试论内家功夫与武学最高境界:道教最高境界的一句话
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罗山主注：本文比较长，也有一定深度，真喜欢地可以收藏起来分几次看道教最高境界地一句话。！
首先谈谈内力地问题
前面在天涯里面有一个帖子谈到内力是通过协调体内地肌肉以最合适地方式把所有肌肉地力量在一个最短地时间内采用一种类似于寒战地方式集中在一点发出来，当时我没有仔细想过这个问题，还赞扬了一轮道教最高境界地一句话。
现在仔细想来道教最高境界地一句话，内力不是单纯地肌肉力量，而是在气，或者讲精神力集束地爆炸性发作地前提下产生地一种能够在人体内部传递并且逐步加成地力量运用方式
普通人地肌肉反应速度在秒这个数量级上下道教最高境界地一句话，爆发力训练最有成效地应该算是铅球选手了，这个是典型地通过外家方式训练出来地最接近内家发力方式地运动形式，考察专业铅球运动员地发力过程：
铅球放在肩膀上
中等速度半蹲下来道教最高境界地一句话，积累一定地反弹力量
有力腿55度角发力道教最高境界地一句话，借助积累地反弹力量将身体加速
腰部扭动道教最高境界地一句话，形成一个旋转加力
最后才是三角肌和胸肌道教最高境界地一句话，三头肌发力，把已经加到很高速度地铅球形成接近最终速度，前臂肌肉带动手腕快速翻动，形成最后加速，铅球出手
整个发力过程在12秒左右道教最高境界地一句话，这个过程中地力量没有在身体当中传递，而是转化成动能，最后把这个动能当中不到30%地能量传递到铅球上面，你看专业铅球运动员铅球出手之后控制身体地费劲就知晓了，一般专业铅球运动员地体重都在一百公斤以上，很大地动能最后变成了这个巨大身躯地跃起和旋转
铅球重量7.26公斤道教最高境界地一句话，世界纪录是巴恩斯美国23.12米，铅球飞行地距离地决定因素有两个，一个是运动员从推开始加在铅球上地力量地大小，一个是这个力量地作用时间，背推法地成绩好地原因是加大了受力距离，变相地加大了力量作用时间，实际上就是增加了腰部在旋转过程中地一个加力过程
这个例子在讲明问题地时候还是很合适地道教最高境界地一句话，我们换个角度想，铅球是7.26公斤，能搞出去23米远，那么，换成70公斤地人体[可以算是一个不瘦弱地壮年男子了]，在理想条件下飞出去三四米还是没有问题地，这里地理想条件是指能够传递到铅球上地功可以完整地传递到人身上，一个简单地模拟就是把铅球地重量增加到70公斤，提供一个良好地抓握方式，然后采用类似地方式推
好了道教最高境界地一句话，通过这个非常不严谨地推理，我们可以知晓，采用外家发力方式地顶点是能够把人打飞三米远，但是事实上这个是通过一个长达2秒钟地作用过程‘推’出去地，完全不合战斗要求，但是，这个推理证明了肌肉力量地累加可以做到发人丈外
下面讨论一下介于外家和内家之间地李小龙
李小龙地武术生涯可以大致这样概括道教最高境界地一句话，开始地时候是走得传统地南派不内不外地咏春路子，估计这个阶段通过站桩等等方式获得了一定程度地内力，到美国之后，就开始了内外结合地训练方式，按照我地理解，是外功为主地训练方式，没有看到李地训练体系当中强调站桩静坐等等纯粹地内家训练方式，但是我感觉李应该还在坚持内家训练，没有在任何著作当中看到或许应该是李地秘密吧
首先推断一下李地死因道教最高境界地一句话，如果不是俺算地话，应该是李地内气修炼出了问题，突然头疼，然后仿佛是心血管系统功能紊乱死亡，这个是典型地修炼内功出偏差地症状，李地内功修为应该不高，但是有一定基础，死前应该是正要突破某个关卡地时候，但是没有名师指点，加上李自身地性格过于暴虐以及急躁，所以发生偏差是很正常地
言归正传道教最高境界地一句话，讨论李地内外兼修地发力效果和方法
李地绝对力量不算很大道教最高境界地一句话，比如卧推：
用72公斤重量进行3组，每组10次卧推，再用45公斤重量进行20~30次卧推，这个还不如我，在健身房里面到处都是这个水平地，但是李地三角肌力量巨大：伊鲁山度讲曾亲眼目睹李把56公斤地杠铃水平前举并停留片刻，这个就很少见了，基本上是专业举重运动员地水准了道教最高境界地一句话。另外，李地前臂和手指很有必要提一下：“布鲁斯地前臂和身体地比例是我所见地人中最大地，他不但前臂异常发达，而且还拥有一双铁拳和十只钢指，真是太可怕了”
好了道教最高境界地一句话，可以讨论李地发力效果了，首先讨论著名地寸拳：
他曾将一个由钢丝条编制地头盔一拳击个“坑”道教最高境界地一句话，而这个头盔事实上已经经受住了好几次砸击
李小龙地绝招还有他地“寸拳”（OneinchPunch）道教最高境界地一句话。他击出地“寸劲”可将一名体重45公斤以上地人击出相当一段距离。泛美柔道冠军海沃德·小本（HaywardNishioka）曾领教过这种拳地滋味，每当一提起这件事他就不无伤感地讲，怎么也没想到李地拳头竟如此厉害。当时他从后面抱住李，以为李动弹不了，没想到李只抽动了一下身体，回头就是一拳，小本只觉得自己飞行一段后撞到墙上再摔倒在地上，就这一拳使小本躺倒很久才恢复
这里地描述已经和内家发力效果非常接近了道教最高境界地一句话，发力距离极短，但是力量极大，以李地卧推成绩，能够在三厘米[实际上接触敌方身体之后应该还有一个作用长度，而就是这个力量作用长度能够把推力转化成作用在对方身上地功]，或者讲十厘米地力距之内让一个成年男子空中飞行一段距离，很明显已经突破了前面讨论地推铅球地方式
腿部发力：
那时李刚刚把家从卡佛城搬到洛杉矶贝尔空港道教最高境界地一句话。在李小龙新家地院内，悬挂有两只很重地沙袋，大约有135公斤重，我几乎都移不动它，然而李对我讲，‘嗨，威利，看着！’接着他就飞起一脚把它踢悠得老高，几乎碰到了天花板，然后又重重弹回来，李小龙地力量真是令人难以置信
从卧推以及三角肌地力量可以推算道教最高境界地一句话，李地腿部力量在专业举重运动员当中不算高地，但是这个打击效果，全世界最强地力量项目运动员也做不到[我自己踢足球，在足球场上算是腿部力量巨大地，准确出球距离可以横跨半个球场，但是踢40公斤地沙袋基本上没有大地反应，要用蹬地才能让沙袋晃起来]，这个打击效果也只能用内力解释
另外地只能用内力或者气解释地现象是李地手指：他最喜欢和刚认识地女性玩地游戏就是让对方全力咬他地手指道教最高境界地一句话，然后上面不留任何痕迹’
一根手指做俯卧撑
这些讨论证明道教最高境界地一句话，确实存在超过采用现代西方科技方式能够解释地发力效果，或者讲打击效果，这里地李小龙不过是半个内家，大半个外家，后面讨论纯粹地内家
古代内家高手如张三丰道教最高境界地一句话，少林以及禅宗高手等等，很多事迹接近神话，后面讨论最高境界地时候再讨论
先讨论一下纯粹内家发力地代表人物郭云深
郭云深号称半步崩拳打天下道教最高境界地一句话，半步崩拳实际上是最简单地一路拳法，大概是形意拳五行拳里面练习要点最少地一路了：
半步崩拳地动作以“三体式”站立，左脚左拳在前，右脚在后，右拳置于右肋旁，虎口向右道教最高境界地一句话。进步时，左脚向前蹚而进，右脚随之跟步；同时右拳内拧向前打出，虎口向上；左拳在两拳相交时收回，虎口向左，置于左肋旁。如此两脚一日堂一蹬，总是左脚在前，右脚在后，两拳一出一入，接连不断，势如连昧箭，在打崩拳时，出左拳为顺步崩拳，出右拳为拗步崩拳
但是道教最高境界地一句话，这路最简单地跟步冲拳，在郭云深地手上施展开来，成为一代传奇，最常见地描述是莫樱其锋，当者必飞丈外
这里也包括了‘掌力将碗口粗地白蜡杆一格即断’地“鬼八卦”焦萝夫道教最高境界地一句话，三战皆飞
郭云深还有两个方面地武学能力表现道教最高境界地一句话，一个是动作快，电光石火，人动拳到；一个是反应敏捷，‘不管对方拳棒有多快，皆能避之’，结合上他地爆发力极强地崩拳，很是风光，堪称一代大家
郭地半步崩拳，纯粹以爆发力取胜，不管你地体重，防御能力，是否练过铁布衫等等，一律一拳击飞，还有，郭地崩拳已经到了只要接触一点点，就可以击飞壮汉地地步，这个爆发力已经超过李小龙很多了，属于典型地以内家功力取胜道教最高境界地一句话。
郭云深地内力训练方式，基本上是形意拳地最基本训练方式，和现代体育系统地爆发力训练完全两个路数，可以讲，所有中国内家功夫训练体系都和现代体育地训练体系截然相反道教最高境界地一句话。
现代体育训练系统当中道教最高境界地一句话，对爆发力地训练强调大重量，少次数，长恢复周期，铅球和举重运动员都是这个训练方法，并不进行高强度地耐力训练，我在上海源深运动中心见过一次国家田径队地一个铅球牛人训练，作半蹲，杠铃已经被压得非常地弯了，重量在四百公斤左右，只作三四次，然后就休息三五分钟，那厮整个力量训练过程中，每组间歇都很长，用地重量都极大，现代训练体系认为，高强度耐力训练对爆发力有损害，这个是典型地外家训练方式，而郭云深地训练体系，完全没有重量训练，按照现代训练标准看来，郭云深地训练体系是一个完全耐力性地训练体系：
“郭云深自幼嗜武如命，起初虽遍投武师，行走坐卧无不用功道教最高境界地一句话。能然先生待客会友时，众徒均可得闲稍歇，唯郭云深恭谨侍奉不离师之左右，能然先生与友长谈时，郭云深则站定三体式，立于师之身后聆听，任攀谈良久而终无倦色。能然先生常外出访友，坐骑是一匹脚力极健地大青驴，郭云深每逢师出即在后以崩拳紧紧跟随。能然师甚为感动，乃定郭云深为衣钵弟子，悉数相授平生拳法之所得，郭云深更寒暑不易，朝夕苦练，仅崩拳每日必操万遍”
每日万遍道教最高境界地一句话，这个运动量基本上超过跑个一万米了，那么，是什么因素让郭云深练出来如此之强地爆发力和反应速度呢？按照现代科学训练体系地方法分析，郭云深应该被训练成一个纯粹地长跑运动员才对呀？
这个是我们下面要讨论地主要内容
前面讨论了内力存在地可能性以及表现道教最高境界地一句话，下面逐步进入内家功夫地全面探讨，主要集中在下面这些问题上面讨论，引用地内家功夫练习方式主要采用形意和太极
如果讲内家功夫训练是纯粹地次数地积累地话道教最高境界地一句话，为什么只有少数地内家高手最终形成了恐怖地战力，而绝大多数练习内家地选手甚至于形不成可以和普通人中地壮汉比较地战力？
内力地训练方式有什么根本性要点或者讲共性道教最高境界地一句话？
内力地发力过程大概是什么样地道教最高境界地一句话？
内力和绝对力量地关系
内力对物体地作用效果是怎样形成地道教最高境界地一句话？
内力训练是否存在极限道教最高境界地一句话？
内力地生物穿透性
好了道教最高境界地一句话，可以讲大概开了个头，这些问题讨论完再接着讨论‘料敌机先’地终极境界，最后讨论内家功夫和佛道追求地关系，基本上就可以形成一个对武学境界地总体描述了
首先讨论战力问题
综合种种论述道教最高境界地一句话，与周围实际看到地练习内家功夫地人比较，加上自己地推论，很容易产生这个问题：
如果讲内家功夫训练是纯粹地次数地积累地话道教最高境界地一句话，为什么只有少数地内家高手最终形成了恐怖地战力，而绝大多数练习内家地选手甚至于形不成可以和普通人中地壮汉比较地战力？
如果讲内家功夫训练和投入地时间与精力成正比地话道教最高境界地一句话，内家高手应该是一个类似于外家高手地梯队，就是根据每个人地‘内家天赋’以及投入地时间和精力，按照金字塔形正态分布地一个战力排列，但是，和外家以及现代体育训练体系产生地结果迥然不一样，内家高手地分布是一个极其不规则地形态
比如讲举重地训练成果排列吧道教最高境界地一句话，基本上按照体重以及训练时间排列，如果你地体重在70公斤，每天训练一个小时，那么，一年之后，两年之后，三年之后你能够达到什么水平基本上是可以肯定地，基本上是在某个水平之内上下百分之三十之间波动，最高地那几个是天才好地，最低地是实在笨蛋地，中间地就是普通人，是一个标准地正态分布，基本上所有地现代体育项目都有这个特征
但是道教最高境界地一句话，内家高手地训练结果完全不一样，我们看看太极和形意两门地大概训练结果
太极地训练结果是万绿丛中一点红，大概就是一万个左右太极门地人里面，会有一个真正形成战力地，当然，这个战力就很恐怖了，基本上是那种打几百个壮汉不成问题地，现代社会仿佛已经没有了，以前地杨露禅，孙禄堂等等都形成了这种层次地战力，但是，绝大多数地太极子弟，穷其一生也形不成可以明显高过哪怕一两个普通壮汉地战力，基本上不存在中间状态地道教最高境界地一句话。
试论内家功夫与武学最高境界
形意地训练结果好一些道教最高境界地一句话，大概可以分成三个梯队，一个是郭云深那个地步地，万千人吾往矣，打你们个落花流水；一个是稍差一些地一个档次，可以独自对付三五十个壮汉，多了不行，或者讲碰到外家高手也有可能失败；最差地档次也能打赢两三个壮汉，形意地三个层次地分布大概是[按照能够实际拜师地人算]1：10：1000，也是一个完全不一样于现代体育训练体系训练结果地数据[超不严谨估算，但是大概不错]
那么道教最高境界地一句话，是什么造成了这个结果呢？
内家功夫地根本就是内力道教最高境界地一句话，关于内力地讲法，各家不一样，但基本上都是玄而又玄，很难理解，以至于大多数地师傅都会讲：‘只有自己练到位了才能知晓，否则讲了你也不明白’之类地词句
上面已经展开了一部分讨论道教最高境界地一句话，下面我们分几个层次讨论一下内力地表现以及训练方式，以及各门各派关于内力地文字描述，尝试一下是不是能够从中推理出来内力地一部分真实面貌
从浩如烟海地格斗类别文章当中道教最高境界地一句话，从我们地日常体会当中，从相对可靠性较高地一些门派地掌故当中，我们可以大致定义一下内力地击打效果和纯粹肌肉力量地极大效果之间地差别
首先是被击打对象地物理运动方式不一样[以后地各类讨论一般是讲人与人之间地格斗]
纯粹肌肉力量造成地被击打对象物理运动方式一般是踉跄后退道教最高境界地一句话，倒地，倒地后向后滑行等等，凌空飞出地情况也有，不过一般是表演或者讲被击打对象正要跳起来地时候被击打，这个不算击打效果
内力地击打效果道教最高境界地一句话，可以分成阳劲和阴劲两种，阳劲造成地击打效果一般是离地飞起，凌空飞行16米不等之后落地；阴劲地击打效果一般是被击打对象原地不一样，力量全部作用到内脏器官上面，给内脏造成巨大物理伤害（类似于武侠小讲当中地摧心掌之类地武功）
其次是被击打对象地主体感受完全不一样
大家都应该有过打架道教最高境界地一句话，被车撞，从高处掉到地上等等类别地经历，那么，对纯粹肌肉力量打击地自身感受应该都比较清楚，引用几句和全盛时期地泰森干过仗地拳击手地描述‘像火车头撞过来一样’‘象大木桩撞过来一样’‘仿佛被汽锤砸了一下’这个就是纯粹肌肉力量地顶尖高手能够造成地被击打对象主体感受了
从各种掌故道教最高境界地一句话，个人体会诉讲当中可以推测，被内力当中地阳劲击打地感受一般是‘有如电击’‘还没有感觉就飞起来了’等等，被阴劲击打地人一般没有任何主诉感受，因为内脏当中没有感觉器官，最后是可以造成地伤害不一样
纯粹肌肉力量可以造成各种各样地皮肤裂伤道教最高境界地一句话，肌肉挫伤，骨折等等类型地伤害，顶尖高手如果打击防护力和普通人一样地对手，可能造成内脏伤害，比如泰森全力以赴打一个中学生地胸部，可能造成肺部组织伤害，但是一般来讲极其困难，因为人类内脏在骨骼和肌肉地严密保护之下，纯粹外力击打要造成损伤需要极大地力量，比如汽车撞
内力不论阳劲阴劲道教最高境界地一句话，在高手用来，都可以控制伤害程度，从只造成物理运动，不形成任何疼痛感觉以及人身伤害，到不造成任何物理运动，但是造成内脏严重损害都可以做到
之后谈一下内力地训练方式
内力地训练方式有三个不一样地体系
第一个是由外而内道教最高境界地一句话，少林地体系大体如此，不过现代社会地少林，能够走到内家地步地高手我估计已经没有了，具体原因随着讨论地深入会揭示出来，当然，少林也存在后面两个类别地训练体系
第二个是内外兼修道教最高境界地一句话，李小龙属于这一类，不过李急躁地性格导致后期地时候偏向于外家，并且（我一直这样认为）导致了内功出偏差暴毙，形意，武当大体属于此类，这个类别地弟子一般能够形成较强战力，但是能够形成纯粹内家战力地极少，不知晓武当怎样，形意门仿佛已经没有这个层次地人出现了
第三个就是纯粹内家，太极是代表，这个路数地训练体系就有上面提到地缺陷，99.99%地人终生找不到门路，只能当作养生术来练习，最终基本形不成任何战力，万分之一地人形成战力了，但是这个时候一般来讲追求也已经变了，刻意追求战力地人很难入门道教最高境界地一句话。
内力地物理属性道教最高境界地一句话，阴阳两种内力有不一样地物理属性，阴劲等到后面讨论完了内气地生物效果之后再谈，以下不专门讲明地话，专指阳劲
从内力地物理击打效果来看道教最高境界地一句话，能够在极短地接触距离内（电击感觉，寸拳都证明接触距离极短）造成一个非常大地物理运动效果，按照做功地计算公式，我们可以知晓，作用在被击打对象身上地力量是极其大地，用‘爆炸性’来形容一点都不过分
做一个多重近似计算道教最高境界地一句话，因为在这个计算过程中多种因素均无法精确获得，所以只能近似，比如被打击人地原本运行状态（一般应该是向打击者冲过去地），被击打之后飞出地角度，精确飞行距离，被击打人体重等等均无法获得精确数据，所以按照大概值做一个估算
假设打击之后和对手接触距离在1030厘米之间道教最高境界地一句话，对手体重6090公斤，飞行距离26米，出手角度为理想角度，对手初始速度为零等等条件下，大概打击力量应该在[我没有仔细算，这里主要问题是角度和飞行距离地问题，那位有空算一下]：13吨
步枪地最大膛压可达到1200～3000kg/cm2道教最高境界地一句话，作用距离在4060厘米
泰森地重拳采用打击力量测试仪器获得地结果在1吨以下道教最高境界地一句话，500800公斤之间，但是这个数据并不是泰森地真实爆发力，而是在一个相当长地挥拳过程中积累地动能在一个短距离内转化成机械能加上自己地力量所得地结果，内家高手相对来讲少了挥拳距离地动能，对于泰森这类地外家人物，可以认为在接触后发力地条件下，其力量等同于自己做卧推这样地动作是能够负担地重量，泰森地这个数据大概在150200公斤之内
那么道教最高境界地一句话，我们可以得出一个结论，内家高手在短距离，短时间内地爆发力量相当于泰森这样地外家顶级高手530倍，这是一个相当令人吃惊地数据，已经违背了从肌肉拉力角度推算地人类最大力量素质
[补充上面地一个形象化地例子道教最高境界地一句话，步枪地膛压例子，1.23吨/cm2，这是一个相当惊人地数据，如果有子弹地面积达到1cm2，则子弹口径在60毫米上下，那么，取上限3吨，如果使用穿甲弹地话，可以穿透相当厚度（那位算一下，我地估算是3厘米以上）地钢板了]
关于人类肌肉力量地研究道教最高境界地一句话，那个‘所有肌纤维向一个方向收缩，可以产生2530吨地拉力’地讲法，是在描述一种极限状态，转化成人体地实际物理运动，要损耗很多很多，比如讲，半步崩拳，基本上相当于类似卧推地动作，这个动作当中，能够接近于理想发力角度地只有快伸直胳膊阶段地三头肌地运动，其他地胸肌，三角肌都只能发挥极小地力量，比如讲胸肌吧，在向前挥臂过程中，胸肌是以一种杠杆作用地形式发挥作用地，就是以上臂和肩膀骨骼连接处为支点，以胸肌三角肌和上臂连接点为动力矩，以支点到肘关节为阻力矩地一个杠杆（实际上这个估算还忽略了胸肌和上臂连接地角度问题），这个杠杆地工作效率绝对在5/1以下，按照我地大略估计应该在68分之一，所以那种按照胸肌重量在整个肌肉重量当中地比例计算，乘以25吨地算法绝对是不科学地（比胸肌大地主要有臀部，腿部和后背，那么，半片胸肌算成25分之一地总肌肉重量不过分），按照这个算法地结果应该胸肌可以发出地最大力量在1吨左右，但是通过这个杠杆传递，最大值应该在200公斤上下，这个也和我们在健身房看到地现象符合（我自己100公斤，我们健身房里面120公斤上下地有四五个，140公斤以上地两个）
这个讲法完全无法解释内家高手能够在瞬间爆发出来地13吨地打击力量
计算地结果和我们看到地推杠铃地结果一致道教最高境界地一句话，都在200公斤上下，但是，内家高手在击打瞬间，爆发出来地力量平均在2吨上下，这里有十倍地差距，都在什么因素上面呢，会产生什么问题呢，我们一一分析
可能凑够这2吨地力量地因素
1、通过某种形式地协调道教最高境界地一句话，把腿部力量，腰部力量累加上来，类似于你肩膀上扛着巨大地重量，向斜前方60度角用力地时候，这个时候可以把腰部，肩膀，大腿，小腿，胸部地力量完全协调起来用力，可以产生相对很大地力量（实在想象不出来地想象一下拔河）
2、改变刺激肌肉地方式道教最高境界地一句话，扩大刺激信号，导致在短时间内发出更大地力量，尽管通过实验证明，电刺激可以导致肌肉收缩，但是，我可以负责任地断言，人类实际地肌肉收缩不是电刺激引起地，而是另外一种形式地纯粹地生物刺激，我们这里称之为精神刺激（具体渊源不深入了，后面做简单讨论），（要论证电刺激不是肌肉收缩地根源很容易，通过各种形式地肌肉力量对比就可以知晓了，比如在二头肌上面通电，你会发现一个相当强劲地电流才能够刺激二头肌产生最大程度地收缩），正常状况下，指挥肌肉收缩地精神刺激强度始终在某个范畴以内，在内家高手发力地瞬间，这个刺激强度可以极大地扩大，类似于采用220380伏特地电压刺激肌肉，对一般人来讲，这个电压地刺激结果是肌肉痉挛（实际上我自己地几次触点经验都不是痉挛，而是急剧地肌肉收缩，爆发出来地力量远大于平常，曾经有一次，用铁丝插到动力线插座里面，被电击，刺激后地动作是挥手，把那根铁丝————仿制佐罗地细剑，一下子甩到了30米开外，回想起来，仅仅利用了二头肌地力量而以），但是，对于内家高手来讲，这个强度地瞬间刺激能够正常发力并且进行控制
可能产生地问题：
骨骼和韧带地强度问题道教最高境界地一句话，原则上来讲，如果在2吨地力量下，还要做一个翻腕地动作（腕部旋转是非常常见地增加内力穿透性地手段，类似于子弹地旋转），那么，从生理学地角度来讲，一般结果应该是韧带断裂或者骨折
[补充一下，那个强度问题地更加极端地例子是采用指尖发力地时候，即使只有1吨地力量，如果用14根手指地指尖发出，必然结果还是折断，不信地话你试试，用500公斤地杠铃树起来，把四根手指向上支撑，一下子保证全断道教最高境界地一句话。]
关于内家拳法地发力方式问题道教最高境界地一句话，武侠小讲当中地用手指，隔空等等发力方式都存在，但是都属于相当少见地，甚至于大家日常斗殴地时候最常使用地挥拳出击都不是内家拳法发力地最常见手段（形意五行拳是这个发力方式，但是形意应该属于内外兼修，练不出来内力也可以练出来超过普通人很多地爆发力，但是这个战力就和内家高手差距太远）
比较正规地内家发力方式实际上是接触之后发力道教最高境界地一句话，李小龙地寸拳颇有些不伦不类，属于李小龙在本身相当犀利地武学直觉之下自己发明地一种发力方式
记得大概是在‘少林拳术秘诀’里面吧道教最高境界地一句话，关于内家发力有一句描述：‘三字沾按吐，全用小天星’这句话地意思是，内家发力之时（这句口诀讲地是掌法，内家功夫掌法占最主体，其次是拳法，对于阳劲地击打，拳法掌法地要领基本一致），首先要沾上对方身体，其次要按实，最后才是内力一吐，发人丈外，小天星讲地是小拇指那个方向地两根前臂骨头之一露在掌根地地方
武当太极八卦地发力原则基本上都和这个类似
从这里我们可以看到几个因素道教最高境界地一句话，第一个是与外家完全不一样地发力原则，就是彻底忽略了挥拳运动这个过程中地动能积累，仅仅利用了从手掌按实对方到对方离开手掌这一小段距离
第二个是并不像普通人想象地那样道教最高境界地一句话，什么掌心吐力，而是使用掌根，并且是下方地那根骨头[活活想不起来是尺骨还是桡骨，尽管我这两根骨头都断过]
这两点很好地呼应了我们上面地讨论道教最高境界地一句话，按实发力，第一证明了内家高手对力量地大小有绝对把握，不需要利用动能积累，第二应该是为了防止受伤，第三这是一种效率最高地格斗方式，一掌一个，掌不虚发
小天星则证明了上面地那个分析，如果发力瞬间，力量达到2吨上下，则使用其他部位发力很容易受伤，你自己做一个手指向上地掌前推地动作，马上就可以发现，在这个动作当中，前臂地两根骨头里面，下面地一根是完全顺着地，并且和肘关节呈最顺位置，而大拇指方面地那根骨头，则有一个旋转角度，所以，理论上讲，这个位置是能够承受最大力量地部位，应该是防止受伤并且能够最大化传递力量地目地道教最高境界地一句话。
试论内家功夫与武学最高境界
想起来一个问题道教最高境界地一句话，李小龙地寸拳发力，已经明显地具备了内家特征，那么，为什么他地卧推成绩并不高，只有90公斤上下地实力（72公斤10次，一般代表90公斤可以做一两次），同时，李还经常作8厘米深度地短卧推（就是只把杠铃放下来8厘米左右就发力上推），具体成绩如何不知晓，但是估计也不会是几百公斤这个数量级，这个现象和我们分析出来地发力瞬间2吨上下地推力很矛盾，究竟是什么原因呢
这个问题地回答就牵涉到了内家发力地另外一个原则道教最高境界地一句话，从极松处爆发，0.几秒地时间结束，推杠铃地时候，肌肉始终处于紧张状态，实际上起作用地不是内力，依然是纯粹地肌肉力量
联想起来几次被电击地感觉（不知晓这里地朋友有多少被电击过道教最高境界地一句话，可以回忆一下），在被电击之前，肌肉处于放松状态，突然被电击，在极短地时间内，肌肉产生巨大地收缩（这是讲一下子离开地情况，如果肌肉质量不好，对受到地电击产生无规则痉挛，那么后果就是被电死了），这个瞬间收缩产生地力量远非平日可比
内家功夫地发力道教最高境界地一句话，应该和这个过程非常类似，只有在极度放松地情况下，才有可能接受一个爆炸性地刺激信号，发出巨大地力量，这个发力方式也决定了这种形式地力量必然不是持久地
我们前面地推论道教最高境界地一句话，内家高手发力地刺激信号远大于正常肌肉收缩地时候这一点，可以从李小龙身上有一个比较形象地讲明，按照正常情况发力，我地卧推成绩可能比李小龙还好一些，但是，你要让我把一个壮汉击飞，呵呵，从我这些年地打架经验来看，这是做不到地，但是李小龙多次做到，所以，我们可以断定，李小龙在推杠铃时候地发力方式和打人地时候地发力方式是完全不一样地
好了道教最高境界地一句话，下面地讨论重点就从内力地三个主要因素开始，讨论清楚这三个因素分别和什么相关，通过什么训练方式能够强化这三个因素，内力地基本面貌也就差不多清楚了
下面地讨论会逐步牵涉到内气道教最高境界地一句话，还是采用慢慢讨论地方式，一个一个方面地尝试一下解释内气地本质
从三个因素地第一个讨论道教最高境界地一句话，协调肌肉地问题
这个问题几乎是所有力量型运动项目地共同点道教最高境界地一句话，铅球，铁饼，拳击，举重都是这样，对于这些外家（纯粹肌肉力量）发力方式，协调肌肉一般分成两个类型地协调
第一个是改变用力角度道教最高境界地一句话，增加能够参与发力地肌群数量，比如讲铅球地出手瞬间，举重地从肩膀把杠铃推上去地时候等等，简单讲来就是通过角度变化，保证腿部腹部腰部力量能够和负责动作地上肢或者下肢（踢足球地时候发力抽射地时候要极大地利用腹肌力量）协调，参与发力
第二个就是借助动能地积累道教最高境界地一句话，这是主要手段，比如前面地铅球例子，背推式地蹲下和旋转等等，都是把腿部力量，腰部力量，腹部力量分别转化成某个运动段落地主要力量来源，转化成铅球地动能
但是道教最高境界地一句话，内家发力地协调肌肉与外家完全不一样，并且存在大量地问题
内家发力地肌肉协调道教最高境界地一句话，改变发力角度地协调方式一样存在，但是积累动能地方式完全不存在，因为前面讨论过，一般情况下内家发力场景甚至可以认为初始速度为零
按照内家发力地描述，我们在这里提出来一个内家发力肌肉协调方面地基本假设内家发力地时候，通过某种方式地协调，可以让人体内地所有可能帮得上忙地肌肉都参与这个发力过程，并且能够保证所有可能起到阻碍作用地肌肉完全放松道教最高境界地一句话。
还是讨论崩拳地发力方式吧道教最高境界地一句话，在崩拳地发力过程中，能够有正面作用地肌肉群有：
胸肌，上臂三头肌，前臂肌群（最后那个拧拳地动作————写到这里，突然想起来崩拳地发力点和前面讨论地小天星一样，只是变成了小拇指关节，多出来了一段拳头地形状而以，最后受力地还是小指方向地那根前臂骨头），三头肌，腹肌，肋间肌，臀大肌，股四头肌，小腿肌肉可能起负面作用地有：二头肌（但是这里需要清楚地知晓，在崩拳地练习过程中，胳膊始终不是完全伸直地，那么，二头肌必然要在最后发力，把拳头收住，那么，二头肌应该是分成两个阶段地），背部肌肉这个假设后面将通过训练方式地讨论逐步证明，尽管很多肌肉能够贡献地力量比例不大，但是，大概估算产生2吨地合力（尽管上述正面肌肉地拉力合计甚至大于10吨，但是，考虑角度问题，比如力量最大地臀大肌地拉力是向外后方地，那么仅仅能够贡献很少比例地向上和向前地力量）还不是很过分，按照我地估算，应该比正常情况下地最大力量多出两三倍而已道教最高境界地一句话。
这个假设面临地最主要问题就是协调问题道教最高境界地一句话，观察外家地训练，很简单地动作，要训练很久很久才有可能做到肌肉完全协调，甚至于有笨蛋一辈子也做不到地，而且外家地肌肉协调程度要求远远低于内家，那么，考虑到实战时地环境千变万化，就讲半步崩拳，可能左拳，可能右拳，角度更加有各种变化，那么，究竟什么样地训练手段能够做到所有肌肉完全协调呢？
仅仅是一个千锤百炼地问题吗道教最高境界地一句话？
有人可能讲了道教最高境界地一句话，要想全身肌肉协调，不是什么难事，长期刻苦训练，最后形成本能反应就可以做到了，这个是一种常见地误解
我们讨论一下同样是技击技术里面地拳击道教最高境界地一句话，经过几百年地发展（大概300多年吧，一个英国人发明地拳击），拳击这种纯粹是用上肢地技击技术已经发展到了外家地极限，拳击手地训练体系在现代科技地支持下，已经走到了一个巅峰
考察拳击地发力方式，刺拳纯粹是使用肩膀和胳膊地力量，对于正常人[不是左撇子]来讲，右直拳是最接近内家发力思路地拳法了，右腿发力后蹬，前顶胯，腰部旋转，松后背，塌肩膀，这个描述已经很像是崩拳了，区别就在于崩拳地架子底[正规一点地崩拳地架子比武术书上面描画得要低一些]，出拳位置不在肩部，而是在腰部，其他要点大家基本一致，拳击发力之前，也强调放松道教最高境界地一句话。
——呵呵道教最高境界地一句话，从这段分析里面可以看出来，形意门地弟子，如果始终找不到内家发力地感觉，至少进行了相当长期地直拳训练，最差可以形成能够和拳击手媲美地战力，这个应该是‘形意一年打死人’这句话地本质原因了吧
但是道教最高境界地一句话，但是，但是，我们必须承认，拳击地发力方式和我们上面谈到地内家发力还是有明显区别地，右直拳首先借助了拳头从肩部运行到目标地这段距离地加速度，积累了至少占打击力量一半地动能，之后，如果是在理想角度接触目标，则可以保证这个时候腿部和臀部与胳膊形成一个尽量小地角度，接近直线，能够在接触目标地时候贡献最大地力量，这个依然是纯粹地肌肉力量地发力方式
所以道教最高境界地一句话，顶级拳击运动员（全盛时期地泰森），在比较巧（一般是对手正好走到拳击步伐里面地往上弹地阶段地时候，或者急着后退地时候）地时候能够让对手离地飞行半米左右，大多数时候仅仅是击倒
在能够找到地形意地文字里面道教最高境界地一句话，我没有看到接触物体之后发力地精确描述，但是，从郭云深和姓焦地比武地场景当中可以看到[第三场比武地时候，焦在胳膊上绑了刀——从这一点上我们可以看到以前地内家高手面对地环境之险恶，准备切断郭地胳膊，郭出拳后，看到焦地胳膊格挡地方向变了，觉得不对，收回，换手，再出拳，依然是半步崩拳]，郭云深已经发出来地崩拳，可以随意地收回，换手，并不影响发力效果，从这里我感觉郭这个层次地形意高手才是真正地内家高手，而且郭地发力方式应该是完全不借助动能地，完全符合我们上面提到地内家发力特征
至于大成拳里面极端强调地‘一往无前’‘无尽拳意’道教最高境界地一句话，我认为属于介于外家和内家之间地发力方式，这个后面慢慢分析
————好像还是没有讲清楚所有肌肉协调地难度道教最高境界地一句话，呵呵，慢慢来
好了道教最高境界地一句话，结束这个讨论，给出来一个断言：
所有地现代体育训练体系道教最高境界地一句话，所有地外家训练体系，都没有办法训练出来内家发力地效果，就肌肉地协调运作这一点来讲，表现就是不论哪种外家训练体系（唯一一种有可能突破地训练方式是ems，电刺激训练法），都没有办法做到完全收缩有贡献肌肉，完全放松有阻碍肌肉，只能部分地做到
下面阶段地文字安排道教最高境界地一句话，大概分成两个部分，首先继续讨论完三个要素当中地另外两个，然后开始讨论内家训练体系当中如何解决这三个要素地，写得会比较乱
前面讨论了内力地三个要素
协调全身肌肉
扩大肌肉收缩刺激程度道教最高境界地一句话，进而扩大肌肉收缩强度
保护可能受伤地组织和韧带
草草定义几个关键概念道教最高境界地一句话，后面对这些概念还需要进行深入讨论：
主动意识：就是我们日常生活中地意识道教最高境界地一句话，就是大脑思考地东西，以及做出地决定等等，这里也包括了感觉，情绪等等因素
意：这里讲地就是内家功夫讲地意了道教最高境界地一句话，也就是形意地意，这里地意式和主动意识不一样，大脑不能指挥意，这个概念地深入讨论基本上是一个百万字地话题，这里只讲和内家功夫有关地内容，大家可以想象成非自主意识，或者潜意识，下意识等等[写到这里有人就要讲了，这个无法观测，不存在，关于这种问题地讨论后面会涉及]
气：气功地气道教最高境界地一句话，有兴趣地人参见各种各样地讨论，这里一样仅仅讨论和内家功夫相关地并且有可靠观测基础地一些气地表现
下面道教最高境界地一句话，给出来内力地定义：
内力道教最高境界地一句话，就是在意地指挥和协调下，全身肌肉以一种超过正常人类肌肉收缩强度25倍地强度瞬间收缩，并且能够做到所有能够正面贡献力量地肌肉完全收缩，所有可能起阻碍作用地肌肉完全放松，进而产生地巨大力量，在这个发力过程中，气是保护骨骼肌肉韧带不会断裂地主要因素
[气也有可能同时还起到传递力量地作用道教最高境界地一句话，这个话题后面专题讨论；气在另外一个方面，也有可能起到加强肌肉刺激地作用，这个也在专题讨论]
上面地定义里面和普通人或者讲现代科学最大地分歧还不在于气地概念地引入道教最高境界地一句话，而是在于‘意’
按照上面地定义道教最高境界地一句话，内力地指挥和协调都是靠地‘意’[以后不打引号了，单讲意这个字就是讲这个概念]，而意识无法主动指挥地，那么，这里产生了两个非常有意思地事情，一个是推论，一个是问题
推论就是道教最高境界地一句话，现代体育训练体系，不论如何都训练不出来内力，因为整个现代体育训练体系都是建立在主动意识之上地，甚至于现在整个运动生物学，关于神经系统地所有现代科技理论，都是建立在主动意识之上，甚至于从根本上否定意地存在
问题就是道教最高境界地一句话，既然不是主动意识能够指挥地，那么，什么样地训练体系，什么样地训练方法能够成系统地培养内力，并且加强内力呢？
内家功夫地基本根基就是意道教最高境界地一句话，这里花一些篇幅先把意做一个讨论
按照道家地思想道教最高境界地一句话，意之所至，无所不能，按照佛家地思想，如果把意和‘未那识’‘阿赖耶识’对应起来，也基本上是无所不能地
这里不讨论超过现代科技水平太多地东西，主要讨论意当中和内家功夫相关地几个主要特性，并且分别论证一下大致可信地这些方向地观察结果道教最高境界地一句话。
试论内家功夫与武学最高境界
第一个就是意在人体内部传递地速度道教最高境界地一句话，按照神经传导地
速度计算道教最高境界地一句话，122米每秒[来源于网络]，应该是一个符合内家功夫表现地数据，如果能够充分利用这个速度，可以做到内家功夫地效果，也就是讲，根据现代科技观察到地神经信号传导速度，如果能够充分利用地话，可以达到内家功夫地要求，这一点上面没有矛盾
第二个是意地反应速度问题道教最高境界地一句话，人类地最大反应速度在0.12秒左右[约翰逊从听到枪响到做出来跑步动作地时间，采用眼睛获得信号地方式测试有相同地结果]，但是，从各种现象当中可以判断，内家功夫地反应速度远大于这个数据，还是讲上面那个郭云深打性焦地例子，郭已经出拳，焦作动作，郭换手，郭又出拳，击飞焦，这个过程全加起来也到不了0.1秒，类似地还有无数地偷袭突袭内家高手地记录，其结果均证明意地反应速度远高于主动意识地反应速度，‘下意识地做什么动作’，如果有人有这种体会，应该明白这种类型地反应速度远高于正常情况，这一点是和现代科学观测结果矛盾地
第三个是意对肌肉地指挥权问题道教最高境界地一句话，这个原则上也不存在太多疑问，本身人体地大多数生理活动都不是大脑指挥地，比如心跳等等，这一点证明了主动意识之外至少人体还存在一个维生系统[实际上我地看法认为，维生系统也是意地一部分]；另外一个方面就是哪怕是运动肌肉地指挥权，也不完全在大脑，比如讲膝跳反射，字面上是‘反射’，但是本质上就是完全没过大脑就做出来地动作；还有很多方面地观察结果，都证明如果讲意拥有肌肉地指挥权，不是一件非常难以想象地问题
实际上根据各种可信度较高地掌故记载道教最高境界地一句话，被内家高手发过地人，很多都受伤极重，上面举地一个例子里面，那个练柔道地日本人，被李小龙一拳，打得在床上躺了很久
象姓焦地那样能够和郭云深连打两场地道教最高境界地一句话，本身是一个极其牛差地外家高手，挥臂击断碗口粗地树木，横练功夫非常出名，所以能够连打两场，但是据讲第二场之后还是回去休养了
后面对气地讨论以及如何综合意和气加大肌肉收缩强度地问题道教最高境界地一句话，我需要先过一遍分子生物学，慢慢来，先把意地训练方式做一个阐述
意地训练方式道教最高境界地一句话，本身是一个非常大地问题，因为根本就不是主观意识能够指挥地东西，同时，主观意识越强，意越是被掩盖，无法发生作用
根据佛道两家经典道教最高境界地一句话，考察比较典型地两门内家拳法地训练方式，进而阐述一下静坐对意地训练地作用[在另外地语境里面，我一般把意叫做‘精神本体’]
讨论内家训练方式之前道教最高境界地一句话，先来一个小问题
有人奇怪[专业人士道教最高境界地一句话，体育类别地]，我们训练地时候，主动意识要想指挥一块肌肉彻底放松，需要训练很久才能做到，要想指挥一块肌肉快速收缩，一样要训练很久，协调运动，更加困难[羽毛球触球地时候一般是一个单纯前臂地肌肉协调运动，仅仅一个前臂肌肉协调，一般要三五年才能彻底找准感觉]，你讲要想指挥全身地运动肌肉，不是开玩笑吧
不是开玩笑道教最高境界地一句话，为什么主动意识指挥肌肉运动不灵活，原因很简单，根本就不是主动意识地事情，原本运动肌肉地指挥权和协调者就是意，协调全身肌肉瞬间发力做一件事情，对意来讲不是大问题，对主动意识来讲，就是完全彻底地不可能地
为什么讲运动肌肉地指挥权原本在意这个层次道教最高境界地一句话，我们后面会逐步探讨一下，这里地结论就是：采用主动意识驱动，绝对不可能协调全身肌肉，只有意地驱动能够做到
内力爆发地极重要地先决条件是彻底地放松[这一点后面从细胞生物学地角度阐述]道教最高境界地一句话，推铅球地运动过程里面，手里要拿着一个铅球，不论如何都无法达到内力爆发地基本条件，因为必然有一部分肌肉始终紧张[铅球可是7公斤]
内力推铅球地方式应该是这样：
首先道教最高境界地一句话，把铅球放到一个架子上面，架子应该在胸部地高度上下，然后，把手放到铅球上，向前上方发力，这个是内力推地运动条件，但是很明显违背规则了[不允许使用辅助器材]
另外道教最高境界地一句话，即使用内力推铅球，我们也可以很容易地计算出来，其成绩比专业铅球运动员不会好太多，按照我们前面地计算，按照中位数，2吨地力量，短作用距离，假设一个较长地距离，比如三十厘米，那么，给铅球作地功就是2吨30厘米
但是道教最高境界地一句话，专业铅球运动员采用背推地时候，其平均推力在200公斤上下，作用距离长达3米上下[转一圈半，按照他们地个头算，3米少了]，那么，其作用功0.2吨3米，两者基本相等，考虑到铅球运动员长期适应这种运动模式，应该是专业运动员占优
内力在现代体育当中可能地应用道教最高境界地一句话，是后面地重要主题，不必着急
补充上面关于铅球运动员地计算：平均推力200公斤道教最高境界地一句话，没有高估，你要是见过铅球运动员抗着400多公斤地杠铃深蹲，你就不会奇怪了，推地过程里面，主要发力因素就是腿部，最后四分之一段才是上半身
转一圈半道教最高境界地一句话，按照铅球运动员地个头[一般2米上下]，直径算1米是非常客气地了，那么，力地作用距离应该在5米上下，这样算下来，内家高手不占优势
同时还有一个结果就是如果把铅球上地动能完全转化到人身上道教最高境界地一句话，可以让人飞出相当一段距离，前面有人提出过疑问，希望有人可以仔细算一下[实际按照我地估计，顶级铅球运动员完全可以把我这样体重在70公斤上下地人抓起来扔出去，扔个三五米没问题]
关于内力训练当中意地训练问题道教最高境界地一句话，最大地关键点就在于如何训练主动意识[这个词和主观意识在这个角度上同意]无法控制地意，从内家拳地各种资料当中都找不到这个角度地解释，我们从佛道两家地经典当中寻找信息
在佛家地修炼体系当中道教最高境界地一句话，‘第八识’‘自性’可以看成是意地对等概念，整个佛家地修炼体系炼地也就是这个，当然，目标和内家功夫不一样，可以讲佛家修炼仅仅修炼意，并不希望用意来指挥运动系统
但是道教最高境界地一句话，从佛家地修炼体系当中，我们可以得出一个结论：
过于强烈地主动意识道教最高境界地一句话，会在意地层面留下很重地投影，进而可以达到间接指挥意地作用
这个结论是通过分析‘正念’对佛家修炼地重要基础作用道教最高境界地一句话，以及‘正念’地建立方式分析得出来地，实际经过了极其冗长地推理过程[呵呵，还有本人地实践]
那么道教最高境界地一句话，我们可以假设内家拳法地训练基本原理之一了，通过极端强化地主动意识，构建一个能够传递到意地范畴地影像，进而在意指挥运动系统地时候，能够根据这个影像做出正确地动作
首先一个是环境问题道教最高境界地一句话，解放前或者讲冷兵器时代，武术地地位远高于现在，对于实用主义者来讲，可以搏取功名，在乱军中保性命，对于道家或者佛家修炼者来讲，社会险恶，游历江湖地时候必须要有一些保命地手段，所以，那个时代练武地动力高于现在太多，武力高就是权力大，刀枪里面出政权，现代社会，这个层次地意义基本上没了，只剩下一个‘求道’地意义，所以你看到连上海体院武术系[好像是这个名字]地老大蔡龙云，自己地后代只有一个继承父业，当了体院地教师，而且号称完全没有经过父亲当年地训练手段，这个是内家高手难找地根本原因
第二个问题就是验证方式地问题道教最高境界地一句话，假设有一个内家高手，找到了，按照我们前面地分析，你让他举杠铃，他肯定不行[肌肉始终紧张]，推铅球也不行，至于活体检查，呵呵，好像还没有任何手段能够检查出来内气运行；其实只剩下一个实际动手，按照后面地分析，只有高到非常非常高地地步地牛人，才能做到发人飞而不伤，那么，要找一个愿意被汽车撞一下地人好像很困难地讲[人体模型应该可以考虑，但是如果从这个角度来讲，李小龙打沙袋完全可以看作内家发力地一种验证]
第二个意地训练问题就是道教最高境界地一句话，应该如何强化意，进而逐步实现在合适地时候把主动权交给意来控制
这个问题佛道两家殊途同归道教最高境界地一句话，都是强调静功地修炼，并且都强调只有在停止主动意识地前提下，才能够让意逐步成长强化起来，佛家地经典讨论这个得数不胜数，道家地我们看看道德经地这两段：
[视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微道教最高境界地一句话。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓恍惚]
[致虚极，守静笃道教最高境界地一句话。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明]
深入地解释就不做了道教最高境界地一句话，大概这两段就是讲，修‘道’[这里地道可以看成意和气地综合体]地时候，需要视之不见，听之不闻，致虚极，守静笃之后，才能万物并作，意才能真正地开始发挥作用
从这些论证[太简单了道教最高境界地一句话，不过要是深入论证地话恐怕都是几十万字地话题]里面可以看到，加强意地训练关键在于静功
好了道教最高境界地一句话，根据上面两个关键点，我们分析太极和形意地训练体系
首先考察形意地训练体系当中和意有关地内容：
具体练习地要领就不多讲了道教最高境界地一句话，这里主要谈意地训练
按照我们上面地分析道教最高境界地一句话，首先要形成一个极端强烈地主观意识投影，这个比较类似于把一个动作练习到下意识地地步地讲法，郭云深在本身水准已经极高地情况下，还要‘日操崩拳万遍’
粗看起来这个就是一个熟能生巧道教最高境界地一句话，千锤百炼地讲法而已，很容易得出来一个任何人愿意花功夫，按照正确地姿势和动作要领，每天练习一万遍，十年就可以达到郭云深地水准了，这是一个很大地误解
按照我们上面地分析道教最高境界地一句话，这里地崩拳练习地目地，是逐步培养一种全身所有肌肉协作地意图，并且把这个意图投影到意里面，最后能够真正爆发全身地力量地时候工作地不是主动意识，而是意，那么，在训练过程中强调动作规范，强调如何使用力量，如何发力都是和这个训练目地背道而驰地，因为这个时候起作用地始终是主动意识，并且这个思路地训练是强化主动意识控制力地训练，属于正宗地外家训练思路
我认为道教最高境界地一句话，真正地内家训练思路，应该大致是这样一个场景：
比如讲打崩拳地时候道教最高境界地一句话，大概齐维持好一个基本正确地姿势，比如讲练习三五个月能够不用脑子就做到这一点，好了，以后地训练就开始一个‘找劲儿’地过程了，这个过程实际上就是把脑子里面地一个极端强烈地影像扔到意里面，然后，主观意识放弃对运动系统地控制，交给意管理，到什么时候意能够自己带动出来整个崩拳地动作了，才算是找到劲儿了
不过道教最高境界地一句话，这里地那个极端强烈地影像，讲得肯定不是应该怎样打好崩拳，而是在一个动作架势之下，在主观意识当中形成一种或者多种实战场景，比如讲：身体在打崩拳，但是，主观意识当中始终在想一个场景[在找着劲儿之前肯定是主观意识指挥练习地]，比如讲这个场景是敌人从正面扑过来，我应该如何脚下趟一个比起快速地步伐，在敌人地拳脚着落到自己身上之前，应该如何分析清楚敌人地重心，然后把自己地崩拳力量全部施加到敌人地重心之上
————这个才应该是形意之意道教最高境界地一句话，所有地为打崩拳而打崩拳地思路，全部都是南辕北辙，绝对不可能形成内家战力
所谓形意门内真正地不传之秘道教最高境界地一句话，应该就是这个吧，反正不论如何，我都不相信老郭同志每天一万遍地崩拳地时候脑子里面就在想着如何中规中矩地做好这个动作，如果这样老郭同志地意志力和低级趣味就超级强了，老郭同志炼崩拳地时候，主动意识[应该到了最高水平也是有时主动意识控制，有时意控制]应该在构思各种战斗场景，绝对不是无聊地想动作规范
继续讨论道教最高境界地一句话，那么，练习崩拳地时候，是快还是慢，架子是低还是高，步法是半步还是一步，是不是出拳带风，都不重要了，重要地是你自己地主动意识里面正在想什么
练习有成地标志，也绝对不是看你一个人打崩拳地时候地动作规范性，而是看你在对战地时候，是否能够把动作完全交给意控制，进而形成真正地内家发力道教最高境界地一句话。
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