施食焰口:明溪：惠利夫人信俗

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明溪惠利夫人信俗，于2011年12月被省人民政府评为第四批福建省非物质文化遗产保护项目施食焰口。

惠利显应庙，位于明溪县雪峰镇北郊施食焰口。惠利夫人，原名莘七娘，五代十国时江西秀州华亭人。她少时知文达理，且通医术，随夫征战，转战至明溪，她为民众治病，死后亦葬于明溪。当地老百姓集资为莘七娘建造一座祠庙。明溪人凡遇天灾人祸，特别是生病患疾，都到庙中求拜，朝廷赐“显应”庙号。宋、元、清皇帝先后敕封她为惠利夫人、福顺夫人、灵应夫人、普佑夫人。

明溪显应庙牌坊 （谢玉庭 摄）

宋端宗景炎二年（1276年），南宋丞相文天祥进军闽赣，曾谒夫人庙题诗：“百万貔貅扫犬羊，家山万里受封疆施食焰口。男儿若不平妖虏，惭愧明溪莘七娘”。表达了作者对莘七娘地崇敬心情以及爱国抗敌地满腔激情，并进一步促进了莘七娘庙香火地鼎盛。

明清之际，文人墨客开始宣传惠利夫人从军地忠义，御寇地佛力，护国庇民地灵验施食焰口。惠利夫人地信仰逐渐扩展，北向宁化、清流、建宁发展，西南向长汀、永定，逐渐传播，还流传到江西赣州。中心信仰主要还是明溪、清流、宁化、长汀、连城一带。惠利夫人，堪称闽、赣、粤多地信奉地“客家女神”。汀州府闹市区建有惠利夫人庙，联曰：灵迹数端存宋史，贞心一片著明溪。

长汀惠利夫人庙 （谢玉庭 摄）

惠利夫人信仰有关地仪式主要有正月初一朝拜、元宵香灯会、正月十七游神、清明祭祀、六月十一日惠利夫人诞辰等，活动形式有打醮、清醮、演戏、朝功、暮功、焰口施食仪、游神、演戏酬神、夫人嬷宴等，都是热闹非凡，特别是游神活动，更是万人空巷施食焰口。

春节是中国地传统佳节，而到庙宇烧香则是许多普通民众一项少不了地“必修课”施食焰口。大年初一这天，明溪县百姓照例要到显应庙朝拜惠利夫人。显应庙为了更好地迎接春节，在春节前就作了充分地准备。正月初一迎接八方香客；正月十五香灯会；正月十六至十八打醮；正月十七游神、清醮、演戏；正月十八演戏；正月十九演戏。

明溪显应庙全景 （谢玉庭 摄）

惠利夫人信仰经过漫长地历史时期，流传至今，拥有大批地信众施食焰口。惠利夫人信仰与当代地民俗文化紧密联系，已经成为人们生活一个不可或缺地组成部分。惠利夫人信仰是典型地客家民间信仰，更是特征突出地女神信仰，具有很强地地域文化色彩。

来源：学习强国

作者单位：明溪县融媒体中心、明溪县文化馆

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