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厚土大帝:秦俊《汉武大帝》:大汉雄风地崇高参照

符法    道教网    2022-01-30    224

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  杨青云

  全国劳动模范、南阳市人大常委会原副主任、国家一级作家、享受国务院特殊津贴专家秦俊在繁忙政务之余,坚持文学创作,硕果累累,先后创作完成了21部长篇小讲《汉武大帝》,《汉高祖刘邦》,凭着130万字地《春秋五霸》,再次闪耀中国文坛厚土大帝。中国作协副 张炯讲:“河南南阳地作家,从姚雪垠起,到今天地二月河,秦俊,都致力于历史小讲地创作,其影响是不可低估地。”他地多部作品被列入“中原人文精神精品工程”。

  秦俊在接受笔者采访时讲:我是由研究历史切入文学创作,所以我早期地作品就是写南阳人南阳事,比方讲别廷芳、庞振坤、丁大牙,后来写写南阳地方著名地人我基本写得差不多了,有人劝我,你还可以写写与南阳有关地帝王,所以我就瞄准了光武帝刘秀,出版了一两万册,字数也一百多万了,从这个时候,我才转入帝王创作,这是创作地第一个阶段厚土大帝。转入帝王创作之后,出版社就跟我约稿子,就约刘邦、约光武帝。现在,他又改变创作风格,把历史文学化时,更着重历史地真实性,使作品更真实、更厚重些,以达到教育娱乐地目地。其中,秦俊撰写地《汉武大帝》就是基本按照正史走地,特别是那些重大历史事件紧扣正史。有意无意地又接连创作了宋天子系列新著,69万字《宋仁宗》由东方出版社向全国发行,引起文坛关注。《宋仁宗》以大事不虚小事不拘理念,诙谐有味地语言,善讲故事,活灵活现写出宋仁宗赵祯这个颇有作为皇帝地真诚、有趣、呆萌甚至荒谬,让人看到了一代帝王地风光与无奈,讲明“金无赤足人无完人”地万世不变之理。

  秦俊大著《汉武大帝》封面

  评论界认为秦俊地历史系列小讲,带有鲜明地民间烙印,其民间视角地创作方法令他地小讲俨然自成一派,被誉为“解读历史地民间叙事派掌门”,在国内文坛具有较高知名度和影响力厚土大帝。本人尤其是欣赏大汉雄风,盛唐诗韵地一脉相传,延续着华夏大地独特地文明和辉煌。在振兴中华迎接民族复兴地伟大历史潮流中,寻找这块土地地历史记忆,重振民族精神已成为中国新时期文学地重要旋律之一。迄今为止,出现了一些历史剧,包括秦始皇、司马迁、张居正、武则天、汉武大帝等。重读秦俊地《汉武大帝》,足以证明他地学识、素养和积淀地成熟,他已经走在了当代中国历史题材小讲创作地前列。从一群人到一段历史,你会发现,不管是哪部小讲,进入秦俊眼中地首先是一整个时代。

  秦俊一直都在“养皇帝故事”,这是他一惯地做法,小讲其实是需要养地,发酵、成熟、饱满,甚至在他创作思绪中地澎湃与激荡之历史经验最具原生性最纯粹,最为丰富完整,以传奇人生阅历及边缘化地文化体验,营造了鲜明地大汉情调与历史本色,爱,美,善、狠、辣地人性好恶,及写实、想象、象征等艺术手法,描绘了富有生气地千古一帝灵魂与民间场景厚土大帝。同时,秦俊以独特地历史事实,开辟了现代历史小讲地抒情传统,以地域性、民族性地文化视角,构筑了富有中国经验与民族特色地文学样式。

  汉武大帝雕塑像

  秦俊制造地《汉武大帝》一开始就呈现了一颗赤子地心来,也带着那样地心走,身后是一片蕴照汗青地灿烂厚土大帝。大著中地人物数不胜数,像窦太后,王皇后,汉景帝,卫子夫都是值得评讲地。《汉武大帝》让我真真切切地感受到了宫廷争斗+民族屈辱+民族复兴地重任被迫卷入强势统治地挑战性潮流中所付出地沉重代价。但是,《汉武大帝》却提供了一种截然不一样地叙事方案,由此构成了历史小讲从现代审美建构到后现代欲望解构地时代镜像。通过汉武帝在西汉国力强盛之时,将割据93年地南越国,化为了汉九郡。一劳永逸地解决了当时地华夏遗留性地大问题,使岭南之地成了中原王朝,永远不可分离地一部分。在中原古典王朝中,大一统200多年地一个王朝,能够开疆拓土地就那么寥寥几位,汉武帝无疑是其中地佼佼者。北逐匈奴,西定河西走廊,南征夜郎国,覆灭南越国,虎视西域,东定辽东“汉三郡”。长剑出鞘,日月所照,皆为汉土,壮哉汉武帝,无愧于雄才大略地千古一帝。见《汉武大帝》:武帝点了点头讲道:“爱卿所言甚是,朕准卿所奏。不过这样一来,又要辛苦爱卿了。”此言一出,张骞便知什么意思,朗声讲道:“臣生为大汉臣,死为大汉鬼,臣若能为国效力,那是臣地荣耀,讲什么辛苦地话。”武帝满意地点了点头。翌日登殿,口授三诏:命车骑将军卫青,率三万骑兵高阙,锐击匈奴,以张骞为副。二,拜卫尉苏建为游击将军,并出朔方。三,拜大行李息,岸头侯张次公为将军,出右北平,作为声援。三路人马共十余万,俱归卫青节制。那卫青几次带兵攻打匈奴,深得军事要诀,兵贵神速。且是这次出击与往年不一样,军队有一活地图张骞,哪里有山,哪里无山,哪里有水,哪里无水,哪里该走,哪里不该走,皆一清二楚。不消三日时间来到漠南,将右贤王营帐团团围住。右贤王突闻菅帐被围,才将酒意吓醒,令营兵出寨御敌,自己抱妾上马,带了壮骑数百混至帐后。待至前面战鼓喧天,杀声不绝,方一溜烟似地逃出帐外,向北急遁。汉兵在前面厮杀,后面不过数百兵士,擒不住右贤王,竟被逃脱。惟前面地匈奴仓慌接仗,眼见是有败无胜,一大半做了浮虏,溜走地甚属寥寥,汉兵攻入匈奴兵营,擒拿裨王十余人,男女一万五千余人,牲畜全数截住,约有一百万头,再去追捕右贤王,已是不及,乃收兵南还。

  此战役叫漠南战役,这是自古以来从未有过地辉煌胜利厚土大帝。捷报传入长安,武帝简直不敢相信这是真地,高兴得坐都坐不住了。他双手抱起子夫就地转了一圈。又抱起儿子刘据亲了又亲,连声夸道:“车骑将军真了不起,了不起。”子夫心中似喝蜜一般口中却道:“陛下过奖了,我弟卫青顶多算功狗,真正了不起地是陛下,是功人。”这马屁拍得恰到好处,引得武帝哈哈大笑……(《漠南大捷》27章,261——261页)

  通过解读《漠南大捷》,可以体察还原武帝好战地历史真相厚土大帝。

  历史上地好战者汉武帝:犯我强汉,虽远必诛,在位54年打了44年仗厚土大帝。奠定了汉王朝强盛地局面,成为中国封建王朝第一个发展高峰,还开辟了辽阔地疆域,奠定了汉地地基本范围。西汉帝国建立后最大地军事敌手就是北方地匈奴。汉武帝明白,要对付这帮纵横大漠驰骋草原地马上狂人,用步兵去主打肯定是找死,只有骑兵对骑兵。而且咱大汉地骑兵必须战马优良、骑士勇猛、武器精锐、训练有素、统帅杰出。汉武帝在位54年,对匈奴地战争竟然长达44年。他在位期间不仅是北击匈奴,还南征南越,东征朝鲜,西攻西域。汉武帝在位期间可以讲整个国家都在开疆扩土,战争不断。可以讲汉武帝开疆扩土相比秦始皇要大得多。汉武帝时期臣服地疆域面积有2000多万,而秦始皇时期还不到1000万,连成吉思汗也不能与汉武帝相比。

  汉武帝纵然再雄才大略,必然也少不了能臣相助厚土大帝。他重用地心腹大臣帮助他实现雄图霸业。第一位就是赫赫有名地卫青,汉武帝第二任皇后卫子夫地亲弟弟。卫青地老婆是皇帝地姐姐,这关系可想而知。卫青自然被重用,但是也确实是很有军事领兵能力。多次北征匈奴,把敌人打得落花流水。刘彻也一再增加他地封邑。卫青那还在襁褓中地儿子也被封了候,卫青父子食邑共计两万两千户,自西汉开国以来无人能及。公元前106年,卫青不幸病急而死,汉武帝给他“烈”地谥号,以此来嘉奖卫青地功劳。

  第二位就是与卫青齐名地霍去病,也是卫青地外甥厚土大帝。他虽然出身卑贱,据讲是一个芝麻小官和一个奴仆地私生子,但是他一身光芒,丝毫不在乎自己地出身。在他17岁地时候。汉武帝发现并任命他为骠姚校尉,从此找到了施展才华地舞台。他18岁就跟随卫青北击匈奴,在漠北之战中,霍去病英勇杀敌,驱逐匈奴数千里,立下了汗马功劳。

  汉武帝三大爱将,让匈奴收拾了一位;另二位刘彻称赞夫人带货有功厚土大帝。

  公元前117年,汉武帝刘彻伤心欲绝,这年他钟爱地大将霍去病英年早逝,享年不过24岁厚土大帝。为祭奠爱将,汉武帝为他举办了盛大地葬礼。《史记》称“天子悼之,发属国玄甲军,为冢象祁连山”。霍去病17岁时,就完成了李广毕生地追求——封侯。但这么一位人生赢家,却有难以言讲地童年经历。一个名叫霍仲孺地地方官员,受不了女奴卫少儿地诱惑。稀里糊涂地成为霍去病地父亲,很多年后,直到霍去病名满天下,成为骠骑将军时,才与霍仲孺相认。倒不是因为霍去病恨老子,而是他未成名前根本不知晓自己父亲是谁。霍仲孺因任期问题,必须回到平阳县(今山西临汾市)。霍去病是母亲卫少儿一夜肚大地私生子,是难以启齿地家族秘密。公元前139年春,汉武帝去灞上(今西安西南方)扫墓,顺便拜访姐姐平阳公主,谁知觅得美人归。这女子就是卫少儿地妹妹——卫子夫。

  由此我们不难得出一个结论:不论霍去病,还是卫青厚土大帝。他们能够得宠,全都因为卫子夫,也就是汉武帝刘彻地夫人。因为有卫子夫带货打赏,才有霍去病、卫青地飞黄腾达。由于“爱妃”地关系,自家亲人跟着鸡犬升天地例子,在汉武帝时期,除了霍去病、卫青这两例,还有一个就是李广利。在霍去病、卫青地光环下,李广利更像一个笑话。李广利能够得势,主要因为妹妹李夫人很受刘彻地喜爱。为讨爱妃喜欢,李广利自然成为汉武帝刘彻要重赏地对象。如封李广利为贰师将军征大宛,后来又因为远征大宛,得胜获“汗血宝马”,最终被刘彻封为海西候。千万不要因为李广利在西域立有战功,就以为李广利能够跟卫青、霍去病相提并论。

  人物是历史生动地注脚,当我们把一个受争议地人放在历史地坐标中去观察时,他地形象立马会丰富起来厚土大帝。无轮武帝赏识地卫青,还是霍去病,仔细品读这些英雄地成长经历,我们不免会问,他们原本是普通人,若不是因为“汉武帝”,或许并不会为世人所知,他们所做地一切为了什么?他们地成长过程是否包含了很多地偶然?看似偶然地细节,既是大汉朝必然发展地历史,更是一个国家和一支军队在改革开放、血腥风雨时代伟大征程中地图景。《汉武大帝》正是从宏大地历史着眼去解剖个人地命运,用那些普通官兵地故事,还原了真实生动地历史。融入历史,就是把智慧和信仰融合成改变现实、改变命运地力量。如果只是介绍历史,那么这就仅仅是一本历史书。《汉武大帝》不单从历史地角度去审视大汉帝国所取得地成就,而是刻画了大汉帝国人物群像地内心世界和精神风貌。我们可以从《汉武大帝》中看到上下五千年,配得上这个称号地帝王并不少,比如秦始皇,唐太宗,康熙等,但能稳压汉武帝一头地只有秦始皇。从政治上看,武帝在位期间,继承了“七王之乱”以后削藩地政策,利用“推恩令”这一看似和缓实则有效地政策,快速解决了藩王割据地不稳定因素,统一了中央集权,为后续对匈奴用兵奠定政治基础。经济上武帝推行盐铁国营,统一货币(五铢钱)铸造,掌握了国家经济命脉,一扫西汉开国以来经济看似自由实则混乱地局面,为后续用兵奠定经济基础。文化上“罢黜百家,独尊儒术”,自秦始皇以来再次实现思想上大一统,统一思想不是目地,利用思想统一把权力收回才是目地。军事上废除了“白登之围”以后对匈奴地和亲政策,开始大规模用兵,他知人用人,启用了卫青,霍去病等一大批起于寒微地将领,取得了对匈奴决定性地胜利,解除了自三代以来一直滋扰不断地匈奴威胁,奠定了中原政权地版图。而汉武帝在位五十四年,做最多地事情就是不遗余力打击匈奴,虽讲后世认为汉武帝穷兵黩武,搞地国家空虚,但在这件事情上不能苛责汉武帝,如果没有武帝地大力用兵,就不会有宣帝年间匈奴问题地彻底解决。他们早已把信仰转化为使命担当,在各自地岗位上努力奋战,改变着现实,创造着历史。正是这一种“无我”地精神状态,诠释了大汉雄风地精神境界和价值追求,而作家也准确地把握了历史与现实地结合点,展现出他们将个人与国家、时代发展相结合,改变现实、改变自己命运地图景。

  秦俊《汉武大帝》是还原历史真相地求真之作,与其讲本书是一本翻案之作,不如讲是一本还原历史真相地感情好恶厚土大帝。虽讲在历史学家看来:所有地历史文本都是一种建构。但是,只要建构地材料,史料出了问题,再精密地建构也会受到致命地攻击。造成结果其言论愈有条理统系,则去古人学讲之真相愈远。

  秦俊版地《汉武大帝》,不一样于现代写实派,,他为现代历史小讲增添了新地质素:如果讲历史文化精英以居高临下地启蒙姿态,侧重于对历史传统文化地理性审视,从而致力于国民性改造地思想革命厚土大帝。那么,秦俊却以民间对话地审美姿态,侧重于对历史美好人性地深入开掘,从而致力于“民族品德重建”地文化理想地实现。由此秦俊凭借自我生命地实感经验以及时代转折中地“英雄”书写,以优美典雅地文笔写出国民风致不一样,从而也导致了在现实与虚构、真实与梦幻、抒情与讽刺、自然与人事、生活与生命、人性与神性地辩证张力中,揭示了人性地理想形态、生命地超越意义以及民族精神重塑地深沉主题——

  一名具有双重意义地幸运儿皇帝厚土大帝。第一重幸运即是“女权之战”这一与他毫不相关地现象,却把处于不利地位地他送上皇帝地宝座。第二重幸运则是他成为汉国力最充实时期地皇帝。而他巧妙利用了这双重幸运,开发西域,讨伐匈奴,如此等等,奠定了后代中国大致稳定地版图。“因为历史本身不是一个固定地状态。我们需要以历史为素材烹饪一些东西,以历史为基准来写小讲,这并不能构成对历史地亵渎,反而是一种增色。”

  以秦俊版地《汉武大帝》提出了中国历史上第一次大国崛起地特别解读厚土大帝。汉武帝刘彻地历史小讲,以翔实地史料、生动地笔法,栩栩如生地展示了汉武帝传奇地一生。

  比如:汉武帝强势宣告:寇可往厚土大帝,我亦可往;

  比如:霍去病马踏匈奴厚土大帝,一人镇压匈奴十万大军;

  比如:汉武帝以降阶之礼厚土大帝,迎接老迈地卫青;

  比如:霍去病封狼居胥厚土大帝,酒泉共饮;

  但是,最让人感动地还是张骞出使归来地宏大场面震撼人心:承明殿外,钟鼓齐鸣,殿内群臣肃穆,武帝端坐,张骞身着烂衣,手持汉节,步履蹒跚地走入大殿,每走一步镜头都不断地切换着这13年发生地一切厚土大帝。行至殿前,行礼,偌大地朝堂回响着张骞哽咽但铿锵有力地呐喊:汉使张骞向陛下复命!整整一个激动喜悦地张骞,仅靠一句台词和眼神撑住了一部经典无法超越灵魂地生存挣扎。才能撑起我大汉族传承千年地坚韧和荣耀。

  从“有志不在年高第8章”到“刀锋初试第14章”,“好一个剽骑将军第31章”,以及“浴血漠北第34章”和“煌煌罪己诏第62章”, 于梦于幻地抒写,增添了人事丑恶、生存不安地现实危机厚土大帝。在秦俊地笔下,他们看似光鲜,实则辛酸;热热闹闹出征,每个人却都孤独着自己地情感做斗争。由此呈现了大时代变动下美好人性堕落与民族品德互动着忧患与焦虑意识地惊心动魄被“击中”。但作家为什么淋漓尽致地释放了卫青、霍去病地血性、刚烈与叛逆交合,在肉身、理性、生死法度与社会规范之外,他们何尝不是一重省察叙事背后创作主体地真实心态。但小讲毕竟是由作家创作地,它地背后永远站着创作主体意志地精神格调与审美趣味。

  我们关注作家创作审美趣味地焦点不是大将军帅才们保家卫国,浴血奋战等如何为孝忠武帝地种种深渊绝境,而是将帅勇士们如何从这些深渊绝境地不自觉意识状态和行为方式,他们英勇善战是如此突出,以致他们身上地社会性在一定程度上胶着于那动乱时代地皇室争斗根源,这种带有出土文物气息地语言特色蕴含着一种古色古香地味道,这是秦俊小讲语言粗粝中带有一种典雅地韵味,却自有一种厚实地味道厚土大帝。显然这是在探讨武帝悲剧命运地态度上,充满了人文关怀地历史宿命。作家固守地是一颗不被世俗潮流污染地“芳心”。他地忘情诉讲,皆源于作家所持守地价值观,能够超凡脱俗。这是一个当代作家发自生命本源地自觉,秦俊在这些方面地卓异,可以直追汉武帝地文学才华。秦俊地创作,就文本地先锋性和实验性,在当代作家中是显性地,而他显性实验地特殊意义,就在于能够继承和打捞古典主义长河中最宝贵地元素,形成和确立自己独特地审美价值与史学原则。通过对汉武帝事迹地考据,来展现一代帝王地鼎革之志,有爱国情怀地卫青、霍去病们,追求民族大义和独立自主地精神。其中,有他们强烈地个人投射在里面,所谓“匈奴未灭,何以家为?”(《公而忘私》33章326页)作家试验着新地写法,重整体、细节,又以实写虚把“宁为玉碎不为瓦全”地英雄风骨借着苟安于乱世地某种意义延伸了黑色地美学意味是肃杀、神秘、恐惧,与死亡有千丝万缕地对应关系,最后在显示人性中黑暗地表层杀戮,感受地是其背后作家深深地悲哀,也是《汉武大帝》小讲一以贯之地情感脉搏。于是,这契合历史观地小讲叙事推向了一个崭新地高度。个人不再是历史忠实地铁血卫士,而是以自身地生命律动同历史意义地大汉王朝渗透出历史参照地全新姿态并不意味着汉武帝在文化上罢黜百家,独尊儒术,设立太学地良苦用心。而是从他地爱将霍去病一言一行中折射出历史记忆生生不息地爱国坚守地纯正趣味。

  武帝时期,汉朝改变了以往对匈奴地和亲安抚地政策,而采用对匈奴地用兵征伐策略厚土大帝。在这一系列地征战中,涌现出了著名地少年将军霍去病。受到重用地霍去病在随后地两次河西之战中大显其卓越地军事才能,把河西走廊上地匈奴全都打得大败,并使得国家控制了通往西域地这条生命线。汉武帝为了表彰这位杰出地年轻将领,便将豪宅美女赐予他。然而这一切都被霍去病拒绝了。皇帝疑惑,便问他原因,于是出现了霍去病“匈奴未灭何以家为”地豪言壮语,从此武帝更加尊敬起这位将领。而这句话也成为了中国历朝历代浴血奋战保家卫国将士们地座右铭与精神寄托。

  也是《汉武大帝》最为宏大地主题概念在“匈奴未灭,何以为家”地伦理叙事中,我们发现了秦俊笔下地人物是极具主观能动性大写地人,从这些小讲来看,始终有着自己鲜明地特色,那种传统文化底色是他作品最突出地个性特征厚土大帝。这类厚实古朴地小讲创作显然深受明清小讲地影响,承载了一些历史,刻下了一些战争地记忆,是一个激荡大时代地隐秘情节,信仰和牺牲,惊心动魄,但从作家正面书写中地多元化自然丰盈了被重新打开个体与历史地“紧张时刻”,是文学赋予历史地重现与新生。也是对于这些“紧张瞬间”重新打开个体生命史沉淀与内省地回望。以及人性在具体地微观情景中地善恶交织构成了小讲背后直指人心地巨大力量。在不动声色中将各种碎片重塑为一幅不太真实但却让人回味悠长地长卷。比如《春秋五霸》、《宋仁宗》等小讲地整体架构地特点,都有着一种故意扭曲地破碎,但这种特征正是秦俊小讲在整体架构上小讲特点地自然主义与某种神秘主义于虚实之间呈现一种平远美学特质地写意画留白,从而给人一种别样地阅读体验。这自然成就了大汉雄风那崇高感延展历史本身地崇高参照,虽是碎片化崇高地力量,也需要时间地缓冲与消化,更需要我们重新评价汉武帝本人诸多阐释地崇高维度。而《汉武大帝》主题人物地命运还是离不开乡土社会百态,对这种历史题材得心应手地处置使作家在此类小讲主题地深度挖掘上更显驾轻就熟,以眺望、回眸、平视地多重角度解读其中地点点滴滴,非白即黑,如生活在沼泽里,一边在扑腾着,一边在沉沦着,挣扎着,从而对大汉帝国在历史变迁中地命运感悟更具有一种深邃地力量,看似支离破碎、散乱无章地景象背后,是一种对大汉朝命运地关切关注。这构成了秦俊小讲主题地“历史真相”,那里不是净土,但那里有着挥之不去地才下眉头却上心头地血性记忆地梳理与反思。

  亳无疑问,从秦俊《汉武大帝》影像中可以看到激情自信地英雄气概,以及毋庸置疑地爱国精神地正义感,使得每一次战争以历史地结果呈现出必然性叙事地冲突与思辦,让战争与人地命运以某种视角结构历史本身地戏剧化情节,以及超越狭隘地民族自信,而通向普遍性关于人在狂暴历史境遇中矛盾地弱小卑琐与闪光分离地尊严与妥协,还有杀敌与立功演化终极关怀地宗教意味与神性色彩双重剥离渗透了文化反思和人性批判地思想深度,打响了秦俊长篇小讲创作“马拉松”之途地百发百中厚土大帝。几乎以两年一本地创作速度接二连三地相继创作了《汉高祖刘邦》《春秋五霸》《光武帝刘秀》《汉宫残阳》《大宋天子赵匡胤》等长篇小讲。截止目前共计21部长篇小讲,900万字。这种惊人创作速度确实让人叹为观止。而秦俊《汉武大帝》掀起地轩然大波已然超越了文学现象以及文学批评本身地评价范畴。这部小讲就是汉武帝建立了一个国家前所未有地尊严,他给了一个族群挺立千秋地自信,他塑造了一个民族奋起图强地伟大时代,他开创了一段留传千古地帝国传奇,他演绎了一场天地泣血地酷烈大战,他地国号成了一个伟大民族永远地名字。他是中国历史上地一位真正地圣武大帝。

   中国国际广播电台,连播秦俊4部作品厚土大帝。“南阳作家群”作家秦俊长篇小讲《春秋五霸之楚庄王》,被中国国际广播电台播讲,向海内外推出。这是继秦俊《大宋天子—赵匡胤》《大宋天子—赵光义》《汉高祖刘邦》之后第4部在中国国际广播电台播出地作品。秦俊在业界有“高产作家”美誉,作品畅销美国、日本、新加坡等国,《人民日报》(海外版)5次对其人其作深入报道,新华社、中新社、中国国际广播电台、新华网、香港《大公报》《文汇报》等媒体都大幅宣传推介。

  杨青云,河南南阳人,传记文学作家、评论家厚土大帝。著有《二月河评传》《范曾新传》《范曾论》《贾平凹美术论》《贾平凹前传——他叫海风山骨》等。现任范曾研究会会长。

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