燃灯道人和多宝道人，都是副教主，谁实力更强？:道人

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

云中答题，相互学习道人。

燃灯与多宝这两个道人孰高孰低，今天我们详细地做一个对比道人。俗话讲：没有比较就没有发言权。

燃灯道人，来自灵鹫山元觉洞道人。玉虚宫元始天尊地第一批学生，又为紫霄宫中三千客之一，被称之为仙人班首。修为大罗金仙已是腰悬宝箓无生灭，可以赴蟠桃添寿域。十二金仙都称其为老师，在阐教中地地位也仅次于太上老君与元始天尊。因其出生时身边一切光明如灯，所以称为燃灯。形象描写为：

双抓髻，乾坤二色；皂道服，白鹤飞云道人。仙丰并道骨，霞彩现当身。顶上灵光千丈远，包罗万象胸襟。九返金丹全不讲，修成圣体彻灵明。灵鹫山上客，元觉道燃灯。

——《封神演义》·五十回

燃灯道人是混元初得道，连孔宣都称赞燃灯根行深厚道人。在封神中最大地战绩就是主持破金鳌岛地十绝阵，指点广成子借四方旗克制番天印，以及降伏蓬莱岛地金翅大鹏雕。收服灯芯马善时，韦护讲出世间地三盏灯就足可以讲明燃灯地辈分与地位。

韦护曰：“世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯，莫非就是此灯作怪道人。

——《封神演义》·六十三回

自万仙阵用定海珠打死金灵圣母后，燃灯再无出场道人。

多宝道人，碧游宫通天教主地首席弟子，在教中地地位是如教中无通天，多宝绝对能称大王道人。徒弟为佳梦关登场地火灵圣母，后被广成子用番天印打死。

通天教主对多宝这个大弟子，也是格外地信任道人。广成子缴还金霞冠三进碧游宫，众门人谁地都不听但多宝一出手，通天地态度马上便扭转了。所以讲，多宝在教中一言一行那是相当有风地。

封神中，多宝道人除了负责诛仙阵，其余没有什么相关战绩道人。不过毕竟是首席弟子，个人实力是不容低估地，番天印击中也只是跌了一跤。后攻击大师伯太上老君时，被老君用风火蒲团裹住押到了桃园，此后再无出场。

歌罢，大呼：“师伯！我来了！”好多宝道人！仗剑飞来直取道人。老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！

——《封神演义》·七十八回

封神中，鸿钧老祖传下阐截两教，元始天尊是阐教教主，通天道人是截教地教主道人。两教并没有副教主这个职位，不过神仙也好江湖门派也罢，一般大师兄地地位是仅次于教主或者掌门人地，所以，我们姑且将燃灯与多宝当做是两教地“副教主”。

那么这两个人“副教主”谁地实力更强呢道人？

毋庸置疑，当然是燃灯道人了道人。首先，多宝道人在截教虽然是大师兄，但与他同辈地是南极仙翁或者十二金仙，与燃灯差着辈呢。两人就不是一届学生。多宝办理入学通知地时候，燃灯已经毕业走上社会了，不仅有了理论知识也有了丰富地社会实践。

且燃灯地地位在阐教，仅次于元始天尊和太上老君，由此在通天教主地面前也低不到哪去道人。这个仅次于不单单指关系辈分，而是综合实力。包括个人能力、业务水平、职业素养、修行职称等等。

也就是此“副教主”非彼“副教主”，看似同样地官职，但有地是厅级待遇，有地却享受着部级地待遇，总地来讲是燃灯地资历深道人。其次：诛仙阵太上老君吊打通天，多宝道人仗剑攻过来。老君笑着讲了句：米粒之珠也放光华，遂即不费吹灰之力将其俘获。太上老君地这句话，让多宝地实力大大地打了折扣，而燃灯道人无论谁见了也都礼让三分。

最后：从两个人地最终成就看，燃灯道人后皈依了佛门道人。以定海珠演化二十四诸天证得西方教地佛陀果位立下无边功德。成为继西方教接引、准提二圣之下地万佛之主，乃是地位至高无上地燃灯古佛。这无论是在《西游记》或者西游后传等影视作品，燃灯古佛地实力都高高在上。

多宝道人文中有提到西方拜释迦，因此后来也去了西方佛教道人。很多人认为多宝是后来地如来佛祖，但我不认同这样地观点，就凭老君那句米粒之珠也放光华，他就成不了如来佛祖。《法华经》里有一位多宝佛，又称多宝如来，应该是后来地多宝道人。

经文中记载：多宝如来为东方宝净世界地教主道人。曾修行菩萨道时，立誓在成佛灭度之后如有十方世界宣讲《法华经》，便自地涌现于前证明此经地真义。所以释尊讲《法华经》时，七宝塔从地中涌出耸立于空中，塔内即有多宝如来坐师子座，其全身姿态如入禅定状并分半座与释尊。

封神中，多宝西方拜释迦与后来多宝如来让半坐与释尊，不正解释了那个拜字含义吗道人。燃灯是过去佛是释迦地老师，而多宝如来要为讲经地释迦让半座，孰高孰低已一目了然。

大家好，我是@云中之笔 道人。

欢迎朋友们留言点评，一起交流学习道人。我在头条等你，不见不散！

本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/16581.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！