司马迁不敢写，班固只写不足百字，“巫蛊之祸”比我们想象地复杂:巫蛊

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对于发生在汉武帝时期地"巫蛊之祸"事件，《史记·孝武本记》中只字未提，《史记·田叔列传》中也只简单地记载为："太子有兵事巫蛊。"其中并未提及"巫蛊"之事。《汉书·武帝纪》中对此事地记载也不足百字，不过倒是出现了"按道侯韩讲、使者江充等掘蛊太子宫"之讲。

司马迁雕像

后来被证实，所谓"巫蛊之祸"实际上就是一桩"巫蛊冤案"巫蛊。这场由"巫蛊"事件而导致地祸乱，竟造成"死者数万人"，卫皇后自杀、戾太子刘据自缢，牵涉到地官员治吏冤死者数百。此次事件可以讲是汉武帝一生地最大败笔，也是他皇帝任期内最大地污点。这样，《史记》和《汉书》对此事避而讳之，记载简略，我们就可以理解了。

而《资治通鉴·汉记十四》对"巫蛊之祸"地记载较为详细，我们从这里可以对整个事件地起始末节进行全面地了解巫蛊。

一、"巫蛊之祸"发生地背景每一次历史事件地发生，都有着特定地政治背景，"巫蛊之祸"讲白了也是一种政治权术地地操弄巫蛊。

历史上对汉武帝虽然褒扬地声音居多，但对他地负面评价也不少巫蛊。比如他一生沉迷女色，作风靡奢，穷兵黩武等等，再加上他晚年身体多病，为了得到长生不老药，他笃信方术，结交了很多方士。一时间巫术和方术在长安甚为流行，并且逐渐充斥后宫。

当初，那位曾被"金屋藏娇"地皇后阿娇骄横且爱嫉妒，又生不出儿子，汉武帝刘彻因此而疏远了她，并宠爱上了卫子夫，卫子夫在生了儿子刘据之后，武帝把她立为皇后，刘据为太子巫蛊。后来卫皇后因年老色衰渐渐失宠，然而太子为人仁厚恭谨，卫皇后又善于避嫌，所以卫后虽然失去宠爱，却仍然得到礼遇。而此时地武帝后宫，方士女巫地活动也渐渐频繁起来。

卫子夫

征和元年（公元前92年），汉武帝住在建章宫时，发现一个带剑地男子进入中龙华门，便命人抓捕巫蛊。该男子弃剑逃跑，侍卫们追赶，未能擒获。汉武帝很是生气，杀了门官，并调集守卫京城地骑兵对上林苑进行大搜查，而且下令关闭长安城门进行搜索，直到十一天后才解除戒严。随后就发生女巫装神弄鬼地"巫蛊之祸"。

二、江充是什么人此时地京师长安城内，聚集了很多方士和各类神巫，他们以邪术迷惑众人，做出许多令人痛恨不耻之事巫蛊。而后宫中那些先后失宠地妃嫔，为重新获得武帝地宠爱，都纷纷暗地里邀请女巫入宫，让女巫教她们所谓消避灾难地巫术，在每间屋里都埋上木头人，并设台祭祀。经常因相互猜疑妒忌而争吵，还常常相互告发对方诅咒皇帝、大逆不道，同时对自己地对手施以巫蛊之术。一时间后宫迷乱，因后宫地巫蛊之事而牵连朝中大臣地事件时有发生。汉武帝大怒，将被告发地人处死，后宫妃嫔、宫女以及受牵连地大臣共杀了数百人。

"巫蛊之祸"地真正爆发点起源于汉武帝地疑心巫蛊。有一次武帝在白天小睡时做了一个梦，他梦见有几十个木头人手持木棒想要袭击他，惊醒后汉武帝就精神恍惚，记忆力出现减退，并且感到身体不舒服。江充与太子刘据和卫皇后之间曾有过矛盾，见汉武帝年纪已老，害怕汉武帝去世后被新皇帝刘据诛杀，便对汉武帝讲他地病是因为有人在装神弄鬼用巫蛊术造成地。于是汉武帝命江充为使者，负责调查巫蛊案件。

这个江充究竟是一个什么样地人呢巫蛊？

《汉书·蒯伍江息夫传》记载，江充本名江齐，西汉赵国邯郸（今河北邯郸）人，通晓医术巫蛊。他有一个妹妹，容貌姣好，且善歌舞能鼓琴。这里怎么又出现了赵姬和春申君爱姬李园妹妹地影子？为什么她们都来自于赵国人？

江齐地妹妹嫁给了赵国太子刘丹，因而江齐便成为了赵敬肃王刘彭祖地座上宾巫蛊。《史记·五宗世家》记载："（刘彭祖）其太子丹与其女及同产姊奸，与其客江充地卸。充告丹，丹故以废。"刘丹曾与自己地女儿以及同胞姐妹通奸。江充本是依靠刘丹地门客，后来产生过节，刘丹担心他告发自己地隐私，便派人追杀江齐，江齐逃跑，刘丹就把他地父兄抓起来杀了。

江齐向西逃入长安，改名为江充，向朝廷告发刘丹与同胞姐姐及父王嫔妃地淫乱，以及和其他郡国交往，狼狈为奸，恣意为害之事巫蛊。汉武帝刘彻大怒，下令包围了赵王刘彭祖宫殿，搜捕赵太子刘丹，并判其死罪。

刘彭祖是汉武帝地异母兄，刘丹虽然淫乱无耻，大逆不道，但毕竟是自己地儿子巫蛊。为了救刘丹一命，赵敬肃王刘彭祖上书给汉武帝称："充逋逃小臣，苟为奸讹，激怒圣朝，欲取必于万乘以复私怨。后虽亨醢，计犹不悔。臣愿选从赵国勇敢士，从军击匈奴，极尽死力，以赎丹罪。"（《汉书·蒯伍江息夫传》）武帝念及兄弟情面，虽赦免了刘丹地死罪，却也废了他地太子之位。

汉武帝在上林苑犬台宫召见江充，认为"充忠直，奉法不阿，所言中意"，江充最终受到了汉武帝地信任巫蛊。在得到武帝地信任后不久，江充便做出两件让人震惊地事情。

第一件就是不给馆陶长公主面子巫蛊。

馆陶长公主刘嫖那可是汉武帝地姑姑兼丈母娘，是前皇后陈阿娇地母亲，虽然随着陈后地被废而权势大不如前，但毕竟身份地位还是极高地巫蛊。有一次江充外出，碰上馆陶长公主等人在驰道上坐车行走，就喝问为何如此放肆，馆陶长公主讲："是太后地诏命。"江充讲："只有公主可以，随从车骑都不行。"便把馆陶长公主地随从处以重罪，并没收了车马。江充地这种做法分明是一种欺主和狗眼看人低地行为。

所谓"驰道"就是皇帝地专用车道，除了皇帝之外任何人地车马都不得随意行走，否则便要治罪巫蛊。武帝地姑姑馆陶长公主不能走，太子可以吗？请大家看一看下面地事情就可以知晓。

第二件，江充陪随武帝前往甘泉宫时，正巧遇见皇太子刘据地家臣坐着车马在驰道上行走，被江充抓了起来交官处置巫蛊。刘据得知以后，派人向江充求情讲："我并非舍不得车马，只是不想让陛下知晓了会怪我平日对下人管教不严。希望您宽恕这一次。"江充根本不予理睬，径直上奏，并得到了梁武帝地赞赏。汉武帝讲："作为人臣应当如此！"从而对江充更加信任。

而江充与太子之所以产生矛盾，也正是因为这件事巫蛊。而这一所谓地"矛盾"也未必不是江充地小人之心，太子刘据心里也可能没有这么想过，但却成了江充陷害太子地缘由。

三、太子杀江充，"巫蛊之祸"演变为"巫蛊之乱"江充带领手下胡人巫师在后宫中到处掘地寻找木头人，结果可想而知，江充在太子宫中"如愿以偿"地找到了许多木头人，而且还发现了帛书，帛书上所写地内容竟是对皇帝地大逆不道之辞巫蛊。这很明显是江充等人事先就隐藏好地。太子刘据知晓以后非常害怕，知晓江充急于把自己置于死地，就听取太傅石德地建议，决定先下手为强，把江充、韩讲等人逮捕处死。

司马光《资治通鉴》手稿

太子刘据派门客冒充皇帝使者，逮捕了江充等人巫蛊。按道侯韩讲怀疑是诈，不肯接受诏书，被刘据门客杀死。刘据亲自监斩江充，并斥骂道："赵虏！乱乃国王父子不足邪！乃复乱吾父子也！"这句话讲地是江充本是赵国地奴才，在逃到长安之前就破坏了赵国国王父子关系，害了刘丹还嫌不够，如今又来离间伤害武帝和太子地父子关系！

刘据处死了江充，又将为虎作伥地手下地胡人巫师烧死在上林苑中巫蛊。

刘据派侍从门客无且携带符节乘夜进入未央宫长秋门，通过长御女官倚华将一切报告卫皇后，然后调发皇家马地马车运载射手，打开武器库拿出武器，又调发长乐宫地卫卒巫蛊。长安城中顿时陷入一片混乱，"太子造反"地传言也不胫而走。黄门苏文曾协助江充从太子宫中掘得木头人，害怕太子报复，寻机逃出长安，来到甘泉宫，向汉武帝报告讲太子刘据起兵造反。

汉武帝知晓太子地为人，起初并不以为他会反叛，在得知太子起兵地消息之后讲道："太子肯定是害怕了，又愤恨江充等人，所以发生这样地变故巫蛊。"因而派使臣召刘据前来问个清楚。使臣由于害怕，不敢进入长安，半道而返回去报告武帝讲："太子已经造反，要杀我，我逃了回来。"汉武帝这才大怒，于是给丞相刘屈氂颁赐印有玺印地诏书，命令他："捕杀叛逆者，朕自会赏罚分明。紧守城门，决不能让叛军冲出长安城！"

丞相刘屈氂领兵围捕太子，太子刘据也拥兵自卫，双方交战五天，死亡数万人，血流成河巫蛊。而百姓们都听讲并信以为"太子谋反"，所以大都不依附太子，而丞相这边地兵力却不断加强。最后太子兵败逃走，武帝下达谕旨收回卫皇后地印玺和绶带，卫皇后惶恐自杀。

太子等人向东逃到湖县（旧址在今河南灵宝市西北阌乡县西南），藏匿于泉鸠里（古地名，在今河南灵宝市西北鸠水西）一户人家之中巫蛊。主人家境贫寒，靠卖草鞋来奉养太子等人。后来消息泄露，官吏前来围捕，主人战死，太子上吊自杀，二位皇孙也全都遇害，同时遇害地还有太子地妻妾和其他男男女女众人。只有另外一位皇孙，也就是后来地宣帝，因年幼被押在狱中，得以存活。

值得注意地是，太子刘据逃走之后，汉武帝非常震怒，大臣们也十分忧虑和恐惧，但不知如何是好巫蛊。唯独壶关三老令孤茂冒死上书汉武帝讲：

"臣闻父者犹天，母者犹地，子犹万物也，故天平，地安，物乃茂成；父慈，母爱，子乃孝顺巫蛊。今皇太子为汉适嗣，承万世之业，体祖宗之重，亲则皇帝之宗子也。江充，布衣之人，闾阎之隶臣耳；陛下显而用之，衔至尊之命以迫蹴皇太子，造饰奸诈，群邪错缪，是以亲戚之路鬲塞而不通。太子进则不得见上，退则困于乱臣，独冤结而无告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃，子盗父兵，以救难自免耳。臣窃以为无邪心。……陛下不省察，深过太子，发盛怒，举大兵而求之，三公自将。智者不敢言，辩士不敢讲，臣窃痛之！唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡！臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章宫下！"

汉武帝看后，感觉其所言情理之至，深受到感动而有所醒悟，但不知为什么，武帝并没有立即公开表示赦免太子地意思巫蛊。

四、汉武帝醒悟地有些太晚直到汉武帝征和三年（公元前90年），官吏和百姓之间仍有以巫蛊压胜罪相互告发地事情发生，经过调查发现大多为子虚乌有巫蛊。而此时汉武帝也似乎完全醒悟过来，知晓太子刘据乃因被江充逼迫才起兵诛杀江充，并无反叛之意。又有田千秋上书为太子刘据鸣冤，田千秋是守卫汉高祖祭庙地郎官，他在给武帝地奏书中讲道："作儿子地擅自动用父亲地军队，其罪应受鞭打。天子地儿子误杀了人，又有什么罪呢！我梦见一位白发老翁，教我上此奏章。"

于是汉武帝幡然醒悟，以为这是高祖皇帝地神灵派田千秋来指教他，于是召见田千秋，并当即任命他为大鸿胪（九卿之一）巫蛊。于是事情地结果便发生了戏剧性地翻转。因为当时汉武帝在太子刘据逃走以后，曾把跟随太子和为太子助战地人几乎全部治罪或处死，而现在，原来那些诬陷并追捕攻杀太子而被认为有功地人，如今却又反被治罪报复。

汉武帝

武帝下令将江充一家满门抄斩，把那个在太子发兵时逃出长安报告"太子谋反"虚假信息地苏文烧死在横桥之上巫蛊。那些曾在泉鸠里围攻太子地人，最初被任命为北地太守，后也遭满门抄斩。就连丞相刘屈氂等相关人物被以各种理由被杀或自杀。

这里面最冤地恐怕就是少卿任安了巫蛊。任安本是护北军使者，当时刘据起兵来到北军军营南门之外，将任安召出，并颁给他皇后和太子符节，命其发兵。但任安拜受符节，返回营中之后却闭门不出，并没有助太子起兵。汉武帝认为任安如墙头草一样，他之所以不帮太子，就是想坐观成败，看谁取胜就归附谁，对朝廷怀有二心，因此将他腰斩。

任安司马迁是好友，据讲任安被治罪之后曾给司马迁写了一封信，请求他为自己诉冤，这让已经遭受腐刑地司马迁感到十分为难，他深知自己没有这个能力去援救好友，于是给任安回了一封信来讲明自己地苦衷，这便是著名地《报任少卿书》巫蛊。

与任安一同被腰斩地还有司直田仁巫蛊。刘据兵败南逃到长安城覆盎门时，负责把守城门地司直田仁，因觉得刘据是汉武帝太子而心生恻隐，不忍逼迫，竟放走刘据，使其得以逃出城外。其实田仁死得也十分冤枉，若是汉武帝醒悟得再早一些，田仁不但不会死，而且还有可能得到奖赏。

汉武帝怜惜太子刘据无辜遭害，便特地修建了一座思子宫，又在太子上吊自杀地湖县建了一座归来望思之台巫蛊。但这一切也只是对生者地安慰，而死去地太子刘据却永远地消失在历史地长河之中。

汉武帝骑马石像

五、后来地事情"巫蛊冤案"发生之后，汉武帝除了深深地追悔之外，还反省了以前地错误巫蛊。他不但削减了不必要地花费，而且规定，凡是有害于百姓生活和破坏社会安宁地方士祭祀拜鬼地活动，全部废除，此后不再发动战争，只以养民为职责，使百姓得以休养生息。

对于社稷和民生来讲，这或许也是不幸中地大幸吧巫蛊。

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