道经师:走入职场之前，大学生想要提高道德文化素养，需要学习哪些内容？

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作为即将走入职场，担当职场生力军的大学生，职业生涯的基础，源于良好的道德修养道经师。

关于道德修养，《大学》里面讲到：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意道经师。”

这一层一层是有逻辑关系的，想立功，立言，立德于天下，首先要以治理国家的高标准严格要求自己；要把自己的国家治理好，先把自己的家管好；想把自己的家管好， 先把自己管好；如果想把自己管好，先把自己的心管好；想把心管好，首先要把态度摆正道经师。

摆正态度，就要学习、多问，进行格物、致知，这是立德道经师。

塑造道德修养，就要从文化元典入手，汲取最原汁原味的精华，然后再根据情况灵活运用道经师。

元典，元，最初始的，表达先天之意道经师。

元典，即最初始的文化典籍道经师。

历史上一些堪称圣哲的哲学家、思想家最初的元典著作，是民族文化中的精华道经师。

阅读文化元典，可以养浩然之气，塑造高尚的人格，是因为在这些文化元典中承载着文化的正能量道经师。

如果讲孔子为代表的儒家是道德文化系统，那么老子在《德道经》确立的，则是包含道、德、仁、义、礼、智、信七大子系统的道德根文化系统，其中，信是立德的基石道经师。一个人没有信心、信念、信仰、信用，即使耗尽一生，也难以成事。

《德道经·论德》：

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德道经师。

上德无爲，而无以爲也；上仁爲之，而无以爲也；上义爲之，而有以爲也道经师。上礼爲之，而莫之应也，则攘臂而乃之。

故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼道经师。夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。

前识者，道之华也，而愚之首也道经师。

是以大丈夫居其厚，而不居其泊；居其实，而不居其华道经师。故去皮取此。”

总结一下，追溯我们中华民族的文化之根，我们上溯八千年，结合考古学所发现的各类文化，其实都揭示出：最古老的文化就是伏羲文化，即伏羲所创造的以《易经》为代表的“易道文化”道经师。

在易道文化的基础之上，诞生了黄帝创造的以《黄帝四经》为代表的“法道文化道经师。

春秋时期，老子在黄帝“法道文化”的基础之上，创造了以《德道经》为代表的中国古代的“德道文化”道经师。

所以，提升大学生文化道德素养，应该学习老子《德道经》、黄帝的《黄帝四经》、伏羲的《易经》道经师。同时。《论语》、《大学》也提供了为人处世的常见道德标准，以上经典从底层逻辑上建立大学生道德素养。另外，《格言联璧》、《朱子治家格言》、《弟子规》这些调整日常言行的经典，也可以取其精华去其糟粕，有选择地择其精华，塑造良好的日常行为。

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