俗语：“宁娶二度花，不娶遗下人”，遗下人指的是啥？有何道理？:宁娶二度花，不娶遗下人
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自古以来我国有着许多的俗语，都蕴含着一定的道理宁娶二度花，不娶遗下人。比如讲“清明前后，种瓜点豆。”就是因为清明过后，温度逐渐稳定，比较适合种植。而今天我们讲的“宁娶二度花，不娶遗下人”又有什么含义呢？
宁娶二度花
二度花其实很好理解，从字面上就能看出其大概含义：再度绽放的花朵宁娶二度花，不娶遗下人。这让人很容易想起梅开二度，在古时，梅开二度也是一种吉兆的表现。
即使是在现在梅开二度也并没有什么特别的含义，只是代表相同的事做第二遍宁娶二度花，不娶遗下人。然而在现在的语境下则是比喻女子离婚后再婚，古时常把这种情况称为“二度梅”。
从其与二度花相似度来看，也不难理解二度花的含义了宁娶二度花，不娶遗下人。古代常以花喻人，所以二度花便被用来指离婚后又结婚的女子。
为什么会有宁娶二度花的情况呢？因为古代女子结婚较早，且由于盲婚哑嫁的原因，女子在结婚前并不知晓自己所嫁是否良人，即使后来认为所嫁非人，也很少有离婚的情况发生宁娶二度花，不娶遗下人。
直到唐宋时期，社会风气开放，“离婚”并不再让人难以接受宁娶二度花，不娶遗下人。在这种情况下，“二度花”逐渐多了起来。
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为什么在二婚市场上二度花如此的受欢迎呢？原来当时的男人们认为，虽然女子已经成过一次亲了，但毕竟没有孩子宁娶二度花，不娶遗下人。
情感经验也因为成过一次亲的原因，会更加珍惜这来之不易的幸福宁娶二度花，不娶遗下人。而对于男人们来讲，娶到这样的女子，更容易让家宅安宁，能更好地维系二人之间的感情。
另一方面则是因为，二婚女子所要求的聘礼较少，男方压力不大，且因为没有孩子的原因，女子也还能再次生养，不会有任何的负担宁娶二度花，不娶遗下人。乃是“经济适用女”。
不娶遗下人
与二度花相对应的则是遗下人宁娶二度花，不娶遗下人，为什么讲不娶遗下人呢？遗下人又是怎样的存在呢?
原来，遗下人指的是丧偶的寡妇，或因种种原因被夫家休弃的女子宁娶二度花，不娶遗下人。
喜欢看古装剧的人们大概都了解过古时对女子们的约束宁娶二度花，不娶遗下人。七出之罪便是对女子最大的束缚了。
然而人们常用犯了七出的名义将女子遣回家中，这让女子的名声受到了极大地影响，也对女子有着巨大的伤害宁娶二度花，不娶遗下人。
这样的女子被称作遗下人，为什么人们常讲不娶遗下人呢？首先第一种情况便是，丈夫去世，女子变成寡妇宁娶二度花，不娶遗下人。
因为古时人们比较清闲，茶余饭后没有什么娱乐活动，往往会抓住这种丈夫去世的女人调侃，背后嚼舌根宁娶二度花，不娶遗下人。经常会讲丈夫是被成为寡妇的妻子克死的，导致女子名声受损，难以再嫁，且无人愿意娶。
第二种情况就是，女子婚后被丈夫以犯了七出的原因休弃宁娶二度花，不娶遗下人。七出之中有许多罪名，什么不孝、善妒、窃盗、多言等罪名。在古代名声大过于天的情况下，女子被丈夫以这样的原因休弃，名声全毁，更不会有人愿意上门求娶了。
二度花与遗下人的“竞争”
在古代的二婚市场上，大部分就是二度花与遗下人互相抗衡，互相制裁宁娶二度花，不娶遗下人。
之所以存在着“宁娶二度花，不娶遗下人”的俗语，也是因为二者存在竞争关系，恶性竞争让他们互相抹黑对方宁娶二度花，不娶遗下人。
出现宁娶二度花，不娶遗下人的俗语仿佛也是理所当然的宁娶二度花，不娶遗下人。当时也还有类似于“宁娶寡妇，不娶生妻”的俗语存在。这也是“遗下人”的反击。
二者各有不足，二度花与丈夫和离，遗下人被休弃或“克死”丈夫，自然有他们自身的原因，但总的讲来还是因为古时的男权社会对女性的压迫宁娶二度花，不娶遗下人。
俗话讲寡妇门前是非多，在古代，孤儿寡母很难生存下去，因为古时风俗，不允许女性过于抛头露面宁娶二度花，不娶遗下人。女子一般大门不出二门不迈，很难有一技之长让其得以生存下去。丈夫死后更是无法经营，甚至活不下去。
寡妇并没有什么特长让其足以养活自己，所以只能抛头露面，让那些长舌妇有茶余饭后的谈资宁娶二度花，不娶遗下人。这些长舌妇们添油加醋的诉讲，让寡妇本就不好的名声雪上加霜，也导致门前是非也越来越多。人们的成见让寡妇的日子变的更加难过。
但从另一方面可以看出，寡妇是值得被人尊敬的存在，在男权社会，一个女子能够将自己的生活经营好，或许还能将孩子拉扯长大，这就是很让人敬佩的存在了宁娶二度花，不娶遗下人。可惜在男权社会，依附男人而生的菟丝花显然更受欢迎。
二度花便是这样的存在了，与男子和离后，自己名声并未受到太大影响，反而因为聘礼较少，未曾生育，与未出阁的小姐们相比多了些情趣，且未曾生育等原因更受欢迎宁娶二度花，不娶遗下人。
与遗下人相比，她们不需要坚强，与丈夫和离后，因名声未曾受损，她们可以住回娘家，依靠父兄来生活，不需要直面生活的艰辛，可以继续花前月下的生活宁娶二度花，不娶遗下人。也因为其较未出阁小姐的区别，“性价比”较高，也很受欢迎。
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