《哪吒之魔童降世》：父母的陪伴即是最好的教育:太乙真人

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最近几乎全网都在讨论两部电影：《哪咤之魔童降世》与《上海堡垒》太乙真人。

后者就不多谈了，因为实在不知晓该从哪讲起太乙真人。

我们今天来主要聊一聊《哪咤》这部电影以及这部电影背后反映出的当代教育观太乙真人。

由于时代原因，在《哪吒闹海》中，所有的人物形象都比较单一太乙真人。

龙族就是坏的，哪咤就是好的，而李靖则是懦弱的封建官员太乙真人。

而当时的作品大多也都在探讨“反叛精神”，反抗残余的封建思想太乙真人。

而到了《哪吒之魔童降世》中，则影片的主旨发生了明显的变化太乙真人。

40年过去，中国发生了翻天覆地的变化，“反叛”早已不再是时代的主流太乙真人。

如今国内人民的生活最起码都能保证仓廪实和衣食足，此时对于下一代的教育则逐渐成为了社会主流太乙真人。

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现在的人早已不再谈论计划经济和穿衣吃饭了，“学区房”不知从什么时候成为了社会讨论的热点话题太乙真人。

好的学区房代表着优质的学校、优质的生源以及优质的师资力量太乙真人。

在《哪吒之魔童降世》中太乙真人，其实敖丙就是那个优质的生源，而哪吒则是劣质生源；

太乙真人和陈塘关代表着优质的师资力量和学校太乙真人，毕竟太乙法宝多；

申公豹和龙宫便是劣质的师资力量和学校太乙真人。

然而，无论是哪吒还是敖丙，尽管他们天生的条件相差甚大，也都曾误入歧途，但影片的结局却是两个人都成为了英雄人物太乙真人。

为什么太乙真人？

其实是许多人都忽略了一个重要的问题，就是家庭教育太乙真人。

刚开始知晓哪吒是魔丸降世的时候，其实李靖夫妇都有不一样的打算太乙真人。

他们很努力，但同时也忘记了最重要的事情，就是陪伴太乙真人。

哪吒相当于从出生便缺失了父母带来的家庭教育，而一味限制哪吒行动带来的后果则是他一旦出了家门便开始大闹陈塘关太乙真人。

没有人引导的哪吒可能还以为这是在与百姓玩耍太乙真人，

毕竟他自己天生神力，根本不知晓该怎么控制太乙真人。

在这部电影中，其实对于殷夫人的刻画是最令我惊喜的太乙真人。

1979版《哪吒闹海》中的殷夫人完全就是个工具人，没有任何的性格，甚至出场都很少太乙真人。

这一次的殷夫人与哪吒踢毽子以及她披挂除妖的桥段都将重新赋予了这个人物以灵魂太乙真人。

这样的刻画，才更符合现代人眼中的母亲形象：对内至柔，对外则刚太乙真人。

同样的形象太乙真人，其实早在港剧《封神榜之爱子情深》中我们也曾看到过：

所以在哪吒出生的第一个念头，父母和老师都不在身边，家庭教育的缺失使得他成为了熊孩子太乙真人。

缺乏正确的引导，力量越强反而祸害越大太乙真人。

此时李靖与太乙真人已经回到人间，殷夫人也已明白陪伴儿子成长的重要性太乙真人。

于是太乙真人与李靖一起开始在山河社稷图中训练哪吒，正所谓言传身教太乙真人。

所以我们才看到，两年之后从山河社稷图中出来的哪吒回到陈塘关只做了一件事便是除妖，不再给百姓捣乱了太乙真人。

尽管他仍然控制不好力度，顽皮的性格没变，但他最起码明辨是非了太乙真人。

这两年间哪吒学到的什么太乙真人？

可以想象，李靖夫妇和太乙真人对于哪吒的家庭教育才是他态度转变的最大原因太乙真人。

尽管电影中没有描写，但其实我们可以看出来，与哪吒同根出生的敖丙其实也是在父亲和师傅的言传身教下成长的太乙真人。

而龙王更是兢兢业业数十年如一地镇压海底妖怪，这种强烈的责任感对敖丙的影响也是巨大的太乙真人。

敖丙的教育，从他第一次出场救小孩就可以看出来太乙真人。

龙宫中的最后一场戏中，村长龙王带领所有村民将身上的麟甲抠下为敖丙制作了一身万龙甲太乙真人。

这像极了以前山村里的大学生出门上学之前全村人一起凑路费的桥段太乙真人。

这种改变整个族群的压力是相当巨大的，所以在李靖讲要告发龙族的时候敖丙不得已只能活埋陈塘关太乙真人。

时代变了，如今80/90的父母们也开始越来越重视孩子的家庭教育以及言传身教的陪伴太乙真人。

这也是《哪吒之魔童降世》能引起如此轰动的原因之一太乙真人。

其主旨符合时代的发展潮流，能引起这一代人的共鸣太乙真人。

在我们的上一代人眼中，多挣钱养家才能给孩子带来安全感，这也是李靖夫妇一开始的做法太乙真人。

但同时却令孩子缺失了很多的陪伴太乙真人。

现在则是越来越多的年轻父母开始将孩子带在身边，哪怕是自己吃点苦，也明白了言传身教的重要性太乙真人。

可以预见的是，如果时代继续发展，将来的教育肯定又会与现在的我们完全不一样太乙真人。

最后讲个感人的细节太乙真人，

哪吒刚出生的时候，李靖的头发是正常的黑色太乙真人。

与太乙真人从天上下来的时候，他两鬓已斑白太乙真人。

哪吒三岁生辰宴的时候，可以明显看到李靖整个头发均已花白太乙真人。

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