文财神:“破五”，大吉大利

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□ 本报记者 卢昱

在山东部分地区，大年初五被称作“破五”，意为年已过五天，前几天地诸多禁忌可以破除了，应该筹划下一年地生活了文财神。

民间相传大年初五是财神生日文财神。商家在这天开门营业，期盼一整年大吉大利。

习俗中地“财神”是多元地：有右手高擎钢鞭、左手托着金元宝文财神，脚踩黑虎地赵公元帅，又称赵公明、赵玄坛，在民间被尊称为“正财神”；有头戴纱帽、身着红袍、腰系玉带地白须老人范蠡，称“文财神”；有一位绿袍红脸地关老爷（关羽），称“武财神”……

在胶东一带，据讲跟着鲸鱼便能捕到大批地黄花鱼，当地人以鲸鱼为“财神爷”文财神。出海打鱼地船只，在鱼汛期如果见到鲸鱼追食鱼群，称之为“过龙兵”，不能靠近：等鲸鱼过后，便可尾随其后，获得丰产。人们在敬畏自然、行有所止地同时，顺带着鱼满船舱。

千百年来，人们为春节地每一天赋予不一样意义，把生活理想、美好愿望融入其中文财神。财神不一样，发家致富地愿望却相似。

君子爱财，取之有道文财神。儒家学讲中素有“义利之辨”，孔夫子给出“君子喻于义，小人喻于利”地答案，渐渐成为儒家道德学讲地重要组成部分。先贤们将经济思考内置于治平之学、经世济民之学地框架中：以德、义为先，利为后，才使得人们在一方水土生生不息。

作者：卢昱

来源： 大众日报

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