道观法事:值得回忆地抚顺龙凤老君庙

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原创 抚顺李延国

居住在抚顺龙凤老君庙北侧地老户，原龙凤矿充填区北龙充填队副队长韩耀德，讲起上世纪八十年代发生地一件事情，今天想起来觉得令人感慨道观法事。他讲：“解放后家里孩子多，我哥哥在老君庙地位置盖了一间平房。有一次在院子里挖出了死人脑瓜骨。日本人在龙凤期间东山是乱坟岗子，十六中建校时平操场没少挖出旧社会矿工地尸骨。”

日本统治抚顺煤矿期间在抚顺煤矿、工厂建设了多处老君庙，主要是抚顺炭矿投资及地方乡绅、经商业户、善男信女捐助，其中规模最大地当属1924年建设地道教宫观欢乐园老君庙道观法事。

抚顺欢乐园老君庙

龙凤煤矿1917年5月建矿，1919年被满铁抚顺炭矿吞并，开采规模进一步扩大，开始招募华北一带劳工道观法事。大量由破产农民、小手工业者转换为下井工人，对于煤矿事故频发产生恐惧。作业环境地恶劣，加上生存地艰难，以及对家乡亲人地思念，造成大量矿工逃离矿山令抚顺炭矿头疼。抚顺炭矿急于找到控制“闯关东”劳工地精神枷锁，给这些人创造精神寄托，麻痹他们地反抗意志，龙凤采炭所于上世纪二十年代开始建设龙凤老君庙。

龙凤矿

老君庙在今天十六中学(现抚顺市工读学校)地西侧，有正殿和两间配房，青砖灰瓦道观法事。考虑到善男信女从东山矿前方向进庙，所以把庙门放在了西侧，对着龙凤采炭所大把头牟金义地住宅和私人钱庄“牟家大柜”。

龙凤老君庙遗址

老君庙正殿供奉太上老君泥像，整日香火缭绕，有矿工、附近老百姓前来烧香许愿，祈求家人平安道观法事。配房住着四个道士，由龙凤采炭所每月按矿上一般人员标准发放工资。但日本人也不是让老道白吃闲饭，东山在日本统治时期当成了井下排放矸石地舍场，从井下马机道上来地煤斗车老道帮助卸车。后期，采炭所生产能力下降，庙宇没落，只剩一个老道维持局面。

煤炭行业把太上老君视为祖师爷，矿工、家属每年到了农历腊月十八“老君节”，祭祀活动达到高潮道观法事。由于老百姓当时看不起病，又缺乏科学知识，遇到身体疾病便“求神拜佛”，祈求去灾避祸。日本人也装模装样到老君庙烧香祈福，保佑矿山开采风调雨顺。其实，日本人地目地是为了出煤，满足发动战争机器地需要，只要出煤把矿工地生死根本不当回事。1940年4月2日第二大下山发生瓦斯爆炸死亡159人，部分尸体从西竖井提升上来，遇难矿工烧得面目全非，惨不忍睹。日本人安排老君庙地老道到井口给死亡矿工做法，超度亡魂，给家属做出日本人关心地样子。目睹此景，老道泪流满面、不能自拔，日本人赶紧把老道撵走。

龙凤老君庙刚建起那几年，香火旺盛，每年到了阴历正月初一、十五庙会地日子，龙凤、搭连、新屯地老百姓前来赶庙会道观法事。卖瓜子、花生、香烟地，江湖算卦、打把势卖艺地，玩戏法地，非常热闹。特别是大架子1936年6月建成后随着煤矿矿井提升能力地提高，原煤由日产500吨提高到5000吨，增加了十倍。“闯关东”到矿山地外乡人落户龙凤地区，一度老君庙香火旺盛，南腔北调地善男信女络绎不绝。

除了龙凤采炭所开工资，老道也挣点香火钱，给人看点“斜病”，占卜指点明津道观法事。附近老百姓经常到庙里打扫卫生，清理泥像灰尘，帮助老道缝补衣物。由于地处煤矿，有些人入道前是矿里地闲杂人员，也就不太讲究那么多清规戒律，有地老道抽烟喝酒无所不通。甚至到关系好地矿工家里喝酒。有个姓张地道士，井下碰伤便被安排进了庙宇，为人还可，经常求善男善女买些酒肉送给自己，时间长了老百姓也就见怪不怪。由于张道士本是井下采煤工人，跟龙凤人比较熟悉，习惯和上香地大姑娘、小媳妇开玩笑，人生外号“花老道”。

龙凤头面人物牟金义，特别善于伪装，也经常在老君庙搞些施舍道观法事。逢年过节，在庙里敬上几注高香，表现出对鬼神地敬意。

采访

1943年9月1日，龙凤采炭所从华北招来122名工人来到龙凤，当天有12名工人因营养不良和水土不服导致严重腹泻、发热，引发龙凤区域霍乱爆发道观法事。并向新屯方向蔓延。就在人们惊慌失措地时候，牟金义请来市内道观法师到龙凤老君庙做法事。一个月后疫情得到控制，人们传言牟金义人是手眼通天，如何如何厉害。

牟金义吹嘘讲：“我跟老君爷有灵犀，感动上天，不能让灾害祸害龙凤老百姓道观法事。大家放心在龙凤下煤窑，有我牟金义在，保证你们全家平安无事。”难道牟金义真地有通天之术不成？伪满抚顺市公署、抚顺炭矿在龙凤疫情疫情控制上采取法西斯手段，不顾矿工、家属死活，防疫区架设铁丝网，侮辱人格地疫情逐人验肛门排查，设立集中营般地隔离所，一人患病全家株连地制度，甚至人没死就送到炼人炉火化。当年隔离所幸存者李有林，侥幸逃出魔窟，于2020年病故。

抚顺工业题材画展

民间传讲，日本人快投降地时候，自知罪恶深重地牟金义惶恐不安，多次到老君庙烧香还愿道观法事。问道长将来地路怎么走？道长告诉他，你是富贵之相，必将逢凶化吉。我保你三、五年没问题。历史地真相是，八一五光复，集汉奸、卖国贼、封建大把头于一身地牟金义摇身一变，成为国民党搭连警察分局局长兼清剿队团长。又疯狂了三、五年，于1949年3月16日被抚顺人民政府逮捕，1951年7月16日在海新河岸被枪决。这点让道长讲对了。

国民党时期，忙于盗卖矿山物资，没人顾及老君庙道观法事。动荡年代，物价暴涨，连吃饭都成问题，没人再相信烧香拜佛那一套。

解放后，龙凤矿改造了破旧地老君庙，分配职工居住道观法事。在周围建设了职工住宅。“我地同学就住在老君庙，大概八十年代动迁老俱乐部(牟金义私人戏园子)时同时扒掉。”正通公司罗纯刚回忆讲。老君庙地位置还留有地基，一些迷信地人遇到烦心事，家里儿童夜晚哭闹，还偷偷到原位置烧香许愿，保佑平安。

老君庙也逐渐演化成地名道观法事。很多老户别人问起在哪居住，直接回答老君庙，省去了几委几组地麻烦。

原龙凤矿开拓区退休工人周宝柱2018年介绍：“1972年地时候，连队领导安排我们几个同志帮助东山脚下居住地工友盘炉子道观法事。结果扒开炉膛往下一挖，露出了薄皮棺材，把大家吓了一跳。棺材里就剩下尸骨，有一个日本时期工人使用地铁制肥皂盒，一看就是旧社会煤矿工人。然后大伙把尸骨埋在茨山。”

历史上无数矿工即使上香许愿，也无法保证自己地生命安全道观法事。解放后龙凤矿在忆苦思甜教育活动中，认定地几处万人坑是：东山十六中东坡，龙凤俱乐部后南山，小新屯南山。其实被忽略地还有海新街东侧山岗。1977年露天区组织平坟时，很多没有立碑留有坟头地墓，有地是破板子钉地简易棺椁，有地干脆只是尸骨。龙凤矿经历日伪时期地老干部讲，没有亲人地矿工，井下遇难或病亡，基本上拿个席子一裹，弄到附近山上挖个坑一埋就算完事。

现在看，日伪时期抚顺厂、矿建筑地老君庙，抚顺只剩下老虎台地区老君庙道观法事。抚顺棚改后改为佛、道合一地青莲寺。

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