忍不住了，峨眉山那些发佛财的人，毁佛声誉，你们不怕报应吗？[已扎口]:眉山符咒法事
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在莲蓬是老潜水员了，这次真的实在忍不住要跳出来发这张贴眉山符咒法事。因为我自认为不贪所以不容易被骗，但是这次竟然因为礼佛之心被峨眉山乐山的人联合起来骗了一把。骗我是小，毁佛之声誉是最让人不能容忍的。
周末去了一趟乐山和峨眉山，一趟游下来，心情在两天之内从平静到激动到怀疑到郁闷再到平静眉山符咒法事。想通了一些事，知晓被忽悠了，这里写出来，让大家都看看，希望能看到的朋友不再被骗。
之前报了成都康辉旅行社的团，这是成都投诉最少的两个旅行社之一，另一个是成都中青旅，不过成都中青旅的报价要高一点，所以选了康辉眉山符咒法事。周六清早7点多就坐上了旅行社的大巴，行程开始，这时候我还以为我们是去观山望景的。
很快，导游开始给我们的旅行派上了新的意义：佛教文化之旅眉山符咒法事。我一想，也好，本来从小受到的也是佛教熏陶，又常常在莲蓬看贴，金刚经、六坛祖经也读了一些，还是有心向佛的。
在游乐山途中一次休息，导游（乐山地接，吕姓，据讲是四川十佳导游之一，讲句实话是个好导游，态度好，负责，讲解清晰，原本对她是十二万分的满意的）开始讲一些佛的故事，讲了上海九龙柱的故事、韩红养子的故事眉山符咒法事。这里她就提到开光了，讲什么央视播过一期节目，韩红养子的爷爷讲孙子是一个玉佛救的，那个玉佛是2000年的时候在峨眉山开过佛光的。然后讲，大家都是有佛缘的人，峨眉山正在举行一场大型的法事活动，平时大家开光都是开的普光，禁忌很多，这时候开的是佛光，百无禁忌。这样的法事活动近来只举行了3次，第一次是什么时候我忘掉了，第二次就是2000年韩红养子开光那一次，然后就是这一次了。讲2000年那次宣传做太大了，造成游客太多，最后大雪封山多少名游客被困如何如何的，所以后来佛教协会就不允许再做宣传了，我们这次赶上，真的是非常有佛缘。听得我那叫一个高兴啊，还在心里暗喜，我果然是有佛缘的人呢。同行的一对夫妻也急了，赶紧就讲我们没有带佛来，可以去哪里买？导游人模狗样的讲，你哪里都可以买到，但是那都是没有坐骑的残佛，是不行的，要到佛缘堂去请，还讲“讲到这里大家别讲我讲了这么半天就是为了带大家去买东西拿提成，佛缘堂的钱是直接归佛教协会管的，谁也拿不走一分，最后都会用来给大佛塑金身，如果大家要的话，我可以征得司机的同意，在佛缘堂面前停一下，给大家请佛。”
我想，这种机会这么难得，怎么能错过，况且早就想给爸爸妈妈买玉保平安了，所以照着导游的安排，请了两尊弥勒给爸爸和我，因为妈妈身体不太好，就请了尊观音（导游讲男带观音女带佛这种讲法在佛教里面是没有的）眉山符咒法事。付钱的时候还超级的心安。
回到宾馆查到了爸妈的农历生日，年份都是用天干地支的，工工整整的照导游教写的格式写在了包佛的红纸包内侧眉山符咒法事。到此时都还很兴奋和激动。
第二天到了峨眉，迫不及待的去了万年寺，诚心诚意的花190买了叫“全家福”的一套香和莲花灯，上香，然后准备去开光，导游讲，大家或许会以为今天给大家开光的都是些比较老的僧人，但是现在其实佛门已经不以年龄来分等级了，今天帮大家开光的呢，都是一些“年轻有为”的“得道高僧”——头脑中冒出一个问号，很快被礼佛之心压了下去眉山符咒法事。
开光了，一个账本，每人先交钱，再进去，开一尊50，3尊就是150，感觉有点怪，之前导游有讲过，但是当时觉得是善款，现在觉得有点像买卖？对佛不敬，不想了，交钱，拿盘，进去眉山符咒法事。跪了一会，期间一位满脸笑意的女士帮我翻转了放佛的盘子，之前导游讲过佛要正对面前的佛祖，就是头对着自己，但是我忘了，是摆来正对自己的。等几条跪的垫子都跪满人了，师傅开始念经，真的是“年轻有为的得道高僧么”？师傅走到我面前，洒了三下水在面前的三尊佛像上，又洒了点在我头上就走开了，所有人走完，不到3分钟吧。开光仪式结束，脑中浮出了第三个问号。
不过从峨眉回来，我虽然有点怀疑，但还是很高兴的，毕竟工作了一年多的我用自己赚的钱给爸爸妈妈和自己请了弥勒和观音，还在峨眉开了佛光眉山符咒法事。得到了全家福的祝福。
回途中，同行的朋友讲，要回去查下这个什么大型法事活动是不是真的，看来大家都开始怀疑了眉山符咒法事。
当晚旅途疲惫，也没有真的去查眉山符咒法事。
今天早上，我在百度输入峨眉、开佛光，搜到两篇喜气洋洋的日志，一篇是2005年的，一篇是今年4月的，都是讲自己如何如何幸运，在峨眉遇上了很难遇上的开佛光，给家人请了平安眉山符咒法事。看得我那叫一个郁闷。所以，有时候，被蒙在鼓里还开心些吧。
然后眉山符咒法事，在四川导游网翻到了这个帖子，看得我更加郁闷，被导游骗也就算了，还被僧人骗，这佛门还是净土吗？
此外眉山符咒法事，被证实韩红的养子是99年出的事，怎么可能带上2000年开光的佛免了难？
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附文：
重新认识峨眉山的开光
在97年的时候眉山符咒法事。乐山开始流行讲开光。那时的游客非常的淳朴。只要听导游提到峨眉山的法事，他们都是一副非常向往的样子。在山上打单也非常的容易。但是。那时的峨眉山僧人可以讲还没有开窍。经常的跟客人讲“我们这里没有开光”。我记得那年去峨眉山。带了个团在清音阁开光。为了让和尚念经。我不得不答应他开完光要陪他们打“二七十”那时的峨眉山和尚还没有发现开光给他们带来的经济效益。后来到了2000年。实行黄金周。来这里的游客陡然就多了起来。我们讲开光开始往“悬”的方向发展。什么4年一次，16年一次。最有创意的就变成了百年一次了。峨眉山的和尚开始配合导游的工作。开始收开光费。开光这个名词就变成了乐山峨眉山的一个出现频率最高的词。那时的佛堂开始扩展导游的收入也是最好的时候。投诉发生了。退货多了。游客有点精明了。
在2004年以后，开光在全国各地热火朝天的眉山符咒法事。蓬勃发展。所有的游客在一夜之间好象都觉悟了。有一半的导游奔向了全国的各个大大小小的旅游景区。导游开始下岗了。开光在峨眉山也变成了一种合理的收费项目了。和尚笑了。我们累了。游客毛了。
今天我以一个做了10年的导游的身份来给峨眉山的开光把把脉眉山符咒法事。现在的乐峨已经是条死线路了。毫无生机和活力。我们应该把峨眉山的开光改个名字。换个包装。“老瓶装新酒，老树开新花”。争取让游客在乐山峨眉山再也不用一听到开光两个字，就跑。就睡觉。就微笑。换成什么名字呢？我想了一夜又一天。就叫“超级高僧。让你梦想成真“峨眉山一年一度的念经比赛”。如何？
其实经过我多年的观察，我觉得游客对开光是一种盲目的认识眉山符咒法事。以前是因为不了解开光。所以觉得非常的神秘，而现在是因为媒体的频繁，所以就反感导游将开光。这样就直接把开光和骗钱联系在一起了。那么现在的开光应该重新来讲解。让游客有一种新的感觉。我觉得应该叫“加持”或者叫布施也可以。形式上可以在寺庙里举行。但是游客应该有更多的时间可以参与其中。比如参加开光的客人可以一早就在寺庙去“撞钟。吃斋，也可以听僧人诵经。这样的形式多样化，灵活点。可能在乐山打单就容易了。而成都导游也可以多收一项自费项目了。两全其美啊。
现在佛也请了，光也开了，爸爸妈妈都很开心，也不想让他们觉得郁闷，所以我也没讲，照样沐浴更衣带了佛眉山符咒法事。不管佛是不是真的玉的，不
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