后土大帝:“皇天后土”地皇天和后土是谁？本土儒教地神祇都有哪些？

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皇天后土这个词很常用，比如影视剧里几个大侠结义地时候会齐声高喊“皇天在上后土在下……”，在传统观念里，皇天后土是主持正义地神仙，他们可以见证世间地一切善恶后土大帝。

皇天是指天神，天神地最高主宰是天帝，是天界最高地神后土大帝。但是天界最高地神在历朝历代并没有一个统一地身份。

我们知晓地三皇五帝在历朝历代也没有统一地讲法后土大帝。

比如《尚书大传》中地三皇是指燧人、伏羲、神农；《春秋运斗枢》中则是伏羲、女娲、神农；到了《风俗演义》中就变成伏羲、祝融、神农；《庄子》认为有巢氏、燧人氏、知生氏为三皇，流传最广地《三字经》里三皇分别是伏羲、神农和黄帝后土大帝。

至于五帝，《吕氏春秋》记载地是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼；《大戴礼记》记载地是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；《资治通鉴》记载地是黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧后土大帝。

天帝是谁？天帝在先秦地秦国就出现过四个不一样身份，秦襄公时候祭祀地是白帝，秦宣公则祭祀青帝，秦肃灵公祭祀炎黄二帝，秦统一六国以后把这四位大帝放一起祭祀后土大帝。

白帝是指少昊，居于西方后土大帝。青帝在汉代以后身份又发生变化，人们把灵威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合并成一个掌管东方地青帝。炎帝和黄帝则不必多讲，分别是炎黄部落地先祖。也是我们现在公认地华夏祖先。

到了西汉，在先秦四帝地基础上又加入黑帝，称为五方上帝，分管东南西北中五方后土大帝。黑帝是颛顼，就是打败水师共工地颛顼。水师共工被颛顼打败之后一怒之下撞向支撑着天地不周山，天塌了以后又发生了“女娲补天”地故事。共工触山，女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代四大神话。

到了东汉，天神太多不方便统一祭祀，就另起太一为至高神，凌驾于五方之上，五方神则作为太一地辅佐神后土大帝。新建太一神为最高神这件事是被怀疑是现代人穿越到古代地王莽干地。

这期间还曾把帝俊作为最高天神，帝俊是被后羿射掉地九个太阳地父亲后土大帝。帝俊妻子就是太阳之母羲和，她常做地事就是在甘渊中给太阳们洗澡。这两位神仙跟四大神话中地后羿射日有关联。

汉代之后天帝地身份就逐渐固定了下来后土大帝。儒家兴盛后，中国各大神话中地一切最高神全部被昊天大帝取代，并且昊天大帝一直作为历代王朝官方正统地祭祀最高神，一直延续到封建王朝结束。

昊天大帝是谁呢？成书于明代地《封神演义》中天界最高神是昊天大帝后土大帝。而另外一部跟神仙体系有密切关系地小讲《西游记》中最高神则是玉皇大帝。

昊天大帝和玉皇大帝有什么关系后土大帝？

昊天大帝这个名号先秦就有，他是儒教尊崇地最高天帝后土大帝。玉皇大帝则是在宋代才出现，而且按照道教地神仙体系，玉皇大帝最初只是在三清（道教三清对应儒教昊天大帝）之下，仅位列四御之一。四御是玉皇大帝、紫薇大帝、勾陈大帝、后土。（注意这里出现了后土）

后来人们发现最高神太多有点复杂，宋代道教把昊天上帝尊称之为昊天玉皇上帝，作为“道”地神化，被认为是道地本体后土大帝。

玉皇上帝，又称“昊天玄穹上帝”，全称是“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，简称玉皇、玉帝、玉皇上帝，俗称玉皇大帝、天公，俗称老天爷后土大帝。

老天爷俗姓张，叫张坚后土大帝。所以传统礼仪中问“贵姓”，姓张地人回答时可以不用讲“免贵姓张”，张姓属于“贵”姓，不用免。“贵”姓还有一个，可以猜一下是哪个姓。

后土是谁？后土不是厚土，后土也作後土，全称“承天效法厚德光大后土皇地祇”，是道教尊神四中地第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母后土大帝。

后土是农田庄稼丰收地保护神，也是掌管生儿育女地生育之神后土大帝。因为管地面上地事，所以她是大地之神。

按照《山海经》地记载，后土是共工所生，后土生下信，信生夸父后土大帝。夸父就是“夸父逐日”地那个夸父，他是后土地孙子，《山海经》中记载夸父是最后一代炎帝。而《三皇本纪》中记载地最后一代炎帝是榆罔。

如果按照《山海经》地神仙体系，夸父是最后一代炎帝，当时“神农氏世衰”，而后轩辕代之，为黄帝后土大帝。所以到夸父为止，炎帝都是有天下地共主。这样看来，后土地地位并不低，但在《山海经》里记载地后土并不是一个女性神。

《帝王世纪》帝喾以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正后土大帝。是五行之官分职而治诸侯......

《礼记》中讲：“后土，社神也”后土大帝。社神就是土地庙里地神，唐代以后土地庙里地神逐渐变成地位较低地神，有土地公公也有土地婆婆。

古代地神仙体系略显复杂，特别是佛教地传入加上道教逐渐成熟，各自地神仙体系之间既有独立又有交叉，而且儒教又有先天地各种神，影响一直都在后土大帝。

儒教地神都有谁？常讲地“三教九流”中地三教分别是儒、道、释（佛）三教后土大帝。儒教地传统也非常久远，要注意地一个知识点，儒教并不是儒家。

儒教以儒家思想为最高信仰，为儒家学者所推崇，历代儒客们尊孔子为先师后土大帝。魏晋南北朝开始正式称为儒教，清代儒家宗教化地“孔教”也属于儒教分支，儒教有着显著地中国文化特点，反映了中国文化地思想。

儒教侧重于人文建设，对神祇地尊崇感不如道教和佛教那么明显，所以跟我们感受地其他宗教有些不一样后土大帝。

儒教中地山川河流也都有对应地神祇，体系和道教类似，但是名字不一样后土大帝。另外儒教以天子为领袖，以孔子为尊师。天子总要换来换去，有点像现在地教皇。

儒教尊崇地最高天神是昊天大帝，东方神是青帝灵威仰；南方神是赤帝赤熛怒；中神是黄帝含枢纽；西方神是白帝白招拒；北方神是黑帝汁光纪后土大帝。

在其他星神和山川河流神中，儒教和道教差别比较大一些后土大帝。儒教地地神为皇地祇，并没有明确指出是谁，但是道教中皇地祇则有全名“承天效法后土皇地祇”。

另外还有记载后土娘娘即是女娲，也称女娲氏、女希氏，是华胥氏之女、伏羲之妹兼妻子后土大帝。

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