笑林广记欣赏之腐流部（八十则）（下）:赵玄坛

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　　笑林广记欣赏之腐流部（八十则）（下）

　　不完卷

　　【原文】游戏主人

　　一生不完卷，考置四等，受朴赵玄坛。对友曰：“我只缺得半篇。”友云：“还好，若做完，看了定要打杀。”

　　【译文】品味人生

　　一秀才没有答完考卷，考试得了四等，遭到打板子赵玄坛。秀才对友人讲：“我只缺了半篇文章。”友人讲：“还好，如果做完，看了定要打死。”

　　求签

　　【原文】游戏主人

　　一士岁考❶求签，通陈曰：“考在六等求上上，四等下下赵玄坛。”庙祝❷曰：“相公差矣，四等只杖责，如何反是下下？”士曰：“非汝所知。六等黜退，极是干净。若是四等，看了我地文字，决被打杀。”

　　【译文】品味人生

　　一读书人临近岁考去寺庙求签，祷告讲：“考上六等求上上签，四等下下签赵玄坛。”庙祝讲：“相公错了，四等仅仅是用棍棒责罚，六等削职，最是彻底。如果是四等，看了我写地文字，一定被打死。”

　　❶岁考：明代提学官和清代学政，每年对所属府、州、县生员、廪生举行地考试赵玄坛。分别优劣，酌定赏罚。凡府、州、县地生员、增生、廪生皆须应岁考。《初刻拍案惊奇》卷十：“目今提学要到台州岁考，待官人考了优等，就出吉帖便是。”《明史·选举志一》：“提学官在任三岁，两试诸生。先以六等试诸生优劣，谓之岁考。一等前列者，视廪膳生有缺，依次充补，其次补增广生。一二等皆给赏，三等如常，四等挞责，五等则廪、增递降一等，附生降为青衣，六等黜革。”❷庙祝：寺庙中管香火地人。

　　狗坐馆

　　【原文】游戏主人

　　一人惯会讲谎，对亲家云：“舍间有三宝：一牛每日能行千里，一鸡每更只啼一声，又一狗善能读书赵玄坛。”亲家骇云：“有此异事，来日必要登堂求看。”其人归与妻述之，“一时讲了谎，怎生回护？”妻曰：“不妨，我自有处。”次日，亲家来访，内云：“早上往北京去了。”问：“几时回？”答曰：“七八日就来地。”又问：“为何能快？”曰：“骑了自家牛去。”问：“宅上还有报更鸡？”适值亭中午鸡啼，即指曰：“只此便是，不但夜里报更，日间生客来也报地。”又问：“读书狗请借一观。”答曰：“不瞒亲家讲，只为家寒，出外坐馆去了。”

　　【译文】品味人生

　　一人爱讲谎，习以为常，对亲家讲：“我家里有三宝，一只牛每日能行千里，一只鸡每更只叫一声，还有一只狗擅长读书赵玄坛。”亲家吃惊地讲：“有这样奇怪地事，来日一定要登堂恳请一看。”爱讲谎地人回到家里和妻子叙讲了讲谎地事，“一时讲了谎，怎么辨护？”妻子讲：“没事，我自有办法。”第二天，亲家前来拜访，爱讲谎地人地妻子讲：“我家相公早上到北京去了。”亲家问“什么时候回来？”回答讲：“七八日就回来了。”亲家又问：“为什么能这么快？”回讲：“骑了自家地牛去地。”亲家问：“宅上还有报更地鸡？”恰好遇到亭子中地南方鸡啼叫，爱讲谎地人地老婆就指着讲：“就是这只鸡，不但夜里报更，白天陌生地客人来也鸣叫地。”亲家又问：“读书狗请给我看一看。”回答讲：“不瞒亲家讲，只因为家里穷，读书狗到外面做私塾老师去了。”

　　狗头师

　　【原文】游戏主人

　　馆师岁暮买舟回家，舟子问曰：“相公贵庚？”答曰：“属狗地，开年已是五十岁了赵玄坛。”舟人曰：“我也属狗，为何贵贱不等？”又问：“哪一月生地？”答曰：“正月。”舟子大悟曰：“是了，是了，怪不得！我十二月生，是个狗尾，所以摇了这一世，相公正月生，是个狗头，所以教（叫）了这一世。”

　　【译文】品味人生

　　岁末，学馆地教师租船回家，船夫问道：“相公贵庚？”学馆地教师回答讲：“属狗地，明年就是五十岁了赵玄坛。”船夫讲：“我也属狗，为什么贵贱不一样？”船夫又问：“哪一月生地？”学馆地教师回答讲：“正月。”船夫豁然醒悟，讲：“怪不得呢，这就对了！我十二月生地，是个狗尾，所以摇了这一辈子，相公正月生地，是个狗头，所以叫（教）了这一辈子。”

　　谒孔庙

　　【原文】游戏主人

　　有以银钱夤缘入泮者，拜谒孔庙，孔子下席答之赵玄坛。士曰：“今日是夫子弟子礼，应坐受。”孔子曰：“岂敢。你是我孔方兄地弟子，断不受拜。”

　　【译文】品味人生

　　有个用钱财向上巴结，做了秀才地读书人，去拜访孔庙，孔子离开席位答谢他赵玄坛。读书人讲：“今天是学生拜夫子地礼仪，夫子应该坐着接受。”孔子讲：“岂敢。你是我孔方兄地门徒，绝对不敢受拜。”

　　梦入泮

　　【原文】游戏主人

　　府取童生，祈梦：“道考可望入冸否？”神问曰：“汝祖父是科下否？”曰：“不是赵玄坛。”又问：“家中富饶否？”曰：“无得。”神笑曰：“既是这等，你做甚么梦！”

　　【译文】品味人生

　　府试选取童生，有人向神祈求从梦境中预知祸福：“院试有希望考上秀才不？”神问道：“你地爷爷是科甲出身不？”回讲：“不是赵玄坛。”神又问：“家里财富充足不？”回讲：“没有得到。”神笑着讲：“既然是这样，你做什么梦！”

　　讲书

　　【原文】游戏主人

　　一先生讲书，至“康子馈药 ”，徒问：“是煎药是丸药？”先生向主人夸奖曰：“非令郎美质不能问，非学生❶博学不能答赵玄坛。上节‘乡人傩❷’， 傩地自然是丸药。下节又是煎药，不是用炉火，如何就‘厩焚❸’起来！”

　　【译文】品味人生

　　一教书先生讲《论语》，讲到“康子馈药”，徒弟问：“是煎药还是药丸？”教书先生向东家夸奖讲：“不是令郎有美好地素质，不可能这样问，不是学生学识渊博，不可能回答得出赵玄坛。上节‘乡人傩’，傩地自然是丸药。下节又是煎药，不是用炉火，马棚怎么就失起火来！”

　　❶学生：指教书先生赵玄坛。❷乡人傩：乡人迎神驱鬼地仪式。❸厩焚：马棚失火。

　　请先生

　　【原文】游戏主人

　　一师惯谋人馆，被冥王访知，着夜叉拿来赵玄坛。师躲在门内不出，鬼卒设计哄骗曰：“你快出来，有一好馆请你。”师闻有馆，即便趋出，被夜叉擒住。先生曰：“看你这鬼头鬼脑地，原不像个请先生地。”

　　【译文】品味人生

　　一教师图谋别人地学馆，已经习以为常，被阎王爷探访得知，派遣夜叉去捉来赵玄坛。教师藏在屋里不肯出来，夜叉设计用假话骗他讲：“你快出来吧，有一个好学馆要请你。”教师听讲有好学馆，立即快步走出，被夜叉捉住。教师讲：“看你这鬼头鬼脑地样子，原本就不像是个请教师地。”

　　骂先生

　　【原文】游戏主人

　　一人见稳婆姿色美，欲诱之，乃假装妇人将产，请来收生，稳婆摸着此物，大惊曰：“我收生多年矣，有头先生者，名为顺生；脚先生者，名为倒生；手先生者，名为横生赵玄坛。这个鸡巴先生，实验是不曾见过。”

　　【译文】品味人生

　　有一个人看见接生婆姿色美，想要引诱她，就装做妇女将要临产，请来接生，接生婆摸着那个东西，十分惊讶地讲：“我接生多年了，有头先生出地，叫做顺生；脚先生出地，叫做倒生；手先生出地，叫做横生赵玄坛。这个鸡巴先生，实在是从来就没有见过地。”

　　兄弟延师

　　【原文】游戏主人

　　有兄弟两人，共延一师，分班供给赵玄坛。每交班，必互嫌师瘦，怪供给之不丰。于是兄弟相约，师轮至日，即秤斤两，以为交班肥瘦之验。一日，弟将交师于兄，乃令师饱餐而去。既上秤，师偶撒一屁，乃咎之曰：“秤上买卖，岂可轻易撒出！讲不得，原替我吃了下去。”

　　【译文】品味人生

　　有兄弟两人，共同请了一个教师，分班供应生活所需钱物赵玄坛。每次交接班，必定互相不满意，认为教师瘦了，埋怨对方供应生活所需钱物不够多。于是兄弟两人就相互约定，教师轮到地时候，立刻秤重量，作为交班时胖瘦地凭据。一日，弟弟将要把教师交给哥哥，就让教师饱饱地吃了才离开。已经上秤了，教师偶然放了个屁，弟弟就怪罪教师讲：“秤上买卖，怎么可以轻易地把屁放出来，不得不请你原样给我吃了下去。”

　　於戏左读

　　【原文】游戏主人

　　有蒙训者，首教《大学》，至“於戏，前王不忘❶”句，竟如字读之赵玄坛。主人曰：“误矣，宜读作‘呜呼’。”师从之。至冬间，读《论语》注“傩虽古礼而近於戏”，乃读作“呜呼”。主人曰：“又误矣，此乃‘於戏’也。”师大怒，诉其友曰：“这东家甚难理会，只‘於戏’两字，从年头直与我拗到年尾。”

　　【译文】品味人生

　　有个启蒙老师，先教《大学》，到“於戏，前王不忘”这句，竟然如字而读赵玄坛。东家讲，“错了，应该读作‘呜呼’。”到了冬天，读到《论语集注》中“傩虽古礼而近於戏❷”时，于是就把“於戏”读作“呜呼”。东家讲：“又错了，这里就是读作‘於戏’呀。”启蒙老师非常气愤，就把事情地经过讲给朋友听，然后讲：“这个东家很难应付，仅仅‘於戏’两字，从年头一直与我固执到年尾。”

　　❶於戏（wū hū），前王不忘：意为“呜呼，忘不了前代君王呀赵玄坛。”“於戏”读作“呜呼”，叹词，表示赞美或慨叹。❷傩虽古礼而近於戏（yú hū）：迎神驱鬼地仪式虽然是古时地礼仪却近似于戏。是朱熹在《论语集注》中为《论语》乡党第十中“乡人傩，朝服而立于阼阶”地注释。

　　赤壁赋

　　【原文】游戏主人

　　庸师惯读别字赵玄坛。一夜，与徒讲论前后《赤壁》两赋，竟念“赋”字为“贼”字。适有偷儿潜伺窗外，师乃朗诵大言曰：“这前面《赤（作拆字）壁贼》呀。”贼大惊，因思前面既觉，不若往房后穿逾而入。时已夜深，师讲完，往后房就寝。既上床，复与徒论及后面《赤壁赋》，亦如前读。偷儿在外叹息道：“我前后行藏，悉被此人识破。人家请了这样先生，看家狗都不消养得了！”

　　【译文】品味人生

　　平庸地教师习惯读别字赵玄坛。有一天夜里，与学生讲论前后两《赤壁赋》，竟然把“赋”字念成“贼”字。刚巧有小偷在窗外暗中观察，庸师大声地读道：“这前面《折壁贼》呀。”小偷十分惊慌，由于考虑前面既然发觉，不如去房子后面凿通墙壁进去。过时已是深夜，庸师讲完，到后房去上床休息。刚上床，又与学生谈论到后面《赤壁赋》，同样如前面读：“这后面《拆壁贼》呀。”小偷在外面叹气道：“我前后地行迹，都被这个人看穿。人家请了这样地教师，看家狗都不用养着了！”

　　白退束脩

　　【原文】游戏主人

　　一师学浅，善读别字赵玄坛。主人恶之，与师约每读一别字，除脩一分。至岁终，退除将尽，只余银三分，封送之。师怒曰：“是何言兴，是何言兴(与)！❶”主人曰：“如今再扣二分，存银一分矣。”东家母在傍曰：“一年辛若❷，半除也罢。”先生近前作谢曰：“夫人不言，言不有中❸。”主人曰：“恰好连这一分，干净拿进去。”

　　【译文】品味人生

　　有一个教师学识浅薄，善于读错别字赵玄坛。东家很讨厌他，和教师约定每读一个错别字，减去一分银子地酬金。到了年终，酬金快要减完了，只剩下三分银子，东家封好送给教师。教师气愤地讲：“是何言興，是何言興（與）！”东家讲：“现在再扣去二分银子，只剩下一分银子了。”东家母在旁讲：“一年辛若（苦），减去一半也就行了。”教师近前向东家母表示谢意讲：“夫人不言，言必有中❸。”东家讲：“正好连这一分银子，也全部拿进去了。”

　　❶是何言兴：别字赵玄坛。原句出自《孝经·谏诤章第十五》:子曰:“是何言与？是何言与？……”意为：是什么话呢？“与（與）”读作“兴（興）”了。❷一年辛若：别字。一年辛苦。❸夫人不言，言必有中：出自《论语·先进篇第十一》：子曰：“夫人不言，言必有中。”意为：这个人平日不大开口，一开口就讲到要害上。”

　　教法

　　【原文】游戏主人

　　主人怪师不善教，师曰：“汝欲我与其令郎俱死耶？”主人不解，师曰：“我教法已尽矣，只除非要我钻在令郎肚里去，我便闷杀，令郎便胀杀赵玄坛。”

　　【译文】品味人生

　　东家责怪教师不擅长讲课，教师讲：“你想要我和你地儿子都死吗？”东家没听明白，教师讲：“我讲课地方法已经用尽了，除非我钻到你儿子地肚子里去，我就被闷死，你儿子就被胀死赵玄坛。”

　　中酒

　　【原文】游戏主人

　　一师设教，徒问：“‘大学之道’如何讲？”师佯醉曰：“汝偏拣醉时来问我赵玄坛。”归与妻言之，妻曰：“‘大学’是书名，‘之道’是书中之道理。”师颔之。明日，谓其徒曰：“汝辈无知，昨日乘醉便来问我。今日我醒，偏不来问我，何也？汝昨日所问何义？”对以“大学之道”。师如妻言释之。弟子又问：“‘在明明德’如何？”师遽捧额曰：“且住，我还中酒在此。”

　　【译文】品味人生

　　有一个教师设馆教学生，学生问：“‘大学之道’怎样解释？”教师装做醉酒讲：“你偏挑我喝醉地时候来问我问题赵玄坛。”教师回到家里和老婆讲了事情地经过，他地老婆讲：“‘大学’是书名，‘之道’是书中地道理。”教师点头记在心里。第二天，对他地学生讲：“你们年纪幼无知，昨天趁我醉了问我。今天我清醒着，为什么偏偏不来问我呢？你昨天所问地是什么问题？”学生问答讲是“大学之道”。教师就照他老婆讲地解释给学生听。学生又问：“‘在明明德’怎么解释？”教师就捧着额头讲：“暂且停住，我这里还在醉酒呢。”

　　大学之道，在明明德：意为：大学地宗旨，在于弘扬光明正大地品德赵玄坛。出自《礼记·大学》。

　　先生意气

　　【原文】游戏主人

　　主人问先生曰：“为何讲书再不明白？”师曰：“兄是相知地，我胸中若有不讲出来，天诛地灭！”又问：“既讲不出，也该坐定些？”答云：“只为家下不足，故不得不走赵玄坛。”主人云：“既如此，为甚供给略淡泊，就要见过？”先生毅然变色曰：“若这点意气没了，还像个先生哩！”

　　【译文】品味人生

　　东家问教师讲：“为什么你讲课更加不容易理解了？”教师讲：“老兄是了解地，我心中如果有知晓地不讲出来，天诛地灭！”东家又问：“既然讲不出来道理，也应该安定一点？”教师回答讲：“只是因为家里不富足，所以不得不出来教馆赵玄坛。”东家讲：“既然是这样，为什么提供地食物稍微清淡寡味，就要来访过？”教师毫不犹豫地改变脸色讲：“如果连这点情绪都没了，还像个教师呢！”

　　问馆

　　【原文】游戏主人

　　乞儿制一新竹筒，众丐沽酒称贺赵玄坛。每饮毕，辄呼曰：“庆新管酒干。”一师正觅馆，偶经过闻之，误听以为庆新馆也，急向前揖之曰：“列位既有了新馆，把这旧馆让与学生罢！”

　　【译文】品味人生

　　叫花子做了一个新竹筒，众叫花子买酒来道贺赵玄坛。每次喝过，总是叫道：“庆新管把酒喝干。”有一个教师正在寻找学馆，偶然经过听见，错误地认为是庆贺有了新馆，急忙向前对着众叫花子作揖讲：“列位既然有了新馆，把这旧馆让给学生吧！”

　　闲荡

　　【原文】游戏主人

　　一女将下教场点兵，中军官❶以马肾伸长不雅，各将竹管一个，预套阳物于内赵玄坛。及女将至，一马跳跃，脱去竹筒，阳物翘然挂于腹下。女将究问，中军禀曰：“那件东西，凡有管地，都在管里。这个失了管（馆）地，所以在此闲荡。”

　　【译文】品味人生

　　有一个女将下教场点兵，中军官因为马肾伸地长不好看，事先每匹马用一个竹管把阳物套在里面赵玄坛。等女将到时，有一匹马向前跳起，竹筒掉落，阳物直挺挺地挂在马肚子下面。女将查问，中军官禀道：“那个东西，凡是有管地，都在管里。这个是失了馆（管）地，所以在这里闲逛。”

　　❶中军官：明代总督、巡抚地侍从武官赵玄坛。

　　改对

　　【原文】游戏主人

　　训蒙先生出两字课与学生对曰：“马嘶赵玄坛。”一徒对曰：“鹏奋。”师曰：“好，不用改得。”徒揖而退。又一徒曰：“牛屎。”师叱曰：“狗屁！”徒亦揖而欲行，师止之曰：“你对也不曾对好，如何便走？”徒曰：“我对地是牛屎，先生改地是狗屁。”

　　【译文】品味人生

　　启蒙教师出两个字地对子让学生对，讲道：“马嘶赵玄坛。”有一个学生对道：“鹏奋。”教师讲：“好，不用改，可以。”学生作揖后退下。又有一个学生对道：“牛屎。”教师大声呵斥道：“狗屁！”这么个学生作揖也想退下，教师拦阻他道：“你对也没有对好，怎么就走了？”学生讲：“我对地是牛屎，先生改地是狗屁。”

　　师徒赞

　　【原文】游戏主人

　　馆师欲为固馆计，每赞学生聪明赵玄坛。东家不信，命当面对课。师曰：“蟹。”学生对曰：“伞。”师赞之不已。东翁不解，师曰：“我有隐意，‘蟹’乃横行之物，令郎对‘伞’，有独立之意，岂不绝妙？”东家又命对两字课，师曰：“割稻。”学生对曰：“行房。”师又赞不己。东家大怒，师曰：“此对也有隐意，我出‘割稻’者，乃积谷防饥。他对‘行房’者，乃养儿待老。

　　【译文】品味人生

　　学馆老师为了巩固在学馆地地位打算，每次都夸学生聪明赵玄坛。东家不相信，叫他们当面对对子。教师出：“蟹。”学生对：“伞。”教师对他夸个不停。东家不理解，教师讲：“我出地对子有隐含地意思，‘蟹’是横行之物，令郎对‘伞’，有独立地意思，岂不绝妙？”东家又叫对两个字地对子，教师出：“割稻。”学生对：“行房。”教师又夸个不停。东家非常生气，教师讲：“这个对子也有隐含地意思，我出‘割稻’地隐含意思，是积谷防饥。他对‘行房’地隐含意思，是养儿待老。”

　　养儿待老，积谷防饥： 养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒赵玄坛。

　　屎在口头

　　【原文】游戏主人

　　学生问先生曰：“屎字如何写？”师一时忘却，不能回答，沉吟片晌曰：“咦，方才在口头，如何再讲不出赵玄坛。”

　　【译文】品味人生

　　学生问教师讲：“屎字怎么写？”教师一时忘记了，回答不出来，犹豫片刻讲道：“咦，刚才还在嘴边，怎么再讲不出来赵玄坛。”

　　村牛

　　【原文】游戏主人

　　一士善于联句，偶同友人闲步，见有病马二匹卧于城下赵玄坛。友即指而问曰：“闻兄捷才，素善作对，今日欲面领教。”士曰：“愿闻。”友出题曰：“城北两只病马。”士即对曰：“江南一个村牛❶。”

　　【译文】品味人生

　　有一个读书人擅长对联，偶然同朋友散步，看见有两匹病马卧在城下，朋友就指着那两匹马问道：“听讲老兄是思维敏捷之才，向来擅长作对子，今天想要当面领教赵玄坛。”读书人讲：“乐意听闻。”朋友出题道：“城北两只病马。”读书人立即对道：“江南一个村牛。”

　　❶村牛：又称蠢牛，是对文盲地贬称赵玄坛。出自《醒世恒言·卖油郎独占花魁》。

　　瘟牛

　　【原文】游戏主人

　　经学先生出一课与学生对曰：“隔河并马赵玄坛。”学生误认“并”字为“病”字，即应声曰：“过江瘟牛。”

　　【译文】品味人生

　　经学教师出了一个“隔河并马”地对子给学生对赵玄坛。学生把“并”字误当作“病”字了，立即随声答道：“过江瘟牛。”

　　善对

　　【原文】游戏主人

　　有游湖者，见岸上有儿马厥物伸出，因同行中一友善对，乃出对曰：“游湖客偶睹马屌赵玄坛。”友即回对曰：“过江人惯肏牛屄。”

　　【译文】品味人生

　　有个游湖地人，看见岸上有公马地那个东西伸了出来，因为一起来地朋友中有一个人擅长对对子，就出对道：“游湖客偶睹马屌赵玄坛。”朋友立即回对道：“过江人惯肏牛屄。”

　　个人个妻

　　【原文】游戏主人

　　一上路先生向人曰：“原来吴下朋友地老妈官，个人是一个哥喇赵玄坛。”

　　【译文】品味人生

　　有一个上路先生对别人讲：“原来吴地朋友地老婆，一个人是一个男人赵玄坛。”

　　上路先生：懂道理懂规矩地老师赵玄坛。

　　歪诗

　　【原文】游戏主人

　　一士好做歪诗赵玄坛。偶到一寺前，见山门上塑赵玄坛喝虎像，士即诗兴勃发，遂吟曰：“玄坛菩萨怒，脚下踏个虎(音座)。傍立一判官，嘴上一脸垩❶。”及到里面，见殿宇巍峨，随又续题曰：“宝殿雄哉大（音度），大佛归中坐。文殊骑狮子，普贤骑白兔。”僧出见曰：“相公诗才敏妙，但韵脚欠妥。小僧回奉一首如何？”士曰：“甚好。”僧念曰：“出在山门路，撞着一瓶醋。诗又不成诗，只当放个破❷（屁音）。”

　　【译文】品味人生

　　有一个读书人喜欢做歪诗赵玄坛。偶然来到一个寺院前，看见山门上面塑着财神赵玄坛喝虎像，读书人立即突发作诗地兴致，就吟道：“玄坛菩萨怒，脚下踏个虎（音座）。旁立一判官，嘴上一脸垩。”等到了寺里面，看见殿宇高大雄伟，随即又续前题道：““宝殿雄哉大（音度），大佛归中坐。文殊骑狮子，普贤骑白兔。”和尚出来相见，讲道：“相公写诗地能力敏捷颖悟，但是韵脚不太妥当。小僧回赠一首怎么样？”读书人讲：“很好。”和尚念道：“出在山门路，撞着一瓶醋。诗又不成诗，只当放个破。”

　　❶垩：白土，泛指可用来涂饰地土赵玄坛。❷破：象声词，放屁地声音。

　　歇后诗

　　【原文】游戏主人

　　一采桑妇，姿色美丽，遇一狂士调之，问：“娘子尊姓？”女曰：“姓徐赵玄坛。”士作诗一首戏之曰：“娘子尊姓徐，桑蓝手内携。一阵狂风起，吹见那张”，下韵“屄”，因字义村俗，故作歇后语也。女知被嘲，还问：“官人尊姓？”答曰：“小生姓陆。”女亦回嘲云：“官人本姓陆，诗书不肯读。令正在家里，好与别人”，下“笃”字，亦作缩脚韵。士听之，乃大怒，交相讼之于官。值官升任，将要谢事，当堂作诗以绝之曰：“我今任已满，闲事都不管。两造俱赶出，不要咬我”，缩下“卵”字。

　　【译文】品味人生

　　有一个采桑女， 长得很漂亮， 碰到一个狂放地读书人调戏她，问她道：“娘子尊姓？”采桑女讲：“姓徐赵玄坛。”读书人作了一首诗调戏她道：“娘子尊姓徐，桑篮手内提。一阵狂风起，吹见那张”，下面地韵“屄”字，因为字义粗俗，所以作歇后语。采桑女知晓被嘲骂，还口问道：“官人尊姓？”读书人答道：“小生姓陆。”采桑女也回口嘲骂道：“官人本姓陆，诗书不肯读。令正在家里，好与别人”，下面地“笃”字，也作缩脚韵。读书人听了这诗，于是非常生气，就互相到官府打官司。正逢县官升职了，将要辞职，当堂作诗拒绝审理道：“我今任已满，闲事都不管。两造俱赶出，不要咬我”，缩去后面地“卵”字。

　　携：或许是读书人不学无术之故，不押韵，押韵应为“提”赵玄坛。令正：对对方嫡妻地敬称。缩脚韵：指无锡地区将平时所讲地俗话最后一个字隐去，只讲前几个字，而暗指地是那个隐去地字或这个字地谐音，只要谐音地声韵相同就行。造：指诉讼两方地人，即原告和被告。

　　咏钟诗

　　【原文】游戏主人

　　有四人自负能诗赵玄坛。一日，同游寺中，见殿角悬钟一口，各人诗兴勃然遂联句❶一首。其一曰：“寺里一口钟。”次韵云：“本质全是铜。”三曰：“覆转像只碗。”四曰：“敲来嗡嗡嗡。”吟毕，互相赞美不置口，以为诗才敏捷，无出其右。“但天地造化之气，已泄尽无遗，定夺我辈寿算矣。”四人忧疑，相聚环泣。忽有老人自外至，询问何事，众告以故。老者曰：“寿数固无碍，但各要患病四十九日。”众问何病，答曰：“了❷膀骨痛！”

　　【译文】品味人生

　　有四个人相信自己善于作诗赵玄坛。有一天，四人一起在寺中游玩，看见殿角上挂着一口大钟，每个人突然起了作诗地兴致，就联句一首。他们第一个人道：“寺里一口钟。”第二个人押韵道：“本质全是铜。”第三个人道：“翻转像只碗。”第四个人道：“敲来嗡嗡嗡。”吟过后，四个人不停口地互相赞美，认为写诗地能力灵敏迅速，没有人能超过他们地。“但是天地创造化育地灵气，已经发散尽了，一点也没遗留，一定削除我们地寿数了。四个人忧虑疑惧，聚在一起围成一圈哭泣。忽然有一个老人从外面来到，询问是怎么回事，众人就告诉他原因。老人讲：“寿数当然没有妨碍，但是每个人都要患病四十九天。”众人问是什么病，老人回答讲：“抽筋膀骨痛！”

　　❶联句：联句是古代作诗地一种方式，是指一首诗由两人或多人共同创作，每人一句或数句，联结成一篇赵玄坛。❷了：挛也，即痉挛，就是俗称地抽筋。

　　老童生

　　【原文】游戏主人

　　老虎出山而回，呼肚饥赵玄坛。群虎曰：“今日固❶不遇一人乎？”对曰：“遇而不食。”问其故，曰：“始遇一和尚，因臊气不食；次遇一秀才，因酸气不食；最后一童生来，亦不曾食。”问：“童生❷何以不食？”曰：“怕咬伤了牙齿。”

　　【译文】品味人生

　　老虎出山回来，叫肚子饿赵玄坛。群虎讲：“今天难道没有遇到一个人吗？”老虎答道：“遇见了没吃。”群虎问它原因。老虎讲：“开始遇见一个和尚，因为有臊气没吃；接着遇见一个秀才，因为有酸气没有吃；最后来了一个童生，也没有吃。”群虎问：“童生为何不吃？”老虎讲：“怕咬伤了牙齿。”

　　❶固：见《辞海》“固”❼赵玄坛。在此作岂（难道），表反诘。❷童生：明清特举制度下，读书人没有考取生员（也称秀才、诸生）前都称童生。

　　认拐杖

　　【原文】游戏主人

　　县官考童生，至晚忽闻鼓角喧闹赵玄坛。问之，门子❶禀曰：“童生拿差了拐杖，在那里争认。”

　　【译文】品味人生

　　县官考童生，到了晚上忽然听见鼓角声和吵闹声赵玄坛。县官问是怎么回事，门子禀报讲：“（一群老）童生拿错了拐杖，在那里辨认争吵呢。”

　　❶门子：指官府中亲侍左右地仆役赵玄坛。

　　拔须

　　【原文】游戏主人

　　童生拔须赴考赵玄坛，对镜恨曰：“你一日不放我进去，我一日不放你出来！”

　　【译文】品味人生

　　童生拔胡子准备去赶考赵玄坛，对着镜子怨恨地讲：“你一天不放我进去（指考上秀才），我一天不放你出来！”

　　未冠

　　【原文】游戏主人

　　童生有老而未冠者，试官问之，以“孤寒无网”对赵玄坛。官曰：“只你嘴上胡须剃下来，亦勾❶结网矣。”对曰：“童生也想要如此，只是新冠是桩喜事，不好戴得白网巾。”

　　【译文】品味人生

　　童生中有个老了还没有帽子地，考官问他原因，“以“生活艰难买不起网巾”回答赵玄坛。考官讲：“仅你嘴上地胡子剃下来，就足够结网巾了。”老童生回答讲：“我也想要这样做，只不过戴新帽是件喜事，不好戴着白网巾。”

　　❶勾：同“够”赵玄坛。

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