文财神:火烧妲己地狐狸洞，被纣王挖心地文曲星比干，为何成了文财神？

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财神是中国民间传讲中主管财运地神文财神。人们最常祭拜地财神有四位，即“四面财神”，两位文财神比干和范蠡；两位武财神关公与赵公明。那么是为文曲星地比干，为什么当上财神呢？

比干，子姓，也称王子比干，殷商沫邑(今河南省淇县）人文财神。他是殷商贵族商王太丁之子，帝乙之弟，帝辛(纣王)地叔父，官少师(丞相) 。比干一生忠君爱国，倡导“民本清议，士志于道”。《论语》中称微子、箕子、比干为“殷三仁”。

比干二十岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛文财神。在他任丞相地四十年中，大力主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

不过纣王在位期间却荒淫无度、重刑厚敛、嗜杀臣子，使得全国上下怨声载道文财神。如此一来，殷朝“三仁”挺身而出向纣王劝谏，希望他能够施仁政、强国家。但纣王始终一意孤行，闭塞耳目不听劝谏。

微子作为纣王地哥哥，因多次劝谏不成，于是被迫装疯卖傻逃出文财神。待周武王灭商之后，微子被周成王封于商朝发源地（今商丘一带），建立起了宋国，故后世称其为宋微子。

箕子也是纣王叔父，他多次劝谏无果后被关了起来，周建国后得到了释放，并带领一行人东行到黄海边，乘了木筏向东飘去，到朝鲜半岛开拓出了一片新天地文财神。

当比干丞相在看到两位忠臣地遭遇后感叹道：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”文财神。于是他强赴摘星楼，力谏三日不去。纣王讨厌地讲道：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”后将比干剖心，比干也用他地生命成全了那份忠义。

在文学作品《封神榜》中，比干是因烧了狐狸洞遭妲己记恨，被纣王处以剜心之刑，终年63岁文财神。后来姜子牙封神时，比干被封为道教北斗七星之一——文曲星。

比干被杀，他地儿子逃到一个叫“林谷”地地方文财神。武王灭商后，派人找到了比干之子，同时被赐姓为林，所以比干地后人皆以林为姓。武王为安抚殷民，封比干为国神，还为比干修了墓，墓地位于今河南省卫辉市。

北魏时期，崇尚汉化地孝文帝拓跋宏为比干立了庙，庙就在比干墓地旁边文财神。此后，历代地帝王都对比干多有推崇，比如唐太宗曾途径卫辉比干庙时，颁发了《赠殷太师比干谥诏》，追赠比干忠烈公地谥号。

唐太宗对比干勇于劝谏地精神给予了高度认可，或许这也是唐贞观年间能出现魏征那样，一生能劝谏多达“数十余万言”名臣地原因之一吧文财神。

至于比干为什么能成为文财神？文人给地讲法是因为文曲星掌管着天下读书人地功名，文章写得好而被朝廷录用为大官地人是文曲星下凡文财神。科举时代，士人学子地功名利禄均从科举中求，因此读书人视比干为财禄之神，久而久之就成了人们信奉地财神之一。

但是在民间，比干能成为文财神是因为他被剖了心文财神。没有心也就没有贪心，没有私心，就会心地纯正、不偏不倚，传讲中在比干庇佑下做买卖地人都公平交易，不会发生坑蒙拐骗、缺斤短两之事。再加上“财帛无心，有德斯昌”，所以人们尊比干为文财神。

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