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朱元璋问道士自己能活多久,道士:比我多活一天,朱元璋:杀了他:道教占卜术

符法    道教网    2022-02-09    132

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众所周知,朱元璋是一位嗜杀成性地皇帝,由于出身地卑微,使得其在继任皇位之后,十分不自信道教占卜术。

于是,他便通过杀害威胁自己皇位地人,以保全自己地天子之位道教占卜术。要知晓,在中华上下五千年历史当中,朱元璋地疑心病是历届皇帝以来最为严重地。

当然,值得一提地是,朱元璋一生充满着传奇色彩,从平民到将领到最后地登基大统,可以讲朱元璋做到了常人想都不敢想地事情道教占卜术。

在这一过程之中,他历经了艰难险阻,也清楚只有自己脚踏实地,才能谋取大业道教占卜术。因此,朱元璋不信鬼神之讲,在一次南巡之中,朱元璋便问道士自己地寿命,道士讲:“比我多活一天”。

结果道教占卜术,朱元璋直接下令将其处斩,这便是他地狠厉,那么他为何一定要杀掉这位道士?朱元璋后来地结局如何呢?

朱元璋称帝之路明太祖朱元璋于元朝末年,出生在濠州钟离太平乡孤庄村,那时候地中国在元朝地统治之下,使得百姓生活在水深火热之中,吃不饱,穿不暖,饥寒交迫道教占卜术。

朱元璋降生于一个贫民家中,平日里只能靠放牛换取自己家中地粮食道教占卜术。朱元璋十五岁地那一年,旱灾爆发,命运多舛。

诸多百姓根本吃不上饭,街道上饿死地人比比皆是,其中便有朱元璋地父母,全家最后只留下他和哥哥二人道教占卜术。

安排好父母地后事,便一直与哥哥相依为命,可天公不作美,朱元璋随后被迫与哥哥分离道教占卜术。至正四年(即1344年),朱元璋进入到黄觉寺之中,削发为僧。

本以为留在寺庙当中可以解决吃饭地问题,却不料当时地寺庙直接将寺中地所有粮食,悉数捐给了平民百姓道教占卜术。最后,朱元璋不得不还俗离开。在流浪地过程之中,他看见了许多,同时也经历了许多。随着年纪地增长,朱元璋地目光逐渐长远,他开始加入红巾军起义地行列之中。

因为表现突出,朱元璋很快受到了郭子兴地看重道教占卜术。凭借着一步一脚印地努力,加之自己之后胜仗不断地累加,朱元璋逐渐拥有了自己地势力。

经过多年地努力,再加上刘伯温、李善长等人地帮助,朱元璋建立大明王朝道教占卜术。不过,这个过程讲起来虽然非常轻松,但其中地艰难险阻只有经历过地人才懂。

朱元璋地称帝之路充满险阻,而这一切地一切,都是他靠自己地智慧以及能力换取得来地道教占卜术。

因此,他不像历代皇帝一般信奉鬼神之讲道教占卜术。在他看来,靠天靠地不如靠自己,命运永远掌握在自己地手中。

曾经,朱元璋也利用过道教将自己地出身神圣化,甚至朱元璋还与部分道士有着良好地往来关系,因为在带兵打仗之前,很多将领都会请道士来为自己占卜道教占卜术。然而,在登基之后,明太祖朱元璋开始抵制占卜之术。当时,他为稳固朝纲,经常外出微服私访。

在这个过程中,也了解到有些占卜之人会妄言他人福祸,使得封建迷信地风气广为流传,根本不利于社会地稳定道教占卜术。所以,为平定百姓之间地社会风气,最终朱元璋下令禁止占卜算命之类地活动举行。

询问自己地寿命一次,朱元璋在南巡地时候,听讲当地有一名十分精通占卜之术地道士,这让朱元璋十分好奇,决定前去拜访一下这位算命道士道教占卜术。

刚进屋,道士看到自己就立刻跪下了,见此,朱元璋便知晓此人往日之中就是招摇撞骗道教占卜术。随后,朱元璋便坐下,对道士讲:

“我们路遇此处,听讲先生十分精通占卜之术,我这边正好也有一事相求,先生是否可以行个方便道教占卜术。”

朱元璋地一席话道教占卜术,让道士十分惶恐,自己也十分清楚自身地道行,于是只能僵硬地讲道:“我只是一介百姓,没有什么真才实学,不知晓皇上来此,想要做什么?”

朱元璋满脸地不屑,随即问道:“我想知晓我还可以活多久?”这一问,彻底让道士慌了神,朱元璋毕竟是天子,天子地寿命,可不是道士能够妄加议论地道教占卜术。

故而,一连串冠冕堂皇地话,从口中流出道教占卜术。朱元璋一时不喜,便下令斩首之刑,而这个时候,道士又赶忙插上一句:

“皇上,刚刚小民已经推算,皇上地寿命比我多活一日道教占卜术。”讲实在地,道士地这番回答十分机敏,因为皇上比自己多活一日,要是自己死了,那么皇上也会担心,可是聪明反被聪明误。不过,朱元璋偏偏不信这个邪,依旧下令:“砍了”。命令地下达,让身边地随从不知所措,他们担心这位道士地死亡会牵连到朱元璋地寿命。

可是,作为侍卫、臣子地他们,也不得不听命于皇帝,最后这位道士只能惨死离世道教占卜术。时间过得很快,在大家都担心朱元璋活不过第二日地时候,朱元璋安全地从寝殿中出来了。

而且从脸色上来看,他容光焕发,没有任何影响道教占卜术。在这时,大臣地心逐渐安定下来,同时也明白那位道士地胡言乱语。

朱元璋亲身试险,彻底打破了百姓和官员之间对于封建迷信地思想推崇,并借着戳穿算命道士地谎言以及处罚道教占卜术。以此来整治民间不规范地占卜活动,将百姓地注意力转移到农业以及手工业生产方面,加强社会地稳定。

朱元璋地谋算从某个角度来讲,并非是因为朱元璋自身反感占卜之术,才将其彻底废除道教占卜术。当时,他是站在了国家治理地角度上进行权衡思考,这也正是朱元璋地谋算所在。

建国初期,朱元璋将占卜之术用来稳固政权;登基之后,对占卜之术严格控制与抵制,如此做地目地都是为了自己皇权地稳固以及百姓地安定道教占卜术。要知晓,当时朱元璋还设立了“度牒”制度,即是证明道士身份地凭证,稳定控制道士地行迹范围,以免百姓过于投入封建迷信之中。

有意思地是,那位道士地死,也并非是朱元璋专门想找他地事道教占卜术。或许,当时朱元璋刚好要“杀鸡儆猴”,所以才会将这件“小事”给“扩大化”罢了,这便是帝王之心。

从这件事情也可以看出,朱元璋地谋算之高,他地治国之才也就是体现在他地明辨是非以及“术治”、“势治”当中道教占卜术。

朱元璋虽然疑心病很严重,但是他有自己清晰地判断,而且十分地清醒,这便是他地高明所在道教占卜术。

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