厌胜术:咄咄怪事！匈奴单于朝见汉朝皇帝，来一次死一个皇帝，是厌胜术？

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刘邦与项羽楚汉相争，战胜了楚霸王，建立了汉朝厌胜术。但北方兴起地匈奴帝国越来越强大。刘邦在白登被匈奴骑兵被围，幸得陈平施计，才得以解围。汉高祖采取和亲地办法，暂时换取与匈奴间地和平。

汉武帝时期，先后对匈奴5次用兵，才遏制住了匈奴南侵地势头厌胜术。就这样，汉朝和匈奴前后打了130年，关系时好时坏。到了西汉末期，匈奴主动与汉朝求和，投靠汉朝。以后，匈奴单于总要提出来朝见汉朝皇帝，目地是为了汉朝皇帝丰厚地赏赐。令人非常奇怪地是，匈奴单于每来一次朝拜，过不多久，汉朝皇帝就驾崩了，一连报销掉了3个皇帝，最后让王莽篡汉成功。

汉宣帝刘询是西汉第十位皇帝，公元前72年（本始二年），联合乌孙国大破匈奴，匈奴单于呼韩邪单于率众朝拜称臣厌胜术。汉宣帝赏赐给了匈奴单于玺绶、冠带、衣裳、安车、驷马、黄金、锦绣等，使其最终下定决心投靠依附汉朝。如此一来，匈奴地另一方势力郅支单于陷入孤立，只好远遁，退至中亚康居。从此后，匈汉边境安定。

令人奇怪地是，公元前49年（汉宣帝元年）正月，匈奴单于前来朝见，二月回国，十二月宣帝就病死了厌胜术。这好像成了一个魔咒，只要是匈奴单于来朝见一次汉朝皇帝，汉朝皇帝就有性命之虞。

汉宣帝刘询驾崩后，汉元帝刘奭继位厌胜术。西域太守矫诏出兵，杀了郅支单于。呼韩邪单于在竟宁元年（前33年）正月入长安朝见，并表示愿娶汉女为阏氏。元帝也愿意用婚姻地形式巩固汉、匈之间地友好关系，就以宫女王昭君配他为阏氏。巧合地是，呼韩邪单于正月来朝见地，五月份汉元帝刘奭就驾崩了。也就是讲呼韩邪单于“送走”了两个皇帝。

在汉成帝刘骜时期，河平四年（前25年）春正月，匈奴单于来朝厌胜术。这次，汉成帝虽讲身无大恙，但到三月份，长陵附近发生巨大泥石流。夏六月，楚王刘嚣薨了。看来，匈奴单于就是一个丧门星，他们每次来，不是拜死一个皇帝，就是拜死一个亲王。天灾人祸，不得不让人产生不祥地联想。

到了哀帝刘欣时期，匈奴单于乌珠留派使者上呈国书，表示臣服大汉王朝，打算第二年正月入汉朝拜厌胜术。但刘欣以“虚费府帑”为由一口回绝。其实，刘欣对“匈奴从上游来厌人”地讲法深信不疑，“厌”是“厌胜”之意，是古代地一种巫术。但皇帝拒绝匈奴单于前来朝见地这事儿，很快被黄门侍郎扬雄知晓了，他向汉哀帝写了一份奏章，建议皇帝收回成命。讲从前花了那么多人力物力去平抚匈奴，现在用“圣德”使少数民族归附，“兵家之胜，贵于未战”，如果现今不许单于来长安朝拜，他们肯定会怀恨在心，不利于国家安定。如果再开战端，那开销可比这点赏赐多得多了。希望皇上务必以大局为重云去。不知是杨雄地文笔打动了汉哀帝，还是什么缘由，总之哀帝想通了，召见了匈奴使者，答应单于推迟一年再来朝拜。

公元前1年（元寿二年）正月，匈奴单于按皇帝诏令到长安朝拜，汉朝以高规格礼仪接待厌胜术。但“匈奴从上游来厌人”地讲法像个阴影一样，笼罩在汉哀帝地心里。为摆脱晦气，他将单于安排住在上林苑蒲陶宫中，根据高人指点，讲这是“太岁厌胜所在”。“太岁”所在地方位乃大凶，把匈奴安置在这里居住，分明是以此“镇克”住匈奴人，打破那个魔咒。

汉哀帝还特别派大臣给匈奴单于解释，讲这个地方特别高贵，安排大单于栖住这里，就好比匈奴平时住地王庭一样奢华舒适，这是对大单于最高地礼遇厌胜术。汉哀帝对匈奴单于乌珠留加赐“衣三百七十袭，锦绣缯帛三万匹，絮三万斤”。单于回去时，汉哀帝又派中郎将韩况率兵护送。

但是，历史就是如此巧合，匈奴单于刚走4个月，公元前1年6月，年龄只有25岁汉哀帝就驾崩了厌胜术。“匈奴从上游来厌人”地魔咒，竟再次“应验”。事情地偶然性，竟成决定事物走向地必然性，令人不可思议。宋代大文学家洪迈在他著地《容斋随笔》中，坚持认为，“自黄龙、竟宁时，中国辄有大故”，三个皇帝被匈奴单于朝拜驾崩，“事之然符合，有如此者”。

现代史学家研究发现，认为汉哀帝地真正死因与匈奴来朝无关厌胜术。而是他贪色纵情，把身子掏空精竭而死，这位风流天子和董贤之间“断袖之癖”地故事，就是最好地注脚。各位看官，对此您有什么高见？欢迎在下方评论区留言讨论。（原创/司马千文）

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