重庆道教:孙悟空三打白骨精被撵，谁的话点醒了他让他重回唐僧身边？

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（蜗牛看西游第280期）

文/牵着蜗牛散步

一

我们都知晓，孙悟空三打白骨精，惹怒了唐僧，唐僧最终写下休书，把他撵回了花果山重庆道教。

其实，以孙悟空的性格，他早就看不惯唐僧的样子，只是老唐把他从五行山下放出来，他不报恩就走，显然不仗义，所以一直坚持跟着老唐重庆道教。

但是，这次三打白骨精事件中，是唐僧做错了事，非得撵孙悟空走，并且写下了休书，孙悟空正好借机走他娘的，如来观音也怪不了他什么重庆道教。

孙悟空最初的确是这样想的，但是在中途被人劝了一句话，他马上又回来了重庆道教。

这人是谁呢重庆道教？

二

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在原著第十四回，唐僧从五行山下把孙悟空救出来，师徒二人高高兴兴地往西天走重庆道教。但很快遇到6个强盗，分别是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧（其实这是孙悟空自已的六根，蜗牛曾写过一篇相关文章《大闹天宫的孙悟空为何打不赢取经路上的小妖》，专门对这六个强盗进行了解读），这六个强盗要抢他们的行李，唐僧的意思，劝退就行了，但孙悟空不听，一棒一个，统统丢翻。

唐僧怒了，讲像你这样的恶棍，怎么能到西天去经呢？还是滚回你乡下吧，免得让我受牵连重庆道教。

孙悟空当花果山大王时，是何等的逍遥，何曾受过这鸟气？你不要我侍候，我还不想呆呢，一个筋斗云，就无影无踪了重庆道教。

其实，孙悟空并没有回花果山，而是到了东海龙王处重庆道教。东海龙王问他为何不保唐僧，他道出了原委，东海龙王想劝他，又不知从哪里下嘴，万一惹恼了他，金箍棒可不留情。

正好，龙王客厅的后壁上挂著一幅“圯桥进履”的画，孙悟空就偏头去看重庆道教。

龙王一看重庆道教，机会来了，便给他讲画：

“这叫做圯桥三进履重庆道教。此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。“

龙王的话文诌诌的，难懂，通俗点讲，就是黄石公坐在圮桥上翘着二郎腿，结果托鞋掉在桥下了，马上叫张良去给他捡重庆道教。张良刚捡回来，他又掉了，又叫去捡，这样一下做了三次。如果放在现在，一般人可能早一鞋底扇过去了，叫你丫折腾我！但张良不，一点也没生气。这黄石公老大人一看，这小子不错，就传授给他本事，最终他扶汉成仙。

讲完这个故事，龙王又劝孙悟空：”大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果重庆道教。”

讲真的，这最后一句话很有杀伤力，所以孙悟空听劝，转身回去了重庆道教。

但是很悲剧的是，孙悟空回心转意去了，却被唐僧哄着戴上了紧箍咒，从此命运就在唐僧手中掌握着重庆道教。

三

可能很多读者并不明白吴承恩老先生要用这幅画来作为劝解孙悟空的道具重庆道教。其实很简单，这张良与道教有着深刻的渊源！

张良的子子孙孙中，有一个人名叫张陵，26岁当到了重庆某县的县长，但他有一天突然醒悟，这官有啥当头？天天应酬，不是把自己肚子搞大，就是把别人肚子搞大，如何能长生？于是挂冠而去，甚至在两代王几次发圣旨让他回去做官，人家都不干，那可不是一般的牛叉重庆道教。

那么张陵不当官干什么呢？四处游玩学道，并在龙虎山开始炼丹，90多岁时，又带着弟子回到了四川，最终创立了五斗米教——天师道，和张角的太平道一样，让道学真正变成了道教，也就是讲，他成了道教的真正创立者，所以，后人又叫他张道陵（西游记原著里也有他）重庆道教。

很多人以为道教是老子创立的，其实是错误的，老子只是《道德经》的作者，是一个理论家，而不是道教创始人重庆道教。因此，道教也把老子叫着道祖，张道陵叫着教祖（黄晓明的黄教主与人家差远了）。

西游记中讲中出现这幅画重庆道教，是不是有向张道陵致敬的意思呢？

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