历史上真实的武当七侠是什么样的，全真七子很牛吗:长春道教

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

王重阳，全真派创派祖师，天下五绝之首的“中神通”，身材甚高，腰悬长剑，风姿飒爽，英气勃勃，飘逸绝伦长春道教。是“老顽童”周伯通的师兄、“全真七子”的师父。王重阳也是一个独步武林的奇才，具绝代天资，武功造诣深不可测，已经达到出神入化的地步，世称“天下第一”。

重阳宫位于户县祖庵镇，是道教全真道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所长春道教。据专家介绍，元代时，重阳宫曾盛极一时，宫域东至涝峪河，西至甘峪河，南抵终南山，北临渭水。殿堂5000余间，住道士近万名，宫殿规模之大为当时道观之首。所以讲金庸先生在小讲中讲重阳宫在终南山下是没有错的。目前，重阳宫宫域总面积只有3.5万平方米，虽然规模气势远不如当年，可作为全国重点文物保护单位，里边保存了大量道教碑石和研究全真道历史的重要史料。陕西省社科院宗教研究所副所长张应超研究员认为，重阳宫作为全真道祖庭的历史地位是无可争议的。

历史上还真有“全真七子”，他们分别是马钰（号丹阳子）、谭处端（号长真子）、刘处玄（号长生子）、丘处机（号长春子）、王处一（号玉阳子）、郝大通（号广宁子）、孙不二（号清净散人）长春道教。他们的师傅就是开创全真派的王重阳。

马钰（丹阳子）

展开全文

马钰（1123年－1183年），道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳长春道教。山东宁海（今山东牟平）人。道教全真道道士。在出家前，马钰与孙不二是夫妇。马钰是全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子。大定十年王重阳逝世后，马钰成为全真道第二任掌教。在道教历史和信仰中，他与王重阳另外六位弟子合称为“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。

谭处端（1123—1185）

谭处端，原名玉，字伯玉，后改名为处端，字通正，道号长真子，山东宁海人，道教全真道北七真之一，他后来创立的全真派的支派南无派长春道教。

谭处端具有不错的才学，尤其爱好书法，而且还颇为精通长春道教。他从小就患上“风痹”病，换了好多医生都没能治好，后来王重阳跑到山东来传教，把他的病治好了，他就从此跟随王重阳，成了王重阳的弟子。修道有成后，他过起了云游生涯，四处传播

长春子——丘处机：

(1148—1227)金代元初道士长春道教。道教全真道“北七真”之一。或作邱处机。字通密，号长春子。登州栖霞(今属山东)人。十九岁出家，次年拜王重阳为师，追随左右，甚契玄机。王重阳羽化后，他在陕西石爵溪洞穴中住了六年，苦心修道。后来又隐居在龙门山(今宝鸡市东南)励志精修七年。明昌元年(1190)，金章宗以“惑众乱民”为借口，下诏禁罢道教，处机于是东归栖霞。贞佑二年(1214)秋季，请命招安山东杨安儿义军，获得成功。金庭与南宋先后派遣使者召请他，皆不应诏。元太祖闻其名，自乃蛮(今蒙古境内)派使者召请，丘处机毅然率弟子十八人从莱州出发，跋涉万里，历尽艰难，两年后抵达西域大雪山。太祖问他如何治理天下，他回答应以“敬天爱民”为本；问长生久视之道，回答以清心寡欲为要。并进言欲统一天下者，“必在乎不嗜杀人”。太祖深契其言，礼遇甚隆，尊为神仙。后来丘的弟子李志常撰作《长春真人西游记》，记述其事颇详。他返归燕京(今北京市)后，太祖赐以虎符、玺书，命他掌管天下道教，并下诏免除道院、道士一切赋税差役。丘处机于是广发度牒，建立平等、长春、灵宝等八个教会，大量建立宫观，设坛作醮，一时教门四辟，道侣云集，全真道获得很大发展。元太祖二十二年(1227)，丘处机羽化于宝玄堂，殡于白云观处顺堂(今北京白云观丘祖殿)。元世祖至元六年(1269)，诏赠“长春演道主教真人”。元武宗至大三年(1310)加封为“长春全德神化明应真君”。后世称为“长春真人”。龙门派，为全真道传承的主要教派。他基本继承王重阳的思想，主张清心寡欲为修道之本。撰有《大丹直指》二卷，系统阐述其内丹修炼的理论和方法。另外还著有《磻溪集》六卷，收存于《正统道藏》；《摄生消息论》一卷，收入《道藏精华录》。

王处一

一代天骄毕竟是一代天骄，虽然心中无限失望，但成吉思汗没有责怪丘处机，反而对他的坦诚极为敬重长春道教。在丘处机逗留期间，成吉思汗给他提供了非常优裕的生活条件。在军务闲暇的时候，成吉思汗还经常向丘处机求教养生之道。

七子中的丘处机是全真道兴旺发达的扛鼎人物，他以超常的见识和巨大的人格魅力，感动成吉思汗，止杀救民，积无量功德，也借着元朝的支持，使全真道发达兴旺长春道教。丘处机的西行雪山传道，可与佛教玄奘法师西行印度取经相比美，同为宗教史上的伟大事件。

广宁子郝大通——宁海(今山东牟平)人长春道教。自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》，犹喜《易经》，洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕，禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，渐隐以卜筮自晦。金大定七年皈依全真教，大定十五年于沃州行乞时突有所悟，于桥下苦修六年，人称“不语先生”。九转功成后，往北传教。著有《三教入易论》、《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参同契释义》、《太古集》。

孙不二（1119—1182）法名不二，号清净散人，或称孙仙姑长春道教。宁海人。马丹阳之妻。后立全真教支派孙不二清静派

最后长春道教，丘处机作诗两首，赠予成吉思汗

其一诗云：“夹道横尸人掩鼻，溺溪长耳我伤情长春道教。十年万里干戈动，早晚回军望太平。”他的诗意和情绪，为成吉思汗所察知，这对成吉思汗早日停止西征，决定班师，是否起了催促作用，未为可知。

但丘处机坦率诚恳，循循善诱，对成吉思汗的思想多有触动是可以肯定的长春道教。

结语：其实，在金庸小讲中，很多武侠人物为观众衬托出的一种气质都是大侠风范、敢作敢当的豪爽气魄长春道教。我们不可否认，在现实生活中，如此侠义之士也是确有存在的，他们热情豪爽，乐于助人。对我们来讲，不但要读历史，更应该从中学到优异之处!

本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/79384.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！