真大道教:湖南耒阳：古老导子洲，曾遍布手工造纸作坊（湖南耒阳导子古墓）

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导子洲风景

老地名由来：因为两条溪流在这里交汇，形成一个半岛形的绿洲，溪水沿垌一路往北蜿蜒，导入浔江、敖河，注入耒水，故名导子洲。

据《耒阳市志》记载，东汉元兴年间以后，耒阳的手工造纸作坊遍及导子洲等竹林资源较为丰富的山乡。此外，导子洲的风景秀美，有五峰仙、观音岩、鹫岭塔、楼下古民居、刘铁超将军故居、曹流山庄等众多的人文景点，令人神往。

老地名特色：导子洲是耒阳一个较为古老的地名，现位于耒阳市东43公里处的导子洲镇，东与安仁县华王乡接壤，南与东湖墟毗邻，西望大陂市芭蕉墟，北连沙明、亮源墟。导子洲是导子洲镇政府驻地，四周峰峦起伏，林深壑幽，山中多南竹。

雨后的古村落

因溪流交汇形成绿洲而得名所谓洲，本意指水中的陆地，特指其大小、结构与岛屿不同的大片陆地，也指山脉为界的大盆地。导子群山环抱，境内无江河，更无大盆地，何以称为导子洲呢?导子洲居委会党总支书记曹晓邦介绍，导子洲是一个古地名，因为两条溪流在这里交汇，形成一个半岛形的绿洲，溪水沿垌一路往北蜿蜒，导入浔江、敖河，注入耒水，故名导子洲。

导子洲现存的古建筑

导子洲现是导子洲镇政府驻地，四周峰峦起伏，林深壑幽，山中多南竹。据《耒阳市志》等史料记载，汉和帝元兴元年(105年)，蔡伦经过多年潜心研究和反复试验，利用树皮、废麻、旧布、破鱼网等原料，造出了世界上第一张质轻价廉、适于书写的植物纤维纸，史称“蔡侯纸”。其后，蔡伦回到故乡耒阳，传授手工造纸术。彼时盛产南竹的黄市和导子洲等地的手工造纸作坊遍布，产品有包皮纸、烧纸、湘薄纸，五色纸土纸，每90张为一刀，360刀为一担(担是当时纸的销售单位)。不论时代变迁，世道兴衰，手工作坊造纸一直在耒阳代代相传，它不仅开创了世界文明的新篇章，也一度成为耒阳人民富国兴邦的重要产业。尤其在上世纪五六十年代，具有得天独厚竹林资源的黄市镇、导子洲乡等地，家家捣竹造纸，商贸繁盛。直到上世纪七十年代以后，由于现代工业的兴盛，迫使传统手工业淡出，传统造纸术也由于工艺滞后、劳力繁重等限制，不得不退出历史舞台。

古建筑走廊

1931年、1934年，当时的政府将原属耒阳的濠山冲、小背两片区域相继划归郴州安仁县管辖。南起濠山冲，北至界头，东起小背，西至洋鞍山，共约5平方公里(今属郴州市安仁县华王乡小背、东桥两个行政村)。解放初期的导子洲乡，1958年与沙明、浔江合并为导子人民公社。1961年体制调整时，仍分解为三个公社。1995年撤区并乡建镇，与浔江乡合并，成立导子洲乡。2015年，耒阳市乡镇行政区划调整方案通过上级批准，同意将沙明乡与导子洲乡合并设立导子洲镇。新设立的导子洲镇下28个建制村和导子洲社区居委会，总面积137.3平方千米，总人口4.11万人，镇人民政府驻导子洲(原导子洲乡人民政府驻地)。

俯瞰楼下古村落

导子洲地下有着煤、大理石、滑石、红柱石、锰、钨等丰富资源。改革开放后，导子洲境内有数家煤矿和水泥厂，推动了导子洲的经济繁荣。如今，随着煤炭资源的枯竭，导子洲镇党委政府顺应形势，大力发展农林经济，努力推动经济转型，导子洲镇经济社会发展依然欣欣向荣。

现存的观音岩入口

观音岩和五仙峰是导子洲景点的代表导子洲镇的风景秀美，景点众多，观音岩、五峰仙、鹫岭塔、楼下古民居，无不令人神往。

观音岩是一个削壁的岩洞，洞深300米左右，顶如宝盖，前有香炉峰，左有石洞，深豁奇峭，石乳滴成观音像，形态逼真，惟妙惟肖，故名观音岩。在观音岩前面有个古寺，常年住着一个老人。据老人介绍，导子洲观音岩与四大佛教名山普陀山、五台山、九华山、峨眉山共脉，佛源同根。但这个说法有待进一步考证。

前些年，文物工作者在观音岩的寺庙前坪右侧，发现一块清代“环保”石碑，碑文两百余字，写有“正堂示”“断令穵石之处永远封禁，毋许再穵烧灰”等字样，因年代久远，长期放置野外，大部分字迹模糊。

导子三岭风光

据文物工作者考证，早年观音岩一带的矿石异常丰富，因开山挖石损坏了树木，造成水土流失，当时的官府便在香火旺盛的观音岩前的古寺立下此碑，封山育林。清道光七年(1827年)，当时的知县李蓉镜发出这个“正堂示”，告诫群众禁止乱采乱伐，可见这位县官是有着超前的环保意识。

观音岩山腰的平台，有座鹫岭塔。鹫岭塔坐南朝北，为六角形五层密檐式石塔，高约9米，底层边长12米，底层四周有青石罗围将古塔圈在中间，形成半封闭的区域。塔身由青石构造，错缝排列，自下而上呈六角形锥体状，越往高层，塔身略微内收。第一层正面上部嵌有门楣，上书“鹫岭塔”三字，龛内落款右边为“嘉庆戊辰年冬月谷旦”，左边为“释子祥璋”。原来，古塔是清朝和尚祥璋于嘉庆年间所修建，塔身下部墓碑简记其生平事迹，如今字迹已经有些模糊。墓碑左右两端刻有一副对联：“寿是无量佛，塔藏不灭灯。”塔身其余各层的门额，自第二级起分别刻有“香国”“化城”“摩室”等字样。鹫岭塔的这些发现，对于研究清代佛教葬制度具有极高的历史价值。

鹫岭塔

导子洲镇境内的五峰仙，相传为五位仙人所化。五峰仙素有“小南岳”之称，当地自古有民谚：“要想南岳看，五峰看一半”。

五峰仙虽不高大，却峻绝幽深，古木森天，飞瀑奇洞，空气清新，是理想的避暑胜地。相传神农炎帝到此采药，在山中呆了半个月，采集了几十种药材，为当地百姓治病，教人们播种五谷。北宋时期，真大道教创始人刘德仁曾派弟子到五峰仙传道，他们制定戒规，主张清静无为、仁爱不私，自力耕作，还向县衙交纳皇粮国税。元朝初期，五峰仙道场毁于战火。清朝有僧人云游至此，并在道观遗址建了寺庙，后来又因种种原因，寺庙湮没在历史长河中。

导子洲是军事奇才刘铁超的故乡好山好水出俊杰，导子洲人杰地灵。中共高级将领、中国工农红军高级指挥员刘铁超(1899—1932年)将军故居位于导子镇紫江村，依山傍水，十多栋新旧房屋背靠连绵的群峰，显得气势磅礴。村前两棵古树，紧紧相依，枝繁叶茂，见证了刘铁超的童年、少年。刘铁超故居并不大，只有十几平方米，可见刘铁超小时家里并不富裕。与故居相连的厅屋近几年经过维修焕然一新，楼枕相连的厅屋上的阁楼仍是原来那般模样，木料黄而黑。故居的墙体是灰色仿古砖样，古色古香。故居门上用块凸出的黑色匾额，上书金色大字“红二十军军长刘铁(轶)超故居”。

刻有“环保”事项的清代石碑

相关史料显示，1924年，刘铁超进入黄埔军校第三期学习，1926年1月以优等生毕业，留校任第四期政治科区队长，同年加入中国共产党;北伐战争时期，任北伐军宣传队队长、武汉黄埔分校政治教官。1927年，随陈毅领导的青年军官教导团赶往南昌参加起义未及，在赣南赶上起义部队，转战广东、湘南。湘南暴动后，于1928年4月上井冈山，任红四军军部参谋;1929年1月14日从井冈山突围后，先后任军部特务队队长、东固红军学校校长、独立三团团长、红六军参谋长、赣西南特委委员、江西苏维埃政府执行委员、红二十军军长、红一方面军司令部作战科科长、红三十五军军长、红独立三师师长。1932年，刘铁超在战斗中牺牲。

碑文

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