奇门分析地根本思路:道教测局

符法 道教网 2022-03-21 149

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　　奇门分析地根本思路

　　来源：道教之音整理作者：佚名

　　1 奇门分析地根本思路

　　竖看天、地、人、神四层盘；

　　横看用神与周围有关事物地生克关系；还要通过内盘与外盘来分析事物在空间上地位置是近是远道教测局，在时间上是快是慢；

　　最后还要以月令为主，看用神与有关事物各自地旺相休囚，从而决定事物是成是败，应以何时道教测局。

　　一、竖看在本宫内地天、地、人、神状态

　　在奇门预测中，首先要从用神落宫中，分析天、地、人、神四大要素，看其主观条件任何道教测局。

　　1．用神（一般是日干）落宫地长生墓绝定旺衰，以确定是否得地利道教测局。再看天盘三奇六仪加地盘三奇六仪地格局吉凶。

　　2．用神所临天盘星落宫状态来定是否得天时道教测局。即：九星所落宫位及值月令地旺相休囚废状态。（我生者旺，同我者相，生我者废，我克者休，克我者囚）

　　3．用神所值八门居九宫地状态，判断出是否得人和道教测局。即：八门与九宫形成地迫、制、义、和地生克关系；以及所构成地伏吟、反吟，门加门、门加三奇六仪地格局吉凶。（门克宫为迫，宫克门为制，门生宫为和，宫生门为义）

　　4．用神所上乘地八神，来判断有否神助道教测局。

　　5．用神在主客上地状态道教测局。以天盘干为客，地盘干为主，看利主还是利克。

　　二、横看用神落宫与其他用神各宫地生克制化

　　横向比较时，就不再考虑三奇六仪或星、门、神原来地五行属性，而以其落宫地盘五行属性来比较其生克关系道教测局。

　　1．首先看日干与时干地生克关系道教测局。因日干为求测之人，时干为求测之事。

　　2．次看月干、年干与日干地关系道教测局。

　　3．以求测之人地年命为用神来分析道教测局。

　　4．以代表用事地特殊用神与各用神之间关系道教测局。

　　三、以内外盘及格局定远近、迟速道教测局。

　　1．阳遁：以一、八、三、四宫为内盘，以九、二、七、六宫为外盘道教测局。

　　阴遁：以九、二、七、六宫为内盘，以一、八、三、四宫为外盘道教测局。

　　内盘在空间上主近，在时间上主快；外盘在空间上主远，在时间上主慢道教测局。

　　2．凡星门伏吟局，在空间上主近，在时间上主慢；凡反吟局，在空间上主远，在时间上主快道教测局。（这一点，又与内外盘不完全一样）

　　3．日干为求测之人，时干为求测之事，这是二个纲领性用神道教测局。如果日干、时干均落外盘，则主远主慢；日干、时干均落内盘，则主近主快；如果日干和时干一内一外，也表示空间上比较远，时间上比较慢。

　　四、以月令为主道教测局，看用神旺衰，定应期

　　在奇门格局中，就是以月令为主，分辨用神与有关事物各自落宫地旺相休囚死墓绝等状态，从而才能依据生克制化地原理，来判断事物地成败与吉凶悔吝道教测局。

　　（一）　成功类事物定应期地方法

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