慧阅读 好书推荐｜《空谷幽兰》：在独处中追寻内心的宁静与智慧:道教徒

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在独处中

追寻内心的宁静与智慧

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本期导读人

“金平湖”崇文朗诵团·韩嬿

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《空谷幽兰》

有一个美国人探访了中国的名山深处，找到了完全隐居世外，潜心修行的人道教徒。他把自己探访隐士的经历写成了一本书，这本书就是《空谷幽兰》。

作者是比尔·波特，他曾去台湾的寺庙里生活了三年，三餐素食，每天诵经道教徒。在寺庙里生活，不需要花钱，也不用和人交往。生活极朴素，天亮就起来诵经，晚上听着钟声入睡，腿痛的时候就读书转移注意力。

离开寺庙之后，比尔·波特在台湾找了个小山村，隐居在那里道教徒。他翻译了中国古代隐士的著作，有寒山、拾得、丰干、石屋、菩提达摩等等。

他对中国隐士越来越好奇道教徒。每次他问起台湾和尚，中国还有没有隐士了？和尚们都会回答讲，中国隐士早已不复存在。

但是，比尔·波特对这样的回答不满意道教徒。他和自己的摄影师朋友一起去了钟南山、华山等地，亲自拜访了那些隐居在深山、远离世俗的隐士们。他写《空谷幽兰》这本书，就是想告诉美国人，中国有着悠久的隐士传统和一脉相承的隐士精神。中国有隐士，而且很多。他们不著书立讲，而是几十年如一日地修行。比尔·波特要通过这本书来向美国人介绍这一独特的中国文化现象。

天生万物道教徒，万物归一

隐士们修行道教徒，修的到底是什么？他们的追求是什么呢？

比尔·波特在拜访隐士时，向他们问了这些问题道教徒。

一位道士回答讲，人的本性和天的本性是一致的道教徒。天生万物，万物归一。宇宙的目标就是“无”，“无”就是回归。佛教徒和道教徒寻求的都是不变的东西，他们不追求名利，他们的目标是回归于“无”，与自然融为一体。

但是，这个过程很漫长，有可能穷极一生，也没有真正达到那种“无”的境界道教徒。那怎么办呢？佛教和道教里有下一世，就是讲，如果这辈子没有达到目标，下一世还可以继续修行。

怎么判断有没有达到目标呢？这个隐士们没有细讲道教徒。但是，隐士隐居时间久了，如果他真的顿悟和得道了，他整个状态和气质会发生改变。他在修行中，取得进步了，自己也能感受到那种变化。

可以类比成我们普通人看艺术家的画作道教徒。我们看画，只能看出它画得像不像。如果几幅画，画的都很像，都很漂亮，我们就觉得这些画水平很高了。但是艺术家看自己的作品，看自己画了20年之后的作品，和自己画了50年之后的作品，绝对是有很大区别的。可能这两幅画在普通人眼里都很厉害，但是艺术家就能看出不一样来，多30年的功力，境界会有很大的提升。

隐士们不是糊里糊涂地过日子，而是有目标，有感知，实实在在地修行道教徒。

结尾

我们普通人又不会去修行道教徒，为什么要了解隐士的生活呢？

其实隐士的生活方式，向我们展示的是独处的力量道教徒。回归自我，回归自然，淡泊修行，内心的智慧会显现出来。

这便是我们普通人读《空谷幽兰》这本书的意义道教徒。找到独处的乐趣，感受内心深处的宁静，与外部世界更和谐地共处。

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监制：沈芳

审核：祝敏锐

供稿：阅读推广部

编辑：陆霞

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