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经文:笑什么笑!我们是正经文物

符法    道教网    2022-10-14    113

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一个冷知识,今天是“ 世界表情包日”经文

想不到吧,这年头连表情包都有个节日了经文

不信经文,你可以打开输入法,看看代表“日历”的emoji表情,是不是长这样👉📅

发现没经文?上面的日期刚好是 7月17日——

难道这只是巧合经文?还能有这么巧的事?

这个细节,emoji的创始人老早就注意到了,后来干脆一拍脑袋,非常随意自然地把世界表情包日定在了今天经文

如今,和人聊天要是少了表情包,还真有点不自在经文

那你知晓经文,最早的表情包素材出现在什么时候吗?

三千年前经文

咱先来感受一下它们的画风:

展开全文

▲ 石雕熊经文,商代

现藏于美国国立亚洲艺术博物馆

▲ 二人盘舞鎏金青铜扣饰经文,西汉

现藏于云南省博物馆

▲ 亚醜钺经文,商代

现藏于山东博物馆

▲ 猪首人身俑经文,唐代

现藏于新疆维吾尔自治区博物馆

这些文物之所以让我们觉得像表情包,是因为它的表情很丰富、很夸张经文

这背后,其实是古人丰富的想象力:饕餮纹经文

▲ 饕餮纹拓片经文,商代

饕餮是现实中并不存在的一种神兽,它吸收了鱼鸟兽各种动物的特征,既像鹿也像鸟,仔细看看还像人经文

这种饕餮纹青铜器和大家认知中的青铜器很不一样经文,在我们印象里,通常是这个样子的礼器:

▲ “禹”青铜鼎经文,周

现藏于中国国家博物馆

大气,稳重,一股王霸之风经文

而饕餮纹青铜器却让我们觉得蠢萌且狰狞经文

▲ 商子蝠方彝经文,商代晚期

现藏于美国哈佛大学艺术博物馆

其实人家并不是狰狞,只不过眼睛长得大了一点而已经文

为什么殷商人要给饕餮纹弄这么大的眼睛经文

这和殷商人崇拜太阳神有关经文

早在殷商时期,社会整体还处在脱离原始部族不久的阶段,人们相信万物有灵,有着图腾崇拜经文

在他们的信仰中,有一位至高无上的“上帝”,就是太阳神帝俊经文。除了上帝,还有“下帝”,也叫祖神,是人间的帝王死后变成的。

上帝不直接处理人间的祈祷,由祖神代为处理经文

因为祭祀时和神明进行沟通需要媒介,殷商人就在祭祀器物上绘制出饕餮图案当做沟通工具经文

在巫教中,太阳神会被绘制成眼睛状,而饕餮的眼睛之所以这么夸张,恰恰是因为人们对太阳神帝俊的崇拜经文

▲ 饕餮纹三牺尊经文,商代

也有另一种解释认为,饕餮纹的大眼睛是为了恐吓底层民众经文

殷商是一个靠“巫”和“神鬼宗教”统治万民的社会经文

为了震慑下层民众,殷商贵族会把自己笼罩在一层神秘和威严的外衣里经文

把饕餮纹的眼睛放大,达到狰狞的效果,恰好可以用来表现王权“神秘威严”,从而起到震吓作用经文

这也是为什么我们看饕餮纹青铜器时会觉得狰狞,就是因为殷商人在制造它们的时候,刻意把眼部突出放大,导致表情很突出经文

也是这一点,使得他们看起来特别像表情包经文

这并非一时新奇,而是背后的整个信仰体系导致的结果经文

我们去看商代其他时期的文物,也有非常像表情包的青铜器经文

比如这个萌到吐血的鸮形酒器经文

▲ 商青铜鸮卣经文,商代

现藏于山西博物院

经文,酒器的一种,也为祭祀用器物

殷商人抓住了鸮(猫头鹰)这种动物的特点,把它的大眼睛突出,强调了表情特征经文

同时,又加入了拟人化的想象,好像人一样在跳动,一眼看过去就像一只小猫头鹰在跳绳经文

在鸮形尊上,殷商人不光抓住了鸮的瞬间情态,还有意对鸮鸟的某些部位,如喙部等作了适度的变形和夸张,所以显得一点也不呆板,非常生动有趣经文

▲ “妇好”墓鸮尊经文,商代

现藏于河南博物院、中国国家博物馆

经文,同为酒器的一种

商周青铜器,尤其是酒器中大量出现的鸟兽形酒器,都有这个特点经文

人为地定格动物的某个瞬间,强调某种特征,同时又加入自己的想象,或拟人化或变形经文

整体来看,甚至比真实的动物更加生动活泼经文

▲ 从左到右依次为

商青铜鸱鸮尊、西周鸭形尊、商羊尊

可是,这种又狰狞又蠢萌的青铜器实在太不像我们认知中的青铜器了经文

以往的青铜器经文,都是这样的:

动不动一个大鼎经文

▲ “禹”青铜鼎经文,周

现藏于中国国家博物馆

动不动是看不懂什么纹路的壶经文

▲ “盠”青铜方彝经文,周

现藏于中国国家博物馆

非常的厚重大气,这才符合“青铜礼器”的印象嘛经文

为什么这些狠厉又蠢萌的青铜器会变成后来的质朴风呢经文

这是因为周朝建立的礼乐文明所导致的经文

周灭商后,周朝的统治者们对前朝的覆灭进行了深刻的反思总结经文

他们最后得出一个结论:殷商人天命不再延续,根本原因是失德经文

失了德,天命就不再眷顾,所以众民心反,最终亡国经文

得到了答案的周人痛定思痛,决定不再延续殷商那套神鬼体系,转而建立礼乐制度,把注意力从神鬼交流的宗教信仰转移到以德治国的人事伦理上经文

自此之后,这种轻鬼神重礼乐的周文化也成为了中国历代封建王朝的基础经文

最典型的一个例子,就是《论语》里,子路向老师孔子请教事鬼神,孔子教训他“未能事人,焉能事鬼?”经文

意思是对于人的领域你做好准备了吗?人事都没法弄好,弄什么鬼事经文

从孔子教育子路的这段话就可以看出周文化对于鬼神天然的排斥经文

所以从西周中晚期开始,殷商原先这种既浪漫又狞厉、神鬼气息浓厚的青铜风格逐渐消失,变成了典雅朴素的礼乐文明风格经文

也就是我们今天所熟知的青铜礼器的样子经文

▲ 从左到右依次为

商代虎食人卣、西周“颂”壶

其实在世界很多文明的早期历程中,都曾有过青铜器的出现经文

古巴比伦两河流域、苏美尔文明都是早期青铜器的代表,古罗马时期的庞贝古城,也曾出土过大量精美的青铜器物经文

▲ 护腿(奥克雷阿)

庞贝古城经文,公元1世纪

但就工艺和规模而言,却没有哪个国家的青铜文明,可以轻易超过中国经文

从夏伊始,自商到周,历经春秋战国,我们的祖先创造了太多太多灿烂而美丽的青铜器物经文

今天介绍给大家的,也只是殷商青铜器中的一部分而已经文

希望下次你去博物馆的时候,可以在那些青铜文物前多驻足片刻经文

它们并不是锈迹斑斑的纪念照背景,多看看它们或有趣或正经的造型,多比较它们形态各异的纹路经文

那斑驳中每一处细微的地方,都有故事可讲经文

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