数书法爱好者的心头好。

姚霭云担任玄妙观方丈期间，主办元宗学堂，还积极支持平民教育，是南阳兴办义学、新学的先驱之一道教捐款。光绪帝曾手书“全真广学”“惠浃中州”匾额，以鼓励玄妙观在南阳兴办新学的举动。

1915年，玄妙观建立了南阳首座红十字会急救医院，还特别腾出道观东翼的十方堂安置医护人员，并资助薪资道教捐款。

1927年，在方丈聂啸霞倡导下，创办少怀小学，开办育婴工厂，设织布、制鞋、玉雕、木工科目道教捐款。

1945年，玄妙观兴办农业合作社，赈济灾荒、发放惠及民生的借贷以及惠贷担保，解决了战后部分难民、流民的生存问题道教捐款。

当然玄妙观的历史，还可以追溯至东汉的老君堂，这事还要从“王莽撵刘秀”讲起，至今人民公园还有一方“泥牛古迹”的复刻碑道教捐款。

据传老君有一次赶夜路至拂晓，为了不让仙牛惊扰凡世，老君就把坐骑点化成一座泥牛道教捐款。后来王莽篡位，光武帝刘秀在宛起义，某夜酣战失骑。千钧一发之际，老君堂里的泥牛显灵救驾，刘秀才得以逃脱险境，最终成就光武中兴的霸业。

为了铭记太上老君赠泥牛的恩德，刘秀就在老君堂的高丘处，立了块“泥牛古迹”的石碑道教捐款。

且遑论光武帝一路的运气buff，无怪乎君权神授，推行黄老之讲道教捐款。后世南渡的宋高宗赵构多少受此故事影响，旧瓶装新酒地编造了“泥马渡康王”的传奇，愣是让半壁江山的南宋成就了东方文艺复兴的传奇。

如今，玄妙观已迁移到独山脚下道教捐款。原玄妙观成了宛城区委、区政府所在地。玄妙观的菜地，被改造成人民公园。

朝不虑夕的年代早已远去，如今的我们在人民公园撮牌、游乐，看猴戏，且歌且舞道教捐款。桥上的狮子石雕姿态万千，十分生动，有“举杠铃者”“kiss者”让人忍俊不禁，似要消散历史上血染梅溪的悲怆感。

天高云淡的日子里，不妨撷一束野花，怀一丝敬意，去那些上了年纪的战备古树下坐坐吧，去汉代的高台遗迹下走走吧，去望仙台下的英魂泣血处凭吊下吧道教捐款。

愿你的步伐再慢一些，愿有心的长情人再多一点道教捐款。正是埋骨于此的无数热血将士，守望相助到最后的时刻，才护佑我们捱过了一次次劫难。我辈当感怀，矢志不忘。

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