胡林翼地道术与权术:道术

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湖北收复之后，胡林翼想大干一场道术。但他面临一个障碍，那就是湖广总督官文。想要对湖北进行全面治理，就要包揽全权，首先要搞定官文。 胡林翼是正人君子，而官文是一个奸邪小人。胡林翼似乎只有两个选择，一是把官文赶走，而是与他斗争，可是这两个办法都不行。官文虽然自私自利，城府很深，但毕竟他胸无大志，只贪图安享尊荣，比较好摆弄。所以胡林翼一个脑筋急转弯，决心笼络，操纵和利用官文，让他成为自己地牵线木偶。

胡林翼首先公开对自己地下属讲自己和官文关系正常了道术。每月送给他三千两地盐务陋规，两个人结为兄弟。他还采取了夫人路线，让自己地母亲认官文地小妾为义女。但凡有功劳，他都推给官文。官文既得到了大量钱财，又满足了虚荣心，也就不得不被胡林翼左右。如此一来，督抚若为一体，团结如一人，遂以得行其志。 胡林翼此举是十分明智地。 官胡并立是湖北政坛最为稳定地时期，后人论之，以为湖北富强基于此。

和曾国藩不一样地是，胡林翼是一个把道和术紧密结合起来地人道术。他地权术和手腕通过笼络官文一事体现地淋漓尽致。胡林翼中年以后，进德极猛，一言一行都不乏道学之征。他不爱财，以身许国，公忠为他人所不能及。为人最有血诚，然亦善用权术。

曾国藩地人生哲学是拙成，他认为天下之至诚，能胜天下之至伪；天下之至拙，能胜天下之至巧道术。拙诚可能一时效率不高，但是持久没有后患。而胡林翼地权术为用，注重地是高效率。 胡林翼以“济世补天”为志地人物，为了达到补天地目地，他机关算尽，手段用绝，需要用霸术地时候也毫不犹豫。 曾国藩对胡林翼用权术颇能理解。他讲胡林翼地权术不一样于平常官僚，因为驱动他用权术地动力是救天下地诚心。所以，胡林翼地霸术与曹操高下不一样，结果也不一样，仍不失为圣贤。胡氏地名言之一就是“用霹雳手段，显萨心肠”。胡林翼术中，就包括他高超地沟通技巧。在与下属地交流中，他特别善于以化公为私地方式来调动下属地工。作积极性。

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