[国学经典]佛道的修行方式小参！:峨眉山道教符咒法事算命
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“修在自己，功在师父”“道家讲十分找徒弟，而不是徒弟找师傅峨眉山道教符咒法事算命。”所以只要我们能够幸运的找到了一个好的师父，自然会给我们安排好这一切。只是，世上幸运的人没有那么多。我们见惯了苦苦寻觅几十年依然找不到归宿的人。
还有很多人，走遍名山大川也找不到一个像样的师父峨眉山道教符咒法事算命。有名的名并非明白的明，何况现在讲绝对点，现在有真本事的，得真传的都不在寺院道观中。因为，寺院和道观因为这些年旅游开发，早已经不再是清净之地，最大的问题还在于文革的法难，造成大量高僧和道人离世，使得现在佛教和道教里面精通符咒、苦行、命理、风水之术的都凤毛麟角。更不要讲修行了，大部分人是在当一个饭碗，一个职业，既轻松又挣钱容易。随便从经书中抠出大家闹不懂的讲法，忽悠忽悠也会有名人明星来上当交钱。
真正修道人，要么在深山大川人迹罕至之处，要么混迹于寻常老百姓中，还真难找峨眉山道教符咒法事算命。这么多年，我也只是幸遇过两个师父而已。
现在我们就来为众多的想修行而不得其遇的人指一条路峨眉山道教符咒法事算命。通过这个办法，使你能够在今生有所得，至少也能够为来生积攒一些修行的因缘吧。
这样一来，我们前面讲的内容就很重要了峨眉山道教符咒法事算命。首先，确定你的修行目地。然后选择法门，建议大家优先考虑传统的佛家十三宗：毗昙宗（或以俱舍宗代之）、成实宗、三论宗、涅盘宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、法相宗、密宗。当然如果要优选的话，因为修密宗要去藏区过语言关，也难。离开藏区那个环境的密宗都不够纯正，还是谨慎为妙。禅宗自六祖慧能之后，数百年也无人再创辉煌，修之也难。
至于道家，大家也不用去找，基本上可以去峨眉山碰碰运气，如果，没有机缘，也可以回家自修峨眉山道教符咒法事算命。道家修什么呢？目前知晓的是：武道同源，武当太极十三式、正宗的五行拳、正宗的八卦拳可以从中选定一个专心习练，同时放下对名利情等等执著，用心日久，必有所获。
佛家呢峨眉山道教符咒法事算命，怎么修？修什么？
回到释迦牟尼时代：一天就做三件事情，释迦牟尼佛讲法、领着弟子化缘、集体打坐实修峨眉山道教符咒法事算命。你讲，我就是没有人给我讲法啊，怎么办？我们的建议是
一、买一本没有后人注解的你选那个法门的经书峨眉山道教符咒法事算命，每天在家里读，最后背下来，好读书不求甚解，日久必有心得
二、严格按照所选法门的戒律要求自己，如果不知晓或找不到就按照释迦牟尼时代的戒规要求自己，在家修不必拘泥于婚姻和亲情，放下这些东西重在修心峨眉山道教符咒法事算命。
三、不可妄言经书文意，自己领悟了，不可随便宣讲峨眉山道教符咒法事算命。
四、每日尽可能的打坐净心一个时辰峨眉山道教符咒法事算命。静不下来，可以放点你那个法门的音乐。
五、必须坚守不二法门，否则白修峨眉山道教符咒法事算命。特别注意：就算是遇到与你一个法门的寺院或道观，也最好不要去拜去求，现在这些地方不好的东西太多，一不小心弄你身上就麻烦了。
如此日久，你会发现自己慢慢的改变峨眉山道教符咒法事算命。就如《八仙过海》里面李玄的童儿杨子一样，把持一门用心读经书，最后一样的可以不吃不喝修上几百年。虽然，不得仙缘也实现了长生
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