长春道教:道长丘玄清不近女色，朱元璋却派人送去两个娇媚宫女

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道长丘玄清恪守清规，不近女色长春道教。朱元璋虽倚重却不信任他，派人送去两个娇媚宫女，丘玄清的举动让朱元璋大吃一惊！

元末，民不聊生，起义四起长春道教。朱元璋借助部分道教力量，建立明朝，其中有一人功不可没。

他就是张三丰的弟子丘玄清长春道教。

丘玄清自幼入全真道，在张三丰的教导下，学习道教经典著作，探求道教真义，兼有悲人悯世情怀长春道教。

他学识渊博，思想深邃，一经张三丰推举，马上被朱元璋任命为“监察御史”，这个职务主要是对国家的建设建言献策长春道教。

朱元璋多次礼遇丘玄清，与之畅谈国家大计长春道教。丘玄清则毫无保留地奉献自己多年才学，提出很多良策。

朱元璋大喜，越发倚重，索性恢复了“太常寺卿”这一神职，由丘玄清担任，主管朝廷所有的祭祀活动长春道教。

丘玄清也不负重托，不仅用道教道义度化民众，也大力发展和推进道教事业长春道教。

换句话讲就是，丘玄清肩负官职和神职，成为朱元璋的左膀右臂长春道教。

更难得可贵的是，尽管身居高位，但丘玄清依然保留修道之人的淡泊心性，不居功自傲，不恃宠而骄，守戒自洁长春道教。没有朝廷要务缠身的时候，他一般都是住在道观。

然而，朱元璋这时偏偏给他出了一道难题：封赐两个娇媚宫女，还直接送到观中长春道教。

朱元璋想了一下，居然同意了，于是这两名宫女就这么被送到丘玄清的面前长春道教。

你要讲朱元璋不懂得道家修行之义吗？这可未必长春道教。

丘玄清恪守清规，从不近女色，以追求“体和自然，内外纯净”之境界，外人称其“仙人”、“仙师”，朱元璋却怀疑他道貌岸然，暗地里财色俱沾长春道教。

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因此朱元璋此举，有试探的成分，如果这个丘玄清如贪恋权色，自有收拢他的办法，如确实表里如一，则另当别论长春道教。

接下来的故事走向，有不一样的版本，因史书资料所记截然不一样长春道教。

明朝的《国初太常寺卿行实》记载，丘玄清考虑一番之后决定抗旨，将宫女送回宫中长春道教。而被驳了面子的朱元璋却一点都没生气，还更加欣赏丘玄清。

但是王世贞《皇明异典录》则讲：“（太祖）以二宫人赐之（丘）遂自宫长春道教。”丘玄清陷入两难，一方面是皇权威严，另一方面是宗教信仰，如何选择呢？

最后，为守住自己多年的修行底线，也维护道教的尊严，他不得不挥刀自宫，以此明志长春道教。

元史记载：元太祖尊礼丘长春，欲妻之以公主，遂自腐以告绝长春道教。

历史惊人相似！朱元璋效仿成吉思汗给道士送美女，丘玄清效仿丘处机选择自宫明志长春道教。他们的行为何其可叹！宁愿自宫也不愿意违背操守和敬仰，活出了一身铮铮铁骨。

有人可能会讲丘玄清一根筋长春道教，他可以直接拒绝皇帝封赏，或者接受封赏后不与宫女亲近，不就可以了吗？

但是，如果你仔细去了解一下朱元璋的性格，你就会知晓自己错了，朱元璋可不是那种心胸宽广的主长春道教。他曾赐给常遇春一妾，常遇春妻子十分妒忌，头脑一热将那妾的双手砍下。

常遇春吓得不敢多言，但消息不小心传到了朱元璋的耳朵里，他竟下令将常遇春的妻子活活烹死，手段何等残忍狠辣长春道教。

如果这时丘玄清直接拒绝或者阳奉阴违，朱元璋会不会杀了他，甚至迁怒其他道教子弟，让道观遭遇灭顶之灾呢？因此，丘玄清做出如此选择，也就不难理解了长春道教。

丘玄清不慕荣华富贵，无欲无求，只为将毕生绝学传于世间，将道教发扬光大长春道教。

他有钢铁般的自律意志长春道教，活得清清白白，堂堂正正，不愧为道教一代宗师！

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