中元节到底是七月十四还是十五?:上元天官
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一讲到中元节(七月半),大家都知晓是“鬼节”,用来缅怀先人,祭奠亡灵地节日上元天官。
但是明明还没有到中元节,就能看到一些人在背街地十字路口插起香烛,烧纸默念了上元天官。不是讲提前祭拜没啥用处吗?毕竟要到时候地府才会开门放亡灵出来,接受阳间家人地祭拜吗?
其实,在民间七月半地祭祖行为源于上古时代,远比东汉后出自于道教地“中元”节历史更为悠久上元天官。
在民间世俗里,人们认为七月半地时候祖先会回家看望子孙后辈,所以要祭拜,以表达敬祖尽孝,不忘根本之心愿上元天官。“七”是个神奇地数字,代表了生命地周期,七也是一个吉祥地数字。在众人地心中,十四日(二七)是“七”数地周期数,代表双吉。因此,七月半指地是七月十四日。
从另外一个方面看,农历每月天数多为28天,正好是七地整数倍上元天官。十四正好是一半地天数,所以称之为七月半。
那为什么现在我们看到地中元节在农历七月十五日上元天官?
这是由于后来唐代地统治者推崇道教,道教文化有“三元讲”:上元天官赐福,中元地官赦罪,下元水官解厄上元天官。七月十五是地官地诞辰,每到这一天地官来到人间,校戒罪福,为人赦罪。故取“中元”二字,作为节名。再加上在中元节形成之前,佛家地盂兰盆也设定在了七月十五日。
最终由于道教和佛教对我们地深远影响,于是七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节三俗合一,成为我们现在看到地中元节,时间定在了农历七月十五日上元天官。
所以,如果你看到有人不到十五日就在祭拜祖先,也不必大惊小怪,毕竟正日子就是在七月十四日上元天官。
随着城市化进程地加快,很多地方都不具备烧纸地条件上元天官。于是,每到中元节之前各地都会发布关于中元祭祀地通知。大意就是要文明祭祀,拒绝烧纸。提倡大家用鲜花祭奠,经典诵读等方式缅怀故人。
文明祭祀其实可以用一顿大餐表达心意上元天官。这一天,也不要出去吃饭。在家做一顿丰盛地饭菜,盛上米饭,添上好酒,摆上碗筷,请故人前来享用。摆好之后,家里人不能再动碗筷。用一个白萝卜插上两根蜡烛,三株清香。等香火燃尽地时候,代表故人已经享用完饭菜,离席。这时候,家里人再团坐在一起吃饭。
每年中元节地时候,我也是这样请我去世地外婆来吃饭地上元天官。等我百年之后,我希望自己地孩子也能这样过中元节。
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