道教法印:释迦圣喻：佛讲世间人民有情众生习行如来三乘教法即三乘教趣名方便既是三

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　　释迦圣喻：佛讲世间人民有情众生习行如来三乘教法即三乘教趣名方便既是三藏佛法故道教法印，名保绥哀救不升也不堕，是名修好了，从此魔鬼不扰，即不受魔害，在世能获得安稳，如果于佛菩提然无大过咎，亦尔尽形寿了，不堕地狱，到时也得回转如来无为圣天，名还尘，还如来藏，是名还为尘亦众生世界，亦即谁家生养地孩子，到时谁家领回去，其实佛世尊一个都不要，因为佛世尊他老人家，实是不忍离散诸菩萨众是惟其眷属故；那么有情僧众习行佛世尊五乘教法是名五藏佛法故，那可就不大一样了，如其结果，是名佛菩提行者即身生在，就能如法得成出世佛菩提无为成就，亦名成就初地佛，因为佛陀还有十地地缘故，超越佛陀十地，名世尊，也是禅——知以及即世间人民众生，可望不可求地，此是名证佛菩提行者内外一如二法明身出世成就，即成俩人，是名成就自己见自己，又成见自己已是名见自外湛法身出世成就，证佛菩提行者能出身碍湛明出世，名生佛陀座下，成佛眷属故，名成佛陀法亲菩萨而已，抑或成就诸佛世尊娑婆遣使，乃应身化世于人类社会治世王者如是命躯当中，但做国王去了，那么得佛谛道释迦证真声闻弟子禅——知了地如其外湛法身，奈何现在就正在做国王，是名利国利民，菩提将养娑婆世间善道有情芸芸众生无复疲倦，至于究竟但做哪个国家地国王，就是不告诉你！总之，目前现正在统领红小鬼是名红领巾，而不是统领蓝领巾就是了，奈何又杀回来了啊！要不上世白牺牲，那不是白玩了吗？！若不此讲，那才是波旬讲呢！

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