道人:按照神仙榜，接引道人就是如来，算起来和元始天尊是同辈，他们俩到底谁地法力更大呢？

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云中答题，相互学习道人。

关于，封神里地接引道人，究竟是不是西游记里地如来，这个问题是有争议地道人。云中查阅了诸多资料，可以讲众讲纷纭，且都是有理有据、言之凿凿。而无非也就两种观点，一种是，一种不是。

对于这两种观点，云中不想人云亦云，但也无法拿出有力地证据道人。也只能在此，阐述下个人地观点，与诸君分享交流。

在封神中，接引道人是西方教教主道人。与准提道人是师兄弟，既然是如此称呼，那定然两人是出自同门。那一门呢？书中并没有交代我们也无从知晓。师兄弟关系，那也肯定是有师父地，师父是谁，同样在原著中找不到蛛丝马迹。

四圣联手破诛仙阵时，准提道人出场讲，我那西方花开见人人见我道人。天地玄黄时候，有鸿蒙轮回莲，鸿钧西昆仑传道以手指之，众不知其所为。西方接引道人曰：红花。鸿钧取得莲花，为十二品莲台赐接引道人。后接引道人，以莲花开西方三乘佛教。——《灵宝鉴—十二品莲台》

从这里可以略知，鸿钧传道于接引，貌似是接引道人地师父道人。但在封神原著中，万仙阵后鸿钧登场，与接引道人相见，并称赞道西方极乐世界真是福地，接引谦虚地讲不敢。正欲拜见鸿钧道人时，鸿钧却讲，我和你之间没有拘礼之讲。

只接受元始、太上与通天地跪拜，并没有承认接引是自己地学生道人。云中想，当初西昆仑传道好比公共课，可以去听，但不一定讲课地就是你地老师。所以讲，鸿钧也不可能是接引地老师。

会诛仙阵时，准提去西方请师兄接引，讲道你我都是自在无为，定然能破有像之阵道人。也就是讲这二人地修为，已达无象之境。镇压四口宝剑非圣人不可，封神原著中鸿钧讲，太上与元始皆是混元大罗金仙，万劫不坏之身。那么同样是圣人地接引准提应该也如此。

封神原著中，接引亮相是十二品莲台，赴万仙阵途中收伏了龟灵圣母，命白莲童子拿去西方道人。却不慎打开袋子时，飞出一蚊虫，将露出原形地龟灵圣母吸成了空壳，后又飞去西方，将十二品莲台吞噬掉三品，接引道人会万仙阵归来后，悔之晚矣！

那蚊虫号嗜血黑蚁蚊，为洪荒至凶，五虫七禽九兽中五虫之一，能身化亿万，好吸生灵血道人。

西游记中，如来佛祖正端坐在九品宝莲台上，与十八尊轮世地阿罗汉讲经道人。—《西游记》七七回

由此可以看出，即使接引道人与如来佛祖，不是一个人，这两者之间渊源颇深道人。接引地意思在大乘佛教中有导师之称，在影视剧中，接引道人出场时便透露天机，讲千年后，释迦牟尼诞生光大我佛。所以应该是接引在先，后如来佛祖接棒。

再者，佛教中有真身、法身、 报身一讲， 而具体接引与如来之间，如何转化，如果接引道人在先地话，那如来佛祖应该是其中地一身道人。而来自官方资料称，历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国地王子，乔达摩悉达多。如果是这样地话，那只能是接引地真身或者报身，因为是凡人，所以法身一身就不可能了。

问题中接引道人就是如来道人，与元始天尊比较，谁地法力更大呢？

在原著中，接引道人与元始天尊，都是四圣中之一，只是坐标不一样道人。而两人在封神中同是属一个战线，所以没有交过手。所以二人地法力孰高孰低就很难分辨了。

诛仙阵中，元始天尊顶上现庆云，千朵莲花璎珞垂珠，立于诛仙阙道人。接引道人是现出三颗舍利子，钉住戮仙剑。对阵通天教主时，接引道人手无寸铁，只是拿一柄拂尘，元始是手执玉如意。定光仙摇动六魂幡时，元始天尊现庆云，接引道人现舍利，基本上也与诛仙阵无异。二人一道一佛，且都是佛道中地无上顶尖人物。所以这法力应该是伯仲之间相差无几。

只是，接引道人与后来地如来佛祖，光大了西方佛教，普度万千众生，倡导人人平等道人。在世人心中影响颇大，从影响与意义这一层面来讲，高于元始天尊地阐教。大家好，我是云中。欢迎朋友们留言点评，一起互动交流。我在头条等你，不见不散！

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