乔道清法力无边，曾生擒武松力压林冲，为何却在梁山无一席之地？:定州道教

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“南风正猛，一霎时，却怎么就转过北风！又听得山上霹雳般一声响亮，被乔道清使了回风返火的法，那些火箭、火炬，都向南边贼阵里飞将来，却似千万条金蛇火龙，烈焰腾腾的向贼兵飞扑将来，贼兵躲避不迭，都烧得焦头烂额定州道教。”

这是《水浒传》中第104章宋公明避暑疗军兵，乔道清回风烧贼寇的经典桥段定州道教。

提到《水浒传》，人们脑中第一时间可能想到及时雨宋江，打虎武松，倒拔垂杨柳的鲁智深等等一些骁勇善战，攻击性强的豪杰定州道教。他们武艺高强，以一敌百，会在战斗时冲锋陷阵。

但是，要想进行起义，除暴安良，除了有能打能斗的武士，还得需要会排兵布阵的谋士，运筹帷幄，掌控整个战场定州道教。

前文桥段中提到的乔道清便是《水浒传》中为数不多的一名法术高手，他为宋公明打赢胜仗做出过不少贡献，可是最终却离开了梁山定州道教。

乔道清何许人也定州道教？

在繁本中，乔道清原名乔冽，祖籍在陕西泾原定州道教。传闻乔的母亲在怀他的时候曾经做过一个梦，梦里豺狼闯进了家里，后来又变成了鹿，梦醒了，乔道清就出生了。这也许是乔道清之后命运的写照。

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长大后的乔道清对法术很是痴迷，自学了很多歪门邪道定州道教。听闻罗真人法术高超，于是就去拜罗真人为师。但是，罗真人怕乔道清心术不正，后会为祸人间，于是就拒绝了他。

乔道清流浪江湖，因为会一些幻术，江湖上就称他为“幻魔君”定州道教。

在遇到田虎之前，乔道清路过安定州，碰上州官悬赏求雨之人，于是乔道清便施法求雨，谁知成功后赏金竟被小人贪污，乔道清十分气愤，便打死了贪污的人，之后便逃往到了田虎麾下定州道教。

但是，在简本中，乔道清乃是罗真人的师弟，也就是宋军中法术高强的公孙胜的师叔定州道教。乔道清与罗真人本是同门，但是后来却离开了师门，跑到江湖上，迫于无奈投奔到田虎门下。

之后的情结便与简本大致无二，智斗梁山军后，败于公孙胜，然后归顺梁山定州道教。

生擒武松定州道教，力压林冲？

前文讲到，宋军奉命征讨田虎军队定州道教。当时田虎占据河北，壶关、晋宁两处要塞，而宋兵势大，两处危急。于是，田虎就召集将领举行议会。

“只见班部中闪出一个人，首戴黄冠，身披鹤氅定州道教。”此人便是乔道清。于是，乔道清负责据守壶关，而孙安负责晋宁，二人一齐出发。

乔道清在出发的路上忽闻宋军已攻破壶关，又听闻宋军欲进军昭德，便领兵前往昭德，一较高下定州道教。

第一次交锋，乔道清便把李逵等500人生擒了，宋江听后大惊，亲自率领林冲、徐林、鲁智深、武松等前往营救定州道教。军马二万，往昭德城南杀去。

乔道清手持宝剑，领军过桥，对面宋军战鼓齐鸣，左边有林冲，右有武松等大将定州道教。此时的宋江正因李逵等500兄弟被擒而愤怒不已，便令林冲、武松等将士一齐上阵。

见此状，乔道清捏诀念咒，把剑往西一指，“霎时有无数兵将，从西飞杀过来，早把宋兵冲动定州道教。”再把剑往北一指，“须臾天昏地暗，日色无光，飞沙走石，撼地摇天。”

林冲、武松等人虽然武力过人，但是法术不精，只见前面都是黄沙黑石，一个敌军都看不见定州道教。宋军欲往北走，就在这时，乔道清又召唤出二十余尊金甲神人，早把武松等人打翻。

就在生命垂危之际，幸得有位神人降临，解了法术后，便消失了定州道教。

在梁山无一席之地定州道教？

梁山军中共有5位法术高超之人，分别是公孙胜、乔道清、樊瑞、马灵和戴宗，而乔道清的法术仅次于公孙胜之下定州道教。其实如果没有罗真人的帮助，乔道清与公孙胜是不分胜负的。

在之后的篇章里，虽然并没有过多的笔墨来描写乔道清，但是，他总是在关键时刻发挥作用定州道教。

在梁山军征讨王庆时，宋江带军躲在林子里，没想到竟被敌军武将“刘智伯”刘敏发现定州道教。刘敏决定放火将宋军烧死，幸好乔道清及时发现，施法掉转了风向，便有了本文开头的那段描写。

正是因为此举，乔道清在宋公明心中的地位大大提升定州道教。而在之后，正式攻打王庆时，又遇到了“毒焰鬼王”寇烕。寇烕的法术也不容小觑。

相传寇烕半通仙骨，以吃人保持精力，喷出的毒火更是让人痛苦万分定州道教。尽管寇烕的妖火再旺，但也敌不过乔道清的“三昧神水”。

“霎时间有千百道黑气，飞迎前来，却变成瀑布飞泉，又如亿兆斛的琼珠玉屑，望贼将泼去，灭了妖火定州道教。”

结局如何定州道教？

梁山好汉108将，结局却是不尽如人意，好似一场轰轰烈烈的起义只是一场梦而已，梦醒了便回归了平静定州道教。

在帮助宋公明征讨王庆胜利后，乔道清便向宋公明辞别，与梁山军中另一位道友马灵一同前往罗真人处拜师学道定州道教。

后人对乔道清这一人物形象也有很多的评价定州道教。

有人讲，无论是在简本还是在繁本中，里面的道教人物，如公孙胜、樊瑞、乔道清等都是法术惊人但未达到超凡脱俗的境界定州道教。他们在经历尘世之后就会顿悟，最终走上拜师归隐的道路。

再与宋江、李逵、吴用等人的悲惨结局进行对比，好像作者也在向人们透露贯穿后半部分的归隐情结定州道教。

也有人讲，无论是简本还是繁本，乔道清的法术归根到底属于邪术，最终都被罗真人、公孙胜等人的正术给压制，也在向人们透露一个简单的道理：邪不压正定州道教。

简单来讲，法术高超的乔道清并不是没有一席之地，而是他在完成使命后达到了道家的顿悟，选择了归隐这一条路定州道教。

从乔道清的成长历程来看，由拜师学艺不得到流浪江湖，又忽逢恶人的不公对待，投奔之人还所非良人定州道教。这些遭遇都是他顿悟的契机，幸好最后遇见宋公明，最终醒悟过来。

在成长道路上，每个人都会碰到惊奇的际遇，它们也许充满挑战，也许轻而易举，也许会让你眉头紧锁，也许会让你激动万分……但是，每一种机遇最终都会在幡然醒悟中实现自我救赎定州道教。

成长的本质就是自我救赎定州道教。

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