道教符篆:上古字符 夏朝文字，据讲破解一字，可得奖励

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中国文化源远流长，从万年前地岩画和伏羲八卦，到上古陶器上地契刻字符，即是字迹也是图语，当时，要由主持祭祀地巫师或君王解读道教符篆。

岩画没有国界，是人类共同地母语道教符篆。我国岩画最多分布最广，但破解岩画密码，跟解读天书一样，现代人无法通阴通阳。

解读符号或字符，要观天鉴地，在进入“通神”地状态下，喃喃自语道教符篆。事后，大神也不知晓讲过什么，这就需要统一地字符和语言。

甲骨文专家刘景云讲:"文字是记录语言地符号，具有约定俗成、流通、抽象地表意形态，大麦地岩画具备了这些特性道教符篆。"。

大麦地岩画在宁夏贺兰山，据讲，距今两万多年，刻录着远古人类地狩猎生活和祭祀天神地活动道教符篆。

我国发现目前发现最早地字符是不是甲骨文，而是距今浙江平湖庄出土地玉钺字符，还有距今8000年河南前贾湖契刻符号道教符篆。

商朝甲骨文，古埃及象形文字和苏美尔楔形文字，并称世界三大古老文字道教符篆。殷商甲骨文之前有夏朝字符，称“夏篆”。

夏篆之前有鸟篆，鸟篆据讲是仓颉字道教符篆。仓颉字没有失传，只是流落到滇川少数民族地祖传“先生”手里，像水书，古濮文，古彝文。

古彝文是世界上最古老地文字，东南亚一带地现代文字，有些是借鉴了古彝文，包括日本片假字道教符篆。

我国出土了许多上古时期地字符道教符篆。据讲，破解一字，可得奖励一万元，可是饱读诗书地人才，也解读不了。

汉字之源 伏羲画卦，是中华文明地开始道教符篆。伏羲“一画开天”，是文字地肇端，即是符号也是字符。

“文化”一词，源自《易经》，《彖》辞：“刚柔交错，天文也道教符篆。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”。

三皇时期，江南地人文景观，比中原发达，出现了官方雅语，即通用普通话道教符篆。有越语，楚语，也叫鸟语。

阳爻“——”和阴爻“－－”，是最初地人为符号道教符篆。后来，道家以伏羲为人皇，将《易经》应该于符篆术，增加了神秘感。

中山国在河北石家庄

黄帝于公元前2300年推翻了三皇政权，成立了五帝政权道教符篆。其时，仓颉以史官身份，借鉴三皇鸟迹图创造中原汉字。

大禹创立了夏朝，夏后氏地后人，创立夏禹文，也就是夏朝文字道教符篆。殷商革了虞夏王朝地命，在鸟迹字和夏禹字地基础上，开创了甲骨文字。

河南龙山、二里头至二里冈殷商甲骨文文化中，有很深地夏朝文化痕迹，包括荆楚祈天祭天地巫文化，以及吴越鸟夷文化道教符篆。

鸟夷文化是以鸟为图腾地部落，也是凤凰地原型道教符篆。凤凰和龙图腾一样，是综合了其它部落地图腾，形成联盟图腾。

《洞天清录》：“夏用鸟迹篆，商用虫鱼篆，周用虫鱼大篆，秦用大小篆，汉以小篆隶书，三国用隶书，晋宋以来用楷书，唐用楷隶道教符篆。”。

龙凤呈种祥，喻意和谐，即化干戈为玉帛道教符篆。华夏民族最初是由十三个部落结成地联盟，汉朝后，融合了北方游牧民族，形成汉族。解放后，在普查民族族源时，形成56全民族大家族。

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